黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨課報(bào)告

堅(jiān)定不移的走好群眾路線
為**改革發(fā)展凝聚強(qiáng)大正能量
——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨課報(bào)告

同志們：
　　今天，我結(jié)合自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，圍繞“堅(jiān)定不移的走好群眾路線、為**改革發(fā)展凝聚強(qiáng)大正能量”這個(gè)主題，與同志們交流一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。主要談三個(gè)方面。
　　一、把握黨的群眾路線的深刻內(nèi)涵
　　群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。黨章指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”。這一表述內(nèi)涵深刻，是馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀、歷史觀、認(rèn)識(shí)論、方法論和實(shí)踐觀的集中體現(xiàn)、系統(tǒng)表達(dá)和高度統(tǒng)一。我們可以從以下三個(gè)方面來把握：
　　第一，群眾路線是執(zhí)政立場問題。
　　群眾路線集中回答了我們黨“為了誰”、“依靠誰”的問題，深刻表明了我們黨的執(zhí)政立場�！耙磺袨榱巳罕姟�，深刻體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀。馬克思主義價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，人民利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)�！瘪R克思主義衡量政黨價(jià)值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無產(chǎn)階級(jí)和絕大多數(shù)勞動(dòng)群眾謀利益。“一切依靠群眾”，深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀。馬
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略901字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
第二，群眾路線是方法論問題。
　　群眾路線集中回答了我們黨如何認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法問題，回答了實(shí)現(xiàn)黨的使命任務(wù)的根本途徑�！皬娜罕娭衼�，到群眾中去”，深刻體現(xiàn)馬克思辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是認(rèn)識(shí)世界的主體，是客觀真理的真正發(fā)現(xiàn)者、掌握者，一切正確的理論、主張都來源于人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐。_同志曾深刻指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富”。他強(qiáng)調(diào)，“從群眾中集中起來又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法�！薄鞍腰h的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”，深刻體現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐觀。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義第一的和基本的觀點(diǎn)。無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的就是為了改造世界，共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的認(rèn)識(shí)路線，形成改造世界的正確主張，然后把這種正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，變?yōu)槿嗣袢罕姷膫ゴ髮?shí)踐，以達(dá)到改造世界的目的。
　　歷史充分證明，人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，這是我們黨取之不盡的力量源泉。堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、方法論和實(shí)踐觀，真正用好群眾路線這條黨的生命線和根本工作路線，我們的事業(yè)就不斷發(fā)展壯大，不斷取得成功，反之，就遭受重大損失。改革開放以來，我們堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，使黨和國家的各項(xiàng)政策更加符合群眾意愿，廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性得到空前發(fā)揮。我們黨把安徽小崗村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的經(jīng)驗(yàn)向全國推廣，掀起了農(nóng)村改革的熱潮；總結(jié)廣西合寨村“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”、選舉成立“村委會(huì)”的做法經(jīng)驗(yàn)，將“村委會(huì)”這一組織形式寫入憲法，將其上升為國家意志。“大躍進(jìn)”和“十年_”都是脫離群眾、脫離實(shí)際的典型教訓(xùn)，造成了黨和人民的巨大損失和嚴(yán)重困難。
　　違背群眾路線方法論有主觀主義、教條主義、官僚主義、形式主義等諸多表現(xiàn)，_同志對(duì)這些表現(xiàn)有深刻的論述：“‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’，這句話，雖然曾經(jīng)被人譏為‘狹隘經(jīng)驗(yàn)論’的，我卻至今不悔；不但不悔，我仍然堅(jiān)持沒有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的。有許多人，下車伊始，就哇啦哇啦發(fā)議論，提意見，這也批評(píng)，那也指責(zé)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗，因?yàn)檫@種議論或批評(píng)沒有經(jīng)過周密調(diào)查，不過是無知妄說”。這些論述在今天仍具有很強(qiáng)的針對(duì)性。深入調(diào)查研究，既是方法問題，更是立場問題。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，我們的行政管理工作越來越多的依靠會(huì)議、報(bào)告、簡報(bào)，依靠網(wǎng)絡(luò)、信息、大數(shù)據(jù)等媒介，不可否認(rèn)這些媒介對(duì)我們提高管理效率發(fā)揮了不可替代的作用。但是，不深入群眾調(diào)查研究、掌握第一手材料，不僅在認(rèn)識(shí)上會(huì)產(chǎn)生偏差、陷入文牘主義、形式主義的泥潭，而且在立場、方法上也會(huì)疏離群眾。科技手段可以增強(qiáng)我們聯(lián)系群眾、認(rèn)知事物的能力，但不能替代人與人的交流接觸，不能代替到群眾中去實(shí)踐。
　　第三，群眾路線是對(duì)群眾的情感問題。
　　共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是與最廣大人民群眾最密切的聯(lián)系。戰(zhàn)爭年代的軍民魚水情就是黨同人民關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平總書記多次引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。最近，總書記到蘭考調(diào)研，語重心長的說“焦裕祿同志在蘭考工作一年多，卻留下非常寶貴的精神財(cái)富，靠的就是心里裝著群眾的火熱真摯情感”。焦裕祿同志把為民的宗旨、愛民的情懷轉(zhuǎn)化為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)，辦成了群眾關(guān)心的許多實(shí)事，群眾歡迎、熱愛這樣的好官�，F(xiàn)在我們地區(qū)還有很多困難和問題要克服，發(fā)展還很不平衡，能否處理好這些問題和矛盾，關(guān)鍵看我們能否和群眾“一塊兒苦，一塊兒干”，是否“心相連，情相系”，有了這一條，我們就能戰(zhàn)勝一切困難。
　　當(dāng)前，少數(shù)黨員干部宗旨意識(shí)不牢、群眾觀念淡漠，同群眾的聯(lián)系明顯削弱,不傾聽群眾意見、不關(guān)心群眾疾苦，黨內(nèi)“四風(fēng)”已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“霧霾”，引起了廣大群眾的強(qiáng)烈不滿�！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，反映了有些黨員干部思想上已經(jīng)割裂了黨群關(guān)系。近幾年發(fā)生的一些群眾矛盾、_性事件就深刻啟示我們：如果背離群眾路線，就可能把魚水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系�？倳浄磸�(fù)強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾”，感情是立場的體現(xiàn)，作風(fēng)是感情的表達(dá)，有好的作風(fēng)就能密切我們同群眾的關(guān) ……（未完，全文共10634字，當(dāng)前僅顯示2529字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨課報(bào)告》）