大歷史觀下通俗與經(jīng)典的融合

大歷史觀下通俗與經(jīng)典的融合
——簡評《萬歷十五年》
（美）黃仁宇著，北京，中華書局，2007
中國歷史學(xué)術(shù)專著給人的一般印象是充斥著枯燥的專業(yè)術(shù)語與文言史料，以對于大量可靠史料分析與解剖為主要方法。與常規(guī)中國歷史論文專著寫作方式不同，在《萬歷十五年》中，運用了言簡意賅卻留有回味余地的如同歷史小說的筆法，“如同卡夫卡小說《長城》那樣的超現(xiàn)實的夢幻色彩” 。全書始于謠傳皇帝要舉行午朝大典最后卻查無此事，而最后以一名不隨流俗的文人在獄中自殺結(jié)尾。從目錄看，全書以一個個相對獨立的但總體仍然有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的故事組成。書中大量細致、文學(xué)化的描寫使得原本似乎枯燥乏味的歷史顯得鮮活生動。文學(xué)性文本不等于文學(xué), 遵循著歷史的本體,謹慎地擇選文學(xué)修辭性語言和文學(xué)敘事性構(gòu)架使歷史準確的出場的具有文學(xué)性的歷史讀本 并不妨礙其成為經(jīng)典。
黃先生的獨創(chuàng)的大歷史觀成為
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在導(dǎo)致了所有這些人物都具有一個共同點--最終的命運都具有悲劇色彩�！皵喾莻�人的原因所得以解釋，而是當日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍”。 這種悲劇的根源是刻板地按照祖宗不變的法則運轉(zhuǎn)著的中國封建中央集權(quán)官僚制度。
其中萬歷皇帝無疑是一個引人注目的人物。而黃仁宇先生在歷史的大坐標中對于他進行解讀。皇帝已不是一個簡單的自然人而作為一種社會制度的一部分、一個國家機構(gòu)。在某種程度上，他是封建中央集權(quán)官僚政治制度所設(shè)定的囚徒，是活著的祖宗。不論他是否愿意從登基那一刻起，皇帝被中央集權(quán)制度賦予了強大的確是被動的權(quán)力，并受到強大道德規(guī)范的制約：他可以對大臣的奏折作出決斷，可以超出法律的規(guī)定，但他沒有制定法律的力量。官僚之間發(fā)生沖突，理所當然由他加以裁決，但他不能改造制度以避免沖突的發(fā)生，而且他裁奪的權(quán)威性可能日益微弱�；实圩鳛槌橄蟮牡赖屡c智慧的代表，他的全部言行需要符合道德規(guī)范，而這些道德規(guī)范的解釋權(quán)在于官僚集團。 幾個偶爾的事件就足以引爆原有的內(nèi)涵于這種制度中所蘊含的君臣間隔閡的火藥桶，造成了統(tǒng)治的權(quán)力中心——皇帝與統(tǒng)治階層的重要組成部分——整個官僚集團間的對立。在看似是皇帝家事的立儲問題上，貴為堂堂大國之君的萬歷皇帝一直不能如愿，與群臣爭論了數(shù)十年后最終屈服。這不僅僅是一個個人向_的屈服。明朝的統(tǒng)治是以道德立國，以文官集團為支柱。萬歷沒有其叔父正德那樣的勇氣去試圖改變固有的制度，而整個文官集團又反對他。作為個體，萬歷無力與強大的統(tǒng)治_相抗衡，只有被迫屈服于_，哪怕他是高高在上的皇帝。作為一個有血有肉的自然人，萬歷皇帝只能以“消極怠工”的方式作為反抗。在萬歷皇帝的身上，我們可以看到當時時代矛盾的縮影。由此造成明朝的滅亡的的社會問題根源在于其制度。黃仁宇通過錯綜復(fù)雜的歷史的細節(jié)表象，看到了背后深層、本質(zhì)的原因。雖然清代的制度，尤其是清前期的制度基本沿襲了明代制度。清前期的恢復(fù)與明中后葉的衰敗形成鮮明的對比。然而清代的恢復(fù)與輝煌是封建中央集權(quán)文官制度落日的余暉，僅僅是一些偶爾的因素停止或逆轉(zhuǎn)了衰落進程。這種制度發(fā)展到明朝中后葉不可避免地已經(jīng)走過其巔峰，副作用已經(jīng)逐步取得積極意義成為主導(dǎo)，特別是在中西文化碰撞的近代。
《萬歷十五年》想要解決的不僅僅是造成明朝的滅亡的社會問題及其成因的根源問題，更是以剖析明代社會的生存生態(tài)為契機從而解構(gòu)了中國傳統(tǒng)社會的架構(gòu)，更進一步要解決中國在十七世紀及以后落后的根源問題。在開篇第一章中黃仁宇在交代書名時，似乎不經(jīng)意間提到1587年是西班牙無敵艦隊全部出動征英的前一年。在書中他處處將中西和古今進行對比，這不僅僅是為了說明中國讀者在他心中的地位，更是試圖探究古代一直處于世界領(lǐng)先地位的中國在十七世紀后逐漸落后于西方的歷史根源。明代在中國歷史上是一個具有特殊意義的朝代。西歐近代史的起點與明代的建立都在十四世紀，在此之前，中國的經(jīng)濟、軍事、科技都還處于世界先進水平。但是到了明代滅亡的十七世紀中葉，古老的中國就明顯落后了。這難道僅僅是巧合嗎?以大歷史觀觀之，明朝的衰亡為鴉片戰(zhàn)爭及中國近代以來幾百年的屈辱埋下伏 ……（未完，全文共3327字，當前僅顯示1680字，請閱讀下面提示信息。收藏《大歷史觀下通俗與經(jīng)典的融合》）