湘西地區(qū)人_質(zhì)人類學(xué)特征調(diào)查和研究

目錄/提綱：……
一是人的演化
四是初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識分析和解決某些生活、社會實(shí)際問題
（一）本課題研究的指導(dǎo)思想
（二）本課題研究的理論依據(jù)
（一）本課題研究的目標(biāo)
（二）本課題研究的內(nèi)容
……
湘西地區(qū)人_質(zhì)人類學(xué)特征調(diào)查和研究

一.問題的提出
課題組所在學(xué)校地處少數(shù)民族聚居地，土家、苗、白、滿、回等十多個民族于此交錯聚集，繁衍生息，形成了錯綜復(fù)雜、撲朔迷離且獨(dú)具特色的地域文化，同時構(gòu)建了具有獨(dú)特研究價值的人類基因庫�；驔Q定人類體質(zhì)特征上的多態(tài)性。這種多態(tài)性主要是指人體上各種可觀察和可測量的表現(xiàn)型特質(zhì)，例如膚色，鼻型，唇形，頭型，面部特征，身材的高矮等等。這是一種豐富的學(xué)生可感知的、實(shí)施過程易于操作的有形資源，而新研制的《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出“教師應(yīng)積極開發(fā)和利用各種課程資源，改變僅僅依靠教科書開展生物教學(xué)的傳統(tǒng)做法”，倡導(dǎo)師生利用區(qū)域資源自主、合作、共同開發(fā)適合學(xué)校且具有特色的課程資源。因此，根據(jù)我校生物教學(xué)開展實(shí)際情況，我們提出了此課題。
二.課題的界定
體質(zhì)人類學(xué)是研究人類體質(zhì)特征與類型在時間上和空間上的變化及規(guī)律的科學(xué),“是從人和人種的形態(tài)學(xué)和生理學(xué)過渡到歷史的橋梁”。本課題中的人類體質(zhì)學(xué)特征特指湘西地區(qū)人_質(zhì)形態(tài)的研究，主要是學(xué)生對可觀察和可測量的表現(xiàn)型特質(zhì)的研究，對DNA的分子水平不進(jìn)行研究。
三.
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的差異，對人類體質(zhì)學(xué)特征的具體研究與分析涉及很少。
基于這樣的研究現(xiàn)狀與背景，我們提出了本課題，旨在通過師生合作開展調(diào)查來研究湘西人群人類體質(zhì)學(xué)的特征是否遵循遺傳規(guī)律，為學(xué)生在學(xué)習(xí)遺傳規(guī)律中尋找可感知的具體證據(jù)，把抽象的分子水平“遺傳基因”轉(zhuǎn)化為可感知的具體“人類學(xué)體征”（如單眼皮與雙眼皮、紅綠色盲等）；同時繪制家族遺傳系譜圖，理解生物遺傳現(xiàn)象的一般規(guī)律，為湘西地區(qū)少數(shù)民族的遺傳病現(xiàn)狀、人類遺傳學(xué)研究、病理學(xué)的研究提供科學(xué)依據(jù)。通過本研究，一是使學(xué)生初步具有收集和利用課內(nèi)外的圖文資料及其他信息的能力；二是初步學(xué)會生物科學(xué)探究的一般方法，發(fā)展學(xué)生提出問題、作出假設(shè)、制定計劃、實(shí)施計劃、得出結(jié)論、表達(dá)和交流的科學(xué)探究能力，為部分學(xué)生以后從事科學(xué)研究奠定基本能力和技能；三是在科學(xué)探究中發(fā)展合作能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；四是初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識分析和解決某些生活、社會實(shí)際問題。
四.本課題研究的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
（一）本課題研究的指導(dǎo)思想
新課程十分注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)離不開三個要素：知識、
方法和過程技能。素質(zhì)教育的核心理念是促進(jìn)人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培育適應(yīng)時代發(fā)展和人的發(fā)展需求、以學(xué)生為本、追求卓越和創(chuàng)新教育。主體性教育是素質(zhì)教育實(shí)施的主要運(yùn)作精神，也是貫穿有效教學(xué)設(shè)計框架的主線。其命題主要強(qiáng)調(diào)教育中要有“人”意識，在教育活動中確立“人”的核心地位。
（二）本課題研究的理論依據(jù)
1.馬克思主義實(shí)踐觀。該理論認(rèn)為實(shí)踐是人類能動地認(rèn)識、改造客觀世界的物質(zhì)活動，是人類特有的對象性的感性活動。實(shí)踐是人類存在的基本方式，人類的產(chǎn)生、生存和發(fā)展都是以實(shí)踐為根本方式和標(biāo)志的。沒有以實(shí)踐為基礎(chǔ)的社會實(shí)踐，也就沒有人類的生產(chǎn)和發(fā)展。本課題擬通過學(xué)生實(shí)踐活動，主觀能動的參與本課題的調(diào)查、數(shù)據(jù)處理、撰寫研究小報告等活動來提升學(xué)生的實(shí)踐能力、綜述撰寫能力和對問題的處理技能等綜合素養(yǎng)。
2.鄭燕祥的“三重化”學(xué)習(xí)新范式。在新的范式中，學(xué)習(xí)是沒有邊界的，其特征是個人化、本土化和全球化。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于滿足其個人的需要和發(fā)展他們的個性，尤其是以最理想的方式發(fā)展其潛在的多元智能。在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和推動下，學(xué)生可以進(jìn)行自我驅(qū)動的學(xué)習(xí)活動和設(shè)計個人化的學(xué)習(xí)活動，而且學(xué)習(xí)成為一種自我實(shí)現(xiàn)的、發(fā)現(xiàn)性的、經(jīng)驗(yàn)性的和反思性的個人發(fā)展及成長過程。本課題通過師生合作開展調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、社會活動能力與獲取信息的能力。同時學(xué)生通過自擬研究小問題，走訪調(diào)查使學(xué)生對湘西地區(qū)的人_質(zhì)人類學(xué)特征有更深的了解，引導(dǎo)學(xué)生去挖掘其更深的基因庫研究價值和湘西人特有的個性及形成的文化底蘊(yùn)的精髓。激發(fā)學(xué)生樂于探索生命的奧秘，具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、一定的探索精神和創(chuàng)新意識。
3.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。即教學(xué)不應(yīng)使學(xué)生處于被動地接受知識的狀態(tài)，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己把事物整理就緒，使自己成為知識的發(fā)現(xiàn)者。該方法主張學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己探索而獲得問題的答案。發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉之事物的行為，正確的說，發(fā)現(xiàn)包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式。本課題旨在通過學(xué)生的調(diào)查、數(shù)據(jù)處理，找出人_質(zhì)人類學(xué)特征的遺傳規(guī)律、生物進(jìn)化和生物多樣性產(chǎn)生的根本原因，獲得生物學(xué)基本事實(shí)、概念、原理和規(guī)律等方面的基礎(chǔ)知識。
五.研究目標(biāo)和內(nèi)容
（一）本課題研究的目標(biāo)
1.提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐能力、增強(qiáng)合作意識和撰寫研究小報告等綜合能力，通過活動激發(fā)學(xué)生熱愛湘西和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任意識；
2.轉(zhuǎn)化模塊2教學(xué)過程中的難點(diǎn)、重點(diǎn)突破，使學(xué)生能通過可感知的信號更加容易去掌握遺傳和變異的本質(zhì)；
3.師生合作開展湘西地區(qū)人_質(zhì)人類學(xué)特征的調(diào)查與研究活動，改變了現(xiàn)有教學(xué)模式和方法，豐富了高中生物課程教學(xué)的內(nèi)容，為高中生物課程資源的多元化和研究性學(xué)習(xí)的開展探索出一條有效途徑，并構(gòu)建出科學(xué)合理的實(shí)踐方法、模式與策略。
（二）本課題研究的內(nèi)容
1.組織本課題組成員培訓(xùn)，明確本課題的目標(biāo)和具體工作的開展。 ……（未完，全文共4355字，當(dāng)前僅顯示2200字，請閱讀下面提示信息。收藏《湘西地區(qū)人_質(zhì)人類學(xué)特征調(diào)查和研究》）