對(duì)馬列主義、_思想的認(rèn)識(shí)及思考——第一單元學(xué)習(xí)體會(huì)

目錄/提綱：……
一、一個(gè)感覺(jué)：生活充實(shí),學(xué)習(xí)系統(tǒng)
二、對(duì)馬列主義、_思想的認(rèn)識(shí)
（一）馬列主義、_思想是針對(duì)性強(qiáng)的實(shí)事求是的結(jié)晶
（二）馬列主義、_思想是實(shí)踐性強(qiáng)的與時(shí)俱進(jìn)的碩果
2、實(shí)踐性強(qiáng)馬列主義、_思想都是實(shí)踐的產(chǎn)物
三、對(duì)馬列主義、_思想的幾點(diǎn)思考
（一）如何將馬列主義中國(guó)化進(jìn)一步深化？
（三）如何進(jìn)一步優(yōu)化實(shí)事求是的宏觀環(huán)境？
一是權(quán)威因素
二是利益因素
二是某集團(tuán)明知這件事對(duì)，但考慮到自身利益，昧著事實(shí)或良心有意不去實(shí)事求是
三是行政因素
……
對(duì)馬列主義、_思想的認(rèn)識(shí)及思考
——第一單元學(xué)習(xí)體會(huì)

在國(guó)家安監(jiān)總局黨校精心組織和安排下，2014年秋季處級(jí)干部進(jìn)修班第一單元的學(xué)習(xí)已順利完成，學(xué)習(xí)情況和體會(huì)可概括為一個(gè)感覺(jué)，兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)，三點(diǎn)思考。
一、一個(gè)感覺(jué)：生活充實(shí),學(xué)習(xí)系統(tǒng)。在第一單元中，按照課程安排，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《〈共產(chǎn)黨宣言〉與共產(chǎn)黨人的歷史使命》，《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》、《關(guān)于馬克思恩格斯的哲學(xué)思想》、《馬克思恩格斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想》、《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神輔導(dǎo)》、《〈社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展〉與社會(huì)主義的歷史必然性》、《馬克思恩格斯的社會(huì)主義思想》、《列寧晚年的社會(huì)主義思想》、《_新民主主義理論》、《_對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索》等內(nèi)容，自學(xué)了馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（一、二）、馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈提綱》、《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》（節(jié)選）、《資本論》（節(jié)選）、《馬克思列寧主義基本問(wèn)題》（序論、第一章）、恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》；列寧《論合作社》、《寧肯少些，但要好些》、_《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》及《論十大關(guān)系》
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略811字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
的批判中，根據(jù)新情況提出新觀點(diǎn)和新理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，把馬克思主義推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段列寧主義階段。構(gòu)成列寧主義的核心內(nèi)容主要有以下6個(gè)方面。①帝國(guó)主義理論。②無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論。③民族殖民地問(wèn)題理論。④無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論。⑤建設(shè)社會(huì)主義的理論。⑥新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論。列寧主義開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元，它指引俄國(guó)人民建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家并取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，它鼓舞和推動(dòng)了全世界一切被壓迫階級(jí)和一切被壓迫民族爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。
以_以及劉少奇、周恩來(lái)、朱德、_、陳云等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括而形成的適合中國(guó)實(shí)際情況的科學(xué)理論體系，中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命與建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、針對(duì)性強(qiáng)的含義：馬列主義、_思想都是其創(chuàng)立者針對(duì)社會(huì)宏觀、重大問(wèn)題進(jìn)行廣泛探索，深入分析和研究，并進(jìn)行全面總結(jié)而產(chǎn)生的。
眾所周知，馬克思主義是完整的科學(xué)體系，它包含三個(gè)主要組成部分：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。這三個(gè)組成部分不是彼此割裂的，它們構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。
馬克思主義哲學(xué)對(duì)三大宏觀問(wèn)題進(jìn)行深入研究，引領(lǐng)人們的思想，揭示資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律和實(shí)質(zhì)，指明社會(huì)發(fā)展道路。列寧主義和_思想則是列寧和_等人繼承馬克思主義，針對(duì)俄國(guó)和中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，提出的適合兩國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)理論。
（二）馬列主義、_思想是實(shí)踐性強(qiáng)的與時(shí)俱進(jìn)的碩果
1、與時(shí)俱進(jìn)
馬列主要特征是科學(xué)性和革命性的結(jié)合，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。馬克思主義作為一個(gè)完整的理論體系是在同各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的結(jié)合中發(fā)展的；是在同各種錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中發(fā)展的；是在對(duì)時(shí)代發(fā)展提出的新問(wèn)題和出現(xiàn)的新情況進(jìn)行創(chuàng)造性研究過(guò)程中不斷發(fā)展的 。
列寧在新的歷史條件下，把馬克思主義運(yùn)用于俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義建設(shè)、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興及對(duì)各種機(jī)會(huì)主義和錯(cuò)誤思潮的批判中，根據(jù)新情況提出新觀點(diǎn)和新理論。
_思想也是_等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把馬列主義中國(guó)化，與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。
2、實(shí)踐性強(qiáng)
馬列主義、_思想都是實(shí)踐的產(chǎn)物。這從馬列主義產(chǎn)生的背景等方面可見(jiàn)一斑。_思想的實(shí)踐性更是毋庸置疑。從井岡山革命時(shí)期（星星之火可以燎原，紅旗到底能打多久，井岡山的斗爭(zhēng)），到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（論持久戰(zhàn)，改造我們的學(xué)習(xí)，整頓黨的作風(fēng)，反對(duì)黨八股，新民主主義理論），到解放戰(zhàn)爭(zhēng)（論聯(lián)合政府的報(bào)告），到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期（論十大關(guān)系），_本人一邊從事革命實(shí)踐，一邊進(jìn)行革命道路的探索和指引，從其發(fā)表的一些著作即可了解這一點(diǎn)。
三、對(duì)馬列主義、_思想的幾點(diǎn)思考
（一）如何將馬列主義中國(guó)化進(jìn)一步深化？
馬列主義與愛(ài)國(guó)主義？馬列主義主義與中國(guó)社會(huì)道德？如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀（基本內(nèi)容:富強(qiáng)民主文明和諧；_平等公正法治；愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善）獲得人民的來(lái)自心靈深處的認(rèn)同感?這些都是馬列主義中國(guó)化進(jìn)一步深化值得考慮的問(wèn)題。
（二）資本主義發(fā)展不充分的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益至上，消除短期利益與可持續(xù)發(fā)展的矛盾？
馬克思在《資本論》中指出：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”李克強(qiáng)總理在兩會(huì)后答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)出了一句令所有人都感慨的名言：“現(xiàn)在觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難�！痹谶@樣一個(gè)資本主義未得到充分發(fā)展的處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，為充分發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，讓“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”（十八屆三中全會(huì)決議），如何解決資本（資金）追求剩余價(jià)值最大化的本性與讓人們享受改革的紅利之間的不一致性，如何讓社會(huì)主義精神文明在人們的心靈配置中起主導(dǎo)作用，消除短期利益與可持續(xù)發(fā)展的矛盾？這也是需要深思的問(wèn)題。
（三）如何進(jìn)一步優(yōu)化實(shí)事求是的宏觀環(huán)境？
習(xí)近平同志2012年5月16日在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上講話時(shí)曾指出：實(shí)事求是，是_同志用中國(guó)成語(yǔ)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決 ……（未完，全文共4511字，當(dāng)前僅顯示2279字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《對(duì)馬列主義、_思想的認(rèn)識(shí)及思考——第一單元學(xué)習(xí)體會(huì)》）