黨的群眾路線黨課教案：從革命黨到執(zhí)政黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

黨的群眾路線再回顧——從革命黨到執(zhí)政黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
陳冬生 中共中央黨校教授

下面我們講黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題講座的第二講,第二講的題目是黨的_路線再回顧,副標(biāo)題是從革命黨到執(zhí)政黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn). 我們知道,群眾路線是黨的根本工作路線.黨的十七屆五中全會(huì)深刻闡述了群眾觀念、群眾立場(chǎng)、群眾工作方法等重大問(wèn)題,豐富和發(fā)展了黨的群眾路線,對(duì)做好群眾工作提出了新的更高要求.在深化聯(lián)系服務(wù)群眾過(guò)程中來(lái)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展.

一、黨的各個(gè)階段群眾路線總體回顧

我們還從歷史的回顧中知道,中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線是與時(shí)俱進(jìn)的,不但是內(nèi)容、形式、工作方法和具體表現(xiàn)都是與時(shí)俱進(jìn)的.我們下面就對(duì)這個(gè)做一個(gè)回顧. 簡(jiǎn)單地講,群眾路線的理論依據(jù)來(lái)源于唯物主義歷史觀,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者._就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力."_始終把"人民擁護(hù)不擁護(hù)"、"人民贊成不贊成"、"人民高興不高興"、"人民滿意不滿意"、"人民答應(yīng)不答應(yīng)"作為制定和實(shí)施戰(zhàn)略策略的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿."三個(gè)有利于"也是圍繞人民的利益來(lái)出發(fā)的,圍繞人民的共同富裕來(lái)考慮的._:提出"三個(gè)代表"的重要思想,其中的目的和指向也是代表最廣大人民群眾的根本利益._總書記老
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加深刻、更加成熟、更加人性化.當(dāng)時(shí)的總書記_指出:"只有把關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作做好了,我們才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系."所以,這里提了一個(gè)"血肉聯(lián)系",以前總是講"魚水關(guān)系",這里第一次提了"血肉聯(lián)系". 從"魚水關(guān)系"到"血肉關(guān)系",黨與人民群眾的關(guān)系是渾然一體的自身組織關(guān)系.如果說(shuō)黨是血,人民群眾就是肉;如果說(shuō)群眾是黨的命根,而黨是群眾的命脈,黨與群眾須臾不可分離,是一體的,這里邊由"魚水關(guān)系"又有了進(jìn)一步的深刻的發(fā)展. 當(dāng)然,新世紀(jì)以來(lái),特別是到十六大又提出了一個(gè)新的觀念——以人為本的新階段.當(dāng)時(shí)的總書記_說(shuō):"群眾工作是黨的根本工作,群眾是歷史的主體,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,是黨執(zhí)政興國(guó)的基礎(chǔ),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨無(wú)往不勝的法寶." 從科學(xué)發(fā)展觀出發(fā)提出了以人為本和群眾利益無(wú)小事的思想,這是對(duì)馬克思主義的群眾路線、群眾觀點(diǎn)的繼承和新發(fā)展. 十八大,特別是習(xí)近平當(dāng)總書記以來(lái),特別強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè),特別強(qiáng)調(diào)群眾工作,在他當(dāng)總書記以前,還在當(dāng)中央黨校校長(zhǎng)的時(shí)候,他就同中央黨校第48期省部級(jí)干部進(jìn)修班學(xué)員進(jìn)行座談的時(shí)候就講過(guò),一系列的關(guān)于群眾觀點(diǎn)、群眾路線和群眾工作的一系列論述,有些專家和學(xué)者把它總結(jié)了一下,叫群眾路線"十論":第一論,"優(yōu)勢(shì)"論;第二論,"課題"論;第三論"位置"論;第四論,"標(biāo)準(zhǔn)"論;第五論,"服務(wù)"論;第六論,"修身"論,修身養(yǎng)性;第七,"基層"論;第八,"導(dǎo)向"論;第九,"創(chuàng)新"論;最后,"方法"論.當(dāng)然,這里邊我們是為了把它概括簡(jiǎn)化了,它的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的,形成了一系列的思想、觀點(diǎn)、方法.而這些都是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)的.

二、延安時(shí)期黨群關(guān)系建設(shè)的具體經(jīng)驗(yàn)

我們的歷史經(jīng)驗(yàn)很豐富,我們了解的也有一些慘痛的教訓(xùn),當(dāng)然是從國(guó)際公認(rèn)這個(gè)大視角來(lái)看,我們既要從黨的歷史來(lái)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還要從國(guó)際公認(rèn)歷史來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是從我們黨來(lái)講,延安時(shí)期,黨群關(guān)系建設(shè)具有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),特別在延安時(shí)期的民主政治建設(shè)方面,還有一系列的其他工作方面.它的特點(diǎn)有幾件事給我們印象很深.

第一個(gè),當(dāng)前的_結(jié)構(gòu),"三三制"的民主_,還有老百姓真正實(shí)實(shí)在在地參與選舉的制度,是由替民作主轉(zhuǎn)變?yōu)橛擅褡髦?由老百姓自己當(dāng)家作主,我們往往是把老百姓當(dāng)做落后的,因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),無(wú)產(chǎn)階級(jí)又是群眾中的先進(jìn)階級(jí),按邏輯推理,我們比群眾高明很多,實(shí)際在現(xiàn)實(shí)生活中,真正的英雄是人民群眾.在當(dāng)時(shí)那種惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之下,還能堅(jiān)持民主作風(fēng)和民主制度,現(xiàn)在想起來(lái)是很了不得的,特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,"三三制"的_結(jié)構(gòu)就調(diào)動(dòng)了方方面面的積極性,而且人民群眾用丟豆子的方法、打結(jié)的方法,用很原始的辦法來(lái)進(jìn)行民主選舉,使老百姓真正感覺到了自己在當(dāng)家作主.

第二件事給老百姓印象最深的,給我們當(dāng)時(shí)添了很亮的一筆的,給我們積累了經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)是"大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)".當(dāng)時(shí)解放區(qū)是受到封鎖,最初國(guó)共合作的時(shí)候,紅軍被改編為八路軍,江南的紅軍改編為新四軍,江南的游擊隊(duì)改編為新四軍.八路軍、新四軍都編入了國(guó)民革命軍的序列,最初蔣介石國(guó)民黨也給八路軍一些軍餉,但后來(lái)沒多久,基本上就斷絕了供給.這個(gè)時(shí)候,日本侵略者又封鎖、包圍和打壓解放區(qū),解放區(qū)物質(zhì)和人民群眾的生活受到嚴(yán)重的影響,而這個(gè)時(shí)候一些部隊(duì)在解放區(qū)生存也受到了影響,老百姓窮了,那當(dāng)兵的到哪里去吃飯呢?這個(gè)時(shí)候糧食問(wèn)題、供給問(wèn)題,很多的生活問(wèn)題都影響了整個(gè)邊區(qū)的正常運(yùn)轉(zhuǎn). 所以在這種情況下,_提出了自己動(dòng)手,豐衣足食這么一個(gè)口號(hào),開展了"大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)"._特別提了一個(gè)"給"和"要"這被一個(gè)關(guān)系,革人民群眾,還是向人民群眾要,他提出我們要把生產(chǎn)搞起來(lái),先要給人民群眾,讓人民群眾很好地活下去,這樣積累了起來(lái),生活好了,然后我們?cè)倏赡芟蛉嗣袢罕娙ヒ?因?yàn)檎５那闆r下,當(dāng)兵的人是要打仗的,打仗是主要任務(wù),特別的情況下,大災(zāi)荒或受封鎖的情況下,吃飯、穿衣都問(wèn)題的情況下,這個(gè)時(shí)候自己動(dòng)手,豐衣足食. 打比方,"南泥灣運(yùn)動(dòng)"、"開墾南泥灣",這種"大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)"就變成了一種政治運(yùn)動(dòng),甚至比戰(zhàn)爭(zhēng)還要有意義的一種運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗菇夥艆^(qū)的老百姓得到了實(shí)惠,也使廣大軍民有了自己的供給,生存下來(lái)了,為后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ).

還有一個(gè),從嚴(yán)治黨,在延安時(shí)期,從嚴(yán)治黨有幾個(gè)很震撼人心的事.第一個(gè)是黃克功事件,還有蕭玉壁事件等等,黃克功事件,我們印象是最深的,為什么?黃克功是立過(guò)功的,有 ……（未完，全文共6831字，當(dāng)前僅顯示2399字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨的群眾路線黨課教案：從革命黨到執(zhí)政黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》）