從“口述歷史”到“口述歷史紀錄片”
2013年3月,浙江省麗水市廣播電視臺和浙江麗水“日軍細菌戰(zhàn)受害者協(xié)會(籌)”民間組織對日軍細菌戰(zhàn)幸存者展開了大型搶救性口述歷史活動。麗水日軍細菌戰(zhàn)受害者調(diào)查活動已開展了16年,這些活動全由民間人士開展。16年來的調(diào)查報告中,只作文字記錄,錄音、錄像記錄是一片空白,相關(guān)的資料甚至在市檔案館也鮮有提及。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),我市“二戰(zhàn)”日軍細菌戰(zhàn)受害幸存者都已過古稀之年,以浙江省麗水蓮都區(qū)的細菌戰(zhàn)炭疽病受害幸存者為例:幸存者僅剩24人,年紀最輕75歲,最長已93歲。更甚者,頭天聯(lián)系還健在,第二天前往,他已撒手人寰。如果不作記錄,這些幸存者的記憶將被統(tǒng)統(tǒng)帶走、埋藏墳墓。由此可見,系統(tǒng)地、搶救性地口述歷史影像記錄,不管是作為檔案資料永久保存、提供史料證據(jù)、研究學習、還是重溫那段不能忘卻的歷史都意義非凡。
一、口述歷史的題材選擇
口述歷史
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價值的選題,第二次世界大戰(zhàn)的背景下,那段屈辱的歷史、那些反人道行徑有必要記錄它,而這時,那些見證者、親歷者已經(jīng)一天比一天少,加上之前對于這段歷史的空白記錄,都大大增加這個題材的文獻價值和現(xiàn)實意義。
二、訪問者的要求
最早的口述歷史以多筆記、錄音為主,近些年來,錄像技術(shù)已經(jīng)得到普遍運用。錄像的聲畫同步,給口述歷史錦上添花。錄像能給人提供給更多訊息和新的領(lǐng)悟,比如口述者的肖像、他所展現(xiàn)的肢體動作、豐富的表情、帶情感的語氣等都會提供更豐富的信息和信息場。觀眾觀看時,相對閱讀同樣的文字檔案,更能感受到錄像帶來的那種深入、嚴密、說服力,更能讓人身處某個歷史
場景中,從而達到了繪聲繪色的效應(yīng)。
口述歷史中要求的“親歷、親見、親聞”之“三親”原則,將最大限度地能使口述的內(nèi)容保持客觀。客觀,這是口述歷史的生命。它強調(diào)真實、客觀,注重現(xiàn)場感。訪問者只有在真實的前提下才能實施下一步的口述歷史工作。
(一)以保持客觀的態(tài)度為前提。訪問者事先要對受訪者所在的(宏觀的)時代背景和(微觀的)生活的場景作深入了解。其次,在訪問過程中,要成為一個很好的提問者和安靜的傾聽者?谑龅膬(nèi)容可能比較瑣碎,缺乏連貫性和邏輯性,訪問者要加以提醒和引導,但不能輕易打斷口述者的思路。
口述資料存在于當事者久遠的記憶深處中,每個當事人的文化背景、表達能力、認知水平都有差異,加上記憶的模糊,口述者講述的歷史有可能存在事實上的誤差或有意夸大、隱藏,甚至完全相反。作為訪問者,不能隨意取舍。如果口述的內(nèi)容與相關(guān)史料相違背,應(yīng)允許幾種說法同時存在,以待下步論證。對于帶有時代特征的名詞和地方方言,訪問者也不可隨意替換。
這些建立在客觀態(tài)度基礎(chǔ)上的對訪問者的自我約束,是為了讓“口述歷史”的生命更加鮮活。
(二)以挖掘歷史原貌為原則?谑鲞M行前,訪問者和口述者要作深入溝通,讓口述者的思緒回到過去,慢慢撣去蒙在記憶上的塵土。任何一次錄像訪問,嚴格地說,設(shè)備的介入都會讓受訪者心理產(chǎn)生微妙變化。在訪問者與口述者溝通的間隙,錄像設(shè)備可以悄悄地介入,訪問者可以給攝像機一個手勢,訪問就默契地開始了。包括訪問途中更換磁帶(存儲卡)和電池,訪問者和攝像機最好都用相關(guān)的暗號交流,最大限度減小對口述者話題的延續(xù)性的干擾。
錄制過程中,盡可能地保持鏡頭的中性取景,鏡頭的最佳景別是口述者的肩膀與頭頂之間,事實上,任何的推、拉、搖、移都有可能對以后的觀看者造成一定的暗示,無形中增加訪問者主觀的色彩。
訪問者的提問有很大的學問,我們主張用開放式的問題來提問,而不是用封閉式的問題或者選擇性的問題來提問。而當講到某個細節(jié)時,要繼續(xù)追問,細節(jié)是構(gòu)成事實的最重要的力量。
三、場景的選擇
口述歷史是建立在相對主觀的記憶基礎(chǔ)之上,它既有事實成份、有想像成份、也有無法回憶的事實。文化評論人劉仰在崔永元《我的抗戰(zhàn)Ⅱ》新書首發(fā)式上表示:“100%的歷史真相基本上是不存在的,時間會消磨掉很多東西”。更何況,對幾十年后年事已高的老人更甚,記憶的缺陷成為影響口述歷史真實的最大障礙。
是把口述者請到特定的場景下比如演播室、統(tǒng)一的背景板前,還是讓他處在他所熟悉的場景下?什么環(huán)境下,能更好地回憶、更接近歷史的本來面目,這是我們服 ……(未完,全文共3421字,當前僅顯示1728字,請閱讀下面提示信息。
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