看城市起源與社會的變遷——從死城考古看進步

看城市起源與社會的變遷
———— 從死城考古看進步
【摘 要】隨著考古技術(shù)的不斷發(fā)展，同時配合越來越多的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，古代都城更多地呈現(xiàn)在我們面前。面對如此多的重大發(fā)現(xiàn)，我們不禁思考：是什么決定了城市的起源？從古城遺留的信息中我們又能學到什么？為此，我查閱了有關(guān)歷代都城考古的情況，力求得出答案。本文就歷代古城的考古發(fā)掘情況，結(jié)合歷史上各個朝代的文化背景，對一個國家的都城所反映的信息進行力所能及的解讀，并結(jié)合《考古與人類》課程上相關(guān)的知識，闡述了由都城變化所體現(xiàn)出的社會變遷。

看古都演變之滄桑
城市產(chǎn)生的歷史，在西方最早可以上溯到公元前3500年兩河流域古巴比倫城，在中國，據(jù)資料，至遲也可以上溯到夏王朝的古都�！霸缙诔鞘凶鳛閲艺沃行暮头烙w系的功能，尤其在中國古代城市上體現(xiàn)得最為明顯。我國在西周以前，城鎮(zhèn)體系尚未形成，眾多的奴隸主建設(shè)各自的政治經(jīng)濟中心城邑。春秋戰(zhàn)國時代奴隸主的互相兼并，促進了城市的發(fā)展，戰(zhàn)國七雄的首府已是
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略742字，正式會員可完整閱讀）……　
于周人的_根基在西方，所以關(guān)中地區(qū)成為了他們的根據(jù)地所在。因而，無論是“文王作豐”還是“武王居鎬”，都城都建在關(guān)中地區(qū)。即使其后為了鎮(zhèn)壓東部的商代遺民而建造了所謂的東都——成周，但是毋庸置疑，周王的重要政治活動仍然集中在關(guān)中地區(qū)。古人有詩“關(guān)中自古帝王周”，即是說了關(guān)中作為一國政治中心的歷史始于西周。至于西周的都城，由于過多，所以我選擇了周原遺址、豐鎬遺址作為代表。除了剛才殷墟有的那些特點以外，周文明在文化上留下了更多的東西。一方面，周原有青銅之鄉(xiāng)的美稱，留下的青銅器不但數(shù)量多——周原出土的青銅器共有70余批，500多件，而且代表性強——包括鼎、觥、爵、斛、尊等等，有很高的學術(shù)價值。另一方面，超大型城市的形成給了考古學家很多研究資料。它的城內(nèi)建筑規(guī)模巨大，規(guī)格高，質(zhì)量精美，“三代城市的等級化現(xiàn)象明顯，中心聚落——都城的地位無可爭議 ”。對它的考古，單單是遺址分期工作就最終將遺存分為六期，足見其歷史久，規(guī)模大。
最后，通過比較我還發(fā)現(xiàn)，周朝是z-教在政治上影響力最大的時期，也是z-教影響力由強轉(zhuǎn)弱的轉(zhuǎn)折點，在秦漢及以后的時代，中央集權(quán)出現(xiàn)，朝政辦公的重要性超過了祭祀祖先，對當位君主的個人崇拜也超過了對祖先的祭祀，宗廟建筑也從城市的中心轉(zhuǎn)到了配套設(shè)施的位置，國家開始更依賴軍事與經(jīng)濟實力。這也從一個方面反映了中國無z-教信仰的情況。
進入亂世，都城如春筍般在各地建立、發(fā)展。經(jīng)過了數(shù)十年的割據(jù)兼并、最終形成了幾霸割世的局面。所以強國的國都也借了一把東風，迅速發(fā)展，超越了東周的都城，在各地成鼎立之勢。魯有曲阜，秦有東漸，趙踞邯鄲，齊處臨淄……而在各國軍事發(fā)展的背后，我們更應(yīng)該看到這種競爭而帶來的科技進步與工商業(yè)的發(fā)展。首先，這些都城的規(guī)模都超越了原東周的都城，小的有10平方公里，最大的有30多平方公里。其次，它們的內(nèi)部設(shè)施都發(fā)展很快。除了宮廟的夯土結(jié)構(gòu)更大更高以外，甚至還出現(xiàn)了成套的排水系統(tǒng)，而在原來的大一統(tǒng)時期是很難出現(xiàn)如此之快的進步的。所以我想到了一句題外話，那就是競爭帶來進步，壟斷阻礙發(fā)展，不知道我們的國營壟斷產(chǎn)業(yè)什么時候才能放開市場？
再有，他們墓葬風俗的改變引起了我的注意。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了專門的墓地與陵園，甚至有些墓地就在城內(nèi)，且規(guī)模較大。我想這都與戰(zhàn)爭頻繁有關(guān)，一方面，打仗犧牲的人多了，自然需要大型的墓地；另一方面，戰(zhàn)場上是不講禮儀的，假若墓地離城太遠而被敵人掘墳侮辱，那可是萬萬不能的。所以，風俗隨著局勢變化，禮儀也得適應(yīng)于社會的發(fā)展。
到了始皇一統(tǒng)中原，這種百花齊放的城市發(fā)展戛然而止，取代它們的是整齊劃一的大都市與規(guī)范的城內(nèi)設(shè)施。不用在其驚人的規(guī)模上贅述，就單單看其生活配套設(shè)施的奢華就可以想象當時這座城市的宏偉。“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北坂上……所得諸侯美人鐘鼓，以充入之�！� 巧匠們將各國的建筑仿建在咸陽周圍，雖說本意是為了炫耀，但也確實造就了“萬國小區(qū)”的空前景觀。咸陽宮的遺址發(fā)掘中也出土了許多珍貴的遺存，其中我最感到贊嘆的就是，它不但有排水系統(tǒng)，還有成套的壁爐取暖設(shè)備和冷藏食品的設(shè)施。真不愧是舉全國之力，供一人之需！對于秦始皇來說，金銀財寶，美女佳人已經(jīng)看都看不盡了，他心中追求的也就只剩下長生不老的愿望和更高的生活質(zhì)量。于是，類似于現(xiàn)在的富商追求人工智能的豪華家居，只需一按按鈕就能操縱各個設(shè)備，秦王也在享受與當時科技條件不符的先進配套家具。但是反觀整個咸陽民居的考古遺存，又有多少平民享受到了這種進步帶來的福祉呢？沒有，從民居發(fā)掘出來的遺物少之又少，甚至比不上其他被吞并的國家的民居，這就明明白白反映了當時剝削的社會現(xiàn)實。在宮內(nèi)，秦磚漢瓦，皇族們用的磚頭都有太陽紋，幾何紋，龍紋等等；宮外，家徒四壁，大一統(tǒng)下的秦國原住民絲毫沒有享用到應(yīng)有的物質(zhì)財富。宮內(nèi)，肉池酒林，皇族們的生活奢華糜爛；宮外，墓眾墳繁，平民們不要說擄來的奴婢， ……（未完，全文共4126字，當前僅顯示2084字，請閱讀下面提示信息。收藏《看城市起源與社會的變遷——從死城考古看進步》）