《我的前半生》和《紫禁城的黃昏》讀后感

皇朝的背影
——讀《我的前半生》和《紫禁城的黃昏》有感
《我的前半生》和《紫禁城的黃昏》讀后感

近代中國有太多的屈辱和無奈，華夏民族被一個又一個所謂“彈丸小國”、“蠻夷之邦”用堅船利炮踩在腳下。中國這個曾經(jīng)威震世界的名字，不再有其昔日的光芒與榮耀。他的制度不再先進(jìn)，他的科技不再發(fā)達(dá)，他的經(jīng)濟(jì)不再強(qiáng)盛，他的國民不再是天之驕子，而變成東亞病夫，他的軍隊不再不戰(zhàn)而屈人之兵，而變成不堪一擊的弱旅，他的文化不再是最有力的屏障，而變成最難掙脫的枷鎖。
在那個圖強(qiáng)求變的時代，清王朝被時代狠狠地甩在了身后。前期他不堪一擊，懦弱無知，后期他為虎作倀，自欺欺人。這樣一個王朝在紫禁城的落落余暉中慢慢走向衰落是不可避免的事實。末代皇帝溥儀就是在這樣一個時刻登上了歷史的舞臺，做為封建帝制最后的符號演繹了自己的一生。將溥儀從一個普通的“人”的角度來看，生在這樣一個落幕的年代，在無知無覺的時候被推到前臺，在想有所作為的時候卻被推到幕后，顯得是如此倉皇而充滿悲劇色彩。在此辛亥百年之際，讀《我的前半生》和《紫禁城的黃昏》這兩本書，回顧百年之前，拋開正統(tǒng)的大歷史觀，單單從溥儀這個滿清末代皇帝的角度來看這段歷史，或許能給我們一些新的啟示。
《我的前半生
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帝的態(tài)度應(yīng)該是最虔誠，最不值得探討的話題，他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖腔实圩钪覍嵉某甲�，帝制最忠誠的擁護(hù)者，但是從這兩本書中我們卻看到了不一樣的遺老遺少們。一方面他們鼓吹帝制，奉承皇帝為最英明的君主，但是另一方面他們卻不斷地為自己的前途尋找出路，無論是想榨干清廷最后積蓄的內(nèi)務(wù)府，還是那些所謂德高望重的帝師們，他們不斷地為皇帝構(gòu)架著一個萬民祈求復(fù)辟的童話，希望皇帝能夠秉承祖訓(xùn)，通過宗法來重新成為中國的主人。但是另一方面他們也在積極的為自己謀求后路，無論是騙取錢財還是拉攏當(dāng)權(quán)者，他們保持著一個政客的頭腦和技巧，但是已經(jīng)被時代的大浪甩在身后，只能圍在這個有名無實的小朝廷周圍滿足自己的虛榮心，但是到了現(xiàn)實的利益面前馬上會顯示出其功利和自私的一面，他們和皇權(quán)若即若離，互相利用。
顯然把遜帝三番兩次復(fù)辟，最終逃到偽滿洲國做了中國最大漢奸的責(zé)任全都推到這些人身上是不對的，畢竟遜帝自己是有責(zé)任的，但是如果我們換一個角度來想，遜帝從很小的時候就在紫禁城里長大，他的教育和信息來源都是從這些遺老遺少中來的，尤其是從 3 歲到 18 歲這段人生觀價值觀形成的時段，因此他這些復(fù)辟思想和認(rèn)為帝制在民眾中很有市場的思想能夠根深蒂固地形成也就不足為奇了，所以這些人與其說是帝制的擁護(hù)者，不如說是帝制的鼓吹和_者來的切實，是他們的鼓吹將遜帝一次次推向復(fù)辟的前臺，滿足了他們的各種需要，同時也是他們將帝制最終推向了墳?zāi)�，因為就連他們自己在骨子里也知道帝制在中國已經(jīng)走到了盡頭。

二、北洋政府

北洋政府作為取代清政府的合法政府本來應(yīng)該和帝制是完全對立的，但是熟悉歷史的人都知道實際上北洋軍閥的頭領(lǐng)都和清廷有著千絲萬的聯(lián)系。袁世凱自不用說，他的繼任者徐世昌更是對清廷有著很深的“眷戀”，不僅嘴上對遜帝表示尊敬，甚至還想把自己的女兒嫁給遜帝做皇后，最后還是因為其不是滿人，由清廷方面拒絕才作罷。這在世界政治史上恐怕都是一個大笑話。但是卻可見當(dāng)時這些政客軍閥對于帝制的態(tài)度。
另一方面，在當(dāng)時的歷史背景下，北洋政府對于清廷其實是有所虧欠的。北洋政府每年答應(yīng)給清廷的 4 萬兩白銀的費用從來都沒有足額過，最后馮玉祥將軍把清廷趕出紫禁城。之前清廷答應(yīng)和南方革命政府簽訂協(xié)議，遜帝退位，清廷作為當(dāng)時的一個_和南方革命政府是有著平等的關(guān)系的，雙方簽訂的合約，無論是否合理，確是合法應(yīng)該被雙方履行的，北洋政府不履行合約，而清廷卻一直都沒有“逾矩”，在這種情況下，馮玉祥將軍把遜帝趕出紫禁城在中國傳統(tǒng)道義的角度看來是有些許不合適的，這也是為什么溥儀在公開場合一直不承認(rèn)自己有復(fù)辟思想的原因，把自己打扮成受害者的模樣遠(yuǎn)比公開宣稱自己的帝制思想在當(dāng)時有用的多，這對于當(dāng)時的民間輿論有很強(qiáng)的蠱惑和_性。
但是，北洋政府的官員們雖然是敬皇帝，奉皇帝，卻沒有一個人真正幫皇帝復(fù)辟的，相反，大家的真正目的都是依靠帝制和宗法讓自己登上至尊寶座。無論是徐世昌還是張作霖，這一點很明確，沒必要為了一個無實權(quán)的遜帝，扶不起的阿斗浪費自己的實力，如果自己的實力可以幫遜帝復(fù)位的話，還不如自己做皇帝來的直接，如果自己的實力不夠幫遜帝復(fù)位，那么自己這些年奮斗而來的這些成果浪費了豈不可惜。不過長期以來的封建思想又讓他們對所謂“皇帝”的嘉獎和賞賜趨之若鶩。當(dāng)時那種混亂的政局，天曉得明天會是誰來做主，而這個好糊弄的“皇上”總是不能刻意得罪，更何況還有好處，于是這些政治掮客們你方唱罷我登場地在遜帝身邊來來回回，標(biāo)榜著自己的忠心；而一旦政壇有什么風(fēng)吹草動則會棄這個布偶不顧，回到自己的_范圍，當(dāng)什么也沒有發(fā)生過。說到底，北洋軍閥們沒有人是真正為共和而著想，沒有人是真正為民主而著想，也沒有人是真正為大眾的幸福而著想。他們只是在謀求自身利益，他們本身也是封建制度的利益代言人。

三、知識分子

知識界對于帝制的態(tài)度比起以上兩個_就來的光明磊落得多，一派是嗤之以鼻，一派是推崇備至。知識界作為時代先鋒有眾多有識之士發(fā)出了對于帝制的反對之聲，同時我們也經(jīng)常忽略了很有影響力的那些支持帝制的飽學(xué)之士，王國維，康有為，辜鴻銘等等都是支持帝制，支持遜帝的，胡適在和遜帝會面的時候也很中肯的說自己對遜帝的印象不錯，這句話還是很客觀的，遜帝本身的文化涵養(yǎng)很高，從小接受著最高水平的國學(xué)教育，又有莊士敦等西洋老師，相比于出身行伍甚至草莽的各路軍閥來說，更加容易被知 ……（未完，全文共4606字，當(dāng)前僅顯示2326字，請閱讀下面提示信息。收藏《《我的前半生》和《紫禁城的黃昏》讀后感》）