瘟疫改變世界
姜霧彤 08300240130 信息安全
摘要:人類歷史發(fā)展的過程中我們一直都是與各種瘟疫相隨相伴的。在迷信時代,瘟疫被看做是神靈作對人類的懲罰,瘟疫給我們帶來很大的災難——某種文明的消失或時代的倒退,人口數(shù)目和勞動力的大量損失、有時候還會帶來政治上的dong luan。但令我們稍感意外的是,瘟疫同時也在促使科學的萌芽,催化具有里程碑意義的歷史事實成為現(xiàn)實。搜集這些歷史史實并對其進行歸納
總結,能讓我們正視瘟疫對整個人類的影響,從而在未來更好的處理我們與這些瘟疫之間的關系。
關鍵詞:人口銳減;文明毀滅;科學萌芽與發(fā)展;改寫歷史進程;
正文:
瘟疫亦稱大流行病,指大型且具有傳染力的流行病,在廣大區(qū)域或全球多處傳染人或其他物種。從公元前430年有著記錄“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中雅典的慘敗”開始,瘟疫以一種不定期、無固定地理位置爆發(fā)的方式伴隨著人類歷史的進程。瘟疫的流行造成了人類或動物的大量死亡,它可以毀滅一座城市、國家,甚至一種文明,為人類的發(fā)展帶來的重創(chuàng)。
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中消失殆盡的例子相信我們都不覺得陌生,歐洲人在貪婪的擴大殖民地的同時將天花病毒帶到了新的土地上,從未得過天花的原住民毫無反抗能力的被傳染,再加上對醫(yī)療知識的缺乏使得傳染病在他們之中迅速流傳開來,并且有著很高的死亡率。原住民的大量死亡使得他們在戰(zhàn)爭中占了下風,“阿茲特克人在新國王夸烏特莫克率領下,與圍城的西班牙殖民者展開殊死搏斗,最后由于糧食和水源斷絕,加之天花肆虐而失敗。1521年8月,西班牙人占領特諾奇蒂特蘭(阿茲特克帝國城市),在城中大肆屠殺,并將該城徹底毀壞,后在其廢墟上建立墨西哥城! 至此,曾經燦爛的阿茲特克文明消失在了歷史上。而據(jù)各方學家的研究分析,瑪雅文明在10世紀的突然消失可能也與瘟疫的爆發(fā)有關。數(shù)不勝數(shù)的例子向我們展現(xiàn)了瘟疫可能為人類文明帶來的巨大破壞力。
從個人角度來看,疫病折磨病人的肉體、摧殘病人的意志和精神,瘟疫爆發(fā)中人心全部籠罩在陰影之下,失去親人、友人同時自危,恐懼感影響戰(zhàn)勝疾病的信心,帶來肉體和心靈的雙重傷害;從人類整體來看,瘟疫爆發(fā)的范圍越大,波及的層面越廣,整個社會、國家遭受到的損失就越大,各行各業(yè)都會受到不同程度的影響——工廠停工、研究停步、勞動力的大量等等缺乏讓國家的經濟陷入困境,政治上瘟疫造成民心不穩(wěn)社會動蕩。瘟疫的爆發(fā)的確讓人類陷入困境,造成巨大的損失。
(二)瘟疫在意想不到的地方敦促人類前進
上面說到瘟疫肆虐讓人類付出了巨大的代價,但這并不代表瘟疫的爆發(fā)對人類一點正面影響也沒有——瘟疫其實像是一枚硬幣,在仔細觀察了它的背面之后,我們不由得也要把它反過來,下面我們就來看一看瘟疫的正面。
瘟疫爆發(fā)時對生命的維持成為了多半人的首要考慮,此時信奉z-教的民眾也許會開始懷疑z-教的力量是否能以超越肉體病痛的可能性,質疑的心態(tài)讓部分的信徒理智的思考,走向了科學的道路;中世紀的黑死病爆發(fā)緊接著的就是歐洲的文藝復興——鼠疫肆虐歐洲時,薄伽丘寫出了《十日談》中談到了對z-教的懷疑,揭露了教會腐朽不堪的一面,而當瘟疫過去,民眾以一個更為理智現(xiàn)實的視角來審視這個劫難過去后的新時代,人文主義隨之興起,偉大的文藝復興應運而生。是一場巨大的災難讓民眾進行了理性的、科學的、深刻的思考、看清了眼前所面臨的局面,一種嶄新的思潮開始涌動,一個嶄新時代也由此展開了序幕。同樣的,當瘟疫橫行時人們面對著的是一個腐朽的政治體系,絕望而激進起來的民眾會反思當前所處社會的種種弊端,而后也許會產生一種“希望通過改革來改變現(xiàn)狀”的想法,而這樣的想法就是一個時代即將要產生巨大變化的先兆。“就黑死病一場瘟疫來說,在初次爆發(fā)后的70多年中,虔誠懺悔以求得上帝諒解從而化解災難的呼吁一直頻繁出現(xiàn)。并且很可能與各種質疑有關的是,1413年,坎特伯雷大主教托馬斯•阿羅德爾認為,人們不僅要為緩解瘟疫而懺悔,還要為制止惡言,清除異端而禱告。兩者之間的爭執(zhí)直接影響到了后來的z-教改革,并進而對西方社會的發(fā)展產生了重大的影響! 換句話說,z-教改革的民眾基礎之根源就來自于黑死病爆發(fā)時民眾對教會一點一滴積累起來的不信賴,喪失親人的悲慟及對自身的擔憂反而更能讓民眾看的透徹,本能的求生欲讓民眾轉移了對教會的信任。
瘟疫與“最早期的科學”有著密不可分的關系。迷信時代巫術作為“前科學”,也是建立在渴望治療疾病的基礎之上的!拔仔g在其盛行時代有著許多合理的成分,孕育了科學的萌芽。人類不斷吸收這些合理成分,并伴隨不斷實踐,開啟了科學求索的過程。” 渴望祛除病痛、祈愿得到一副健康的身體讓早期的人們孕育了巫術,“即便是在古希臘,人們在對疫病的斗爭中也無法脫離巫術的色彩。對蛇的崇拜,到后來發(fā)展為頗具神秘色彩的治療方式:那些訓練有 ……(未完,全文共3940字,當前僅顯示1990字,請閱讀下面提示信息。
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