目錄/提綱:……
一、如何認(rèn)識實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢
(一)中國夢的主要目標(biāo)
(二)中國夢的歷史脈絡(luò)
(三)中國夢的現(xiàn)實(shí)背景
(四)中國夢的內(nèi)容層次
(五)中國夢的關(guān)鍵路徑
(六)中國夢的世界影響
二、社會主義核心價值觀與中國夢的相互作用
(一)社會主義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)中國夢的價值引領(lǐng)
(二)實(shí)現(xiàn)中國夢是培育和踐行核心價值觀需要緊緊圍繞的目標(biāo)
三、社會主義核心價值觀與中國夢的有機(jī)統(tǒng)一
(一)二者統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)
(二)二者都扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中
……
干部學(xué)習(xí)講稿:社會主義核心價值觀與實(shí)現(xiàn)中國夢
課程前言
今天,我們重點(diǎn)探討一下社會主義核心價值觀與實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)系。2012年11月8日,在中共十八大報告中,明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)_、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、
誠信、友善,積極培育社會主義
核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
21天之后,2012年11月29日,在國家博物館,習(xí)近平率新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在參觀《復(fù)興之路》展覽時,第一次闡釋了“
中國夢”的概念。他說:“大家都在討論中國夢。我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!眱赡甓噙^去了,到今天,社會主義核心價值觀可以說“像空氣一樣無處不在,無時不有”,而“中國夢”這一極富親和力的提法,也釋放出強(qiáng)大的號召力和感染力。它們已經(jīng)深度地影響著我們的生活,甚至構(gòu)成我們生活中不可或缺的一部分。
那么,對于這兩個幾乎同時“誕生”的重要觀念,我們?nèi)绾慰创鼈冎g的關(guān)系呢?首先,根據(jù)習(xí)近平總書記相關(guān)
講話精神和劉云山同志的相關(guān)說明,以及相關(guān)中央文件的內(nèi)容,我們可以將二者之間的相互作用概括為兩點(diǎn):第一點(diǎn),實(shí)現(xiàn)中國夢是培育和踐行社會主義核心價值觀需要緊緊圍繞的目標(biāo)。第二點(diǎn),社會主義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值引領(lǐng)。
其次,我們還需要認(rèn)識到,社會主義核心價值觀和中國夢是有機(jī)統(tǒng)一的,因?yàn)樗鼈兘y(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大事業(yè)之中,因?yàn)樗鼈兌忌钌钤谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。
不過,在談二者的關(guān)系之前,我們有必要先對二者的主要內(nèi)容首先有個認(rèn)識
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略1067字,正式會員可完整閱讀)……
有一千多個人在排隊,要求放棄美國公民的國籍,要移居到蘇聯(lián)去。
第六個世界性的“國家夢”就是當(dāng)今的美國夢。美國夢就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。歷史學(xué)家亞當(dāng)斯在《美國史詩》中提出:“讓我們所有階層的公民都過上更好、更富裕和更幸福的生活的美國夢,這是迄今為止為世界的思想和福利作出的最偉大的貢獻(xiàn)!碑(dāng)然,中國人更為熟悉的還是美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》,這個夢想影響了美國乃至世界。這六個世界性的“國家夢”,都是國家經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時期出現(xiàn)的,而且經(jīng)濟(jì)實(shí)力在世界上都占有數(shù)一數(shù)二的地位。同時,它們還有比較健全的國家制度和價值觀念。7:59
2010年,中國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)為5.88萬億美元,超過日本的5.47萬億美元,僅次于美國居世界第二。在這個歷史節(jié)點(diǎn)上,我們提出“中國夢”,無疑具有重要的歷史意義。
2013年4月8日,中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山在北京出席深化中國夢宣傳教育座談會并講話。對于“中國夢”的提法,他形象地說:“黨的十八大閉幕后不久,習(xí)近平總書記率中央政治局常委和中央書記處的同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時,第一次鮮明提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平同志在第十二屆全國人大第一次會議上當(dāng)選_,會議閉幕時發(fā)表重要講話系統(tǒng)闡釋了中國夢。兩個重要時間節(jié)點(diǎn):一個是黨的十八大剛剛結(jié)束,一個是第十二屆全國人大第一次會議勝利閉幕;兩個重要地點(diǎn):一個是國家博物館,相當(dāng)于中華民族緬懷歷史的“祖廟”和“宗祠”,一個是人民大會堂,是各族人民共商國是的莊嚴(yán)殿堂。在這樣的時間節(jié)點(diǎn),在這樣的歷史性場合,提出中國夢、闡釋中國夢,足以說明中國夢特殊重要的意義?梢哉f,實(shí)現(xiàn)中國夢實(shí)際上就是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全體人民的莊重承諾,是我們黨和國家未來發(fā)展的政治宣言!彼說:“提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,將中國的昨天、今天、明天聯(lián)系起來,將國家、民族、人民聯(lián)系起來,將中國、世界、人類聯(lián)系起來,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央繼往開來、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃眼光,體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人天下為公、海納百川的寬廣胸襟,體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義的堅定自信和對國家對民族對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”這是劉云山同志對中國夢的評價。
當(dāng)今世界,許多國家都以各自的“夢”來確定本國的奮斗目標(biāo)、來提振人心。中國夢無疑是世界各國夢想中具有自己特定內(nèi)涵和極強(qiáng)吸引力的一個。習(xí)近平同志提出“中國夢”,是在2012年11月。也是在2012年底,贏得連任的美國總統(tǒng)奧巴馬的勝選感言,名字就是《為了永遠(yuǎn)的美國夢》。很顯然,兩個國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的國家夢,都在本國國民中產(chǎn)生共鳴。尤其是“中國夢”的提法,將人們熟悉的政治語言,變成老百姓的話。把“黨的話”變成了“百姓的話”。信仰、理想變成了各界人士、億萬民眾的最大公約數(shù),通俗易懂、朗朗上口,人們易于接受,易于踐行。中國夢不是高不可攀的,而是腳踏實(shí)地的;不是空洞無物的,而是看得見、摸得著的。這一提法富于親和力,貼近平民話語系統(tǒng),因此拉近了主流和主導(dǎo)價值與平民價值追求的距離。關(guān)于如何認(rèn)識“中國夢”,我們可以從以下六個方面重點(diǎn)展開。
(一)中國夢的主要目標(biāo)
第一,主要目標(biāo)。繼黨的十五大報告首提“兩個一百年”奮斗目標(biāo)之后,黨的十八大報告再次重申:在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
2013年5月,在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時,習(xí)近平說:“我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番,全面建成小康社會。到本世紀(jì)中葉,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。”
“兩個一百年”奮斗目標(biāo),繪制了全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,這既是全黨和全國各族人民的百年期盼,實(shí)際上也描繪了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的光明前景。同時,實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)也意味著中國的發(fā)展水平將登上兩個新臺階,為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)鋪平道路?梢姡瑢(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的基礎(chǔ)。這是我們講的中國夢的主要目標(biāo),“兩個一百年”。
(二)中國夢的歷史脈絡(luò)
第二,中國夢的歷史脈絡(luò)。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中指出:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的! 習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽提出中國夢這一重大命題時,引用了“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會有時”三句詩,對中華民族的昨天、今天、明天所經(jīng)歷的尋夢、追夢、圓夢奮斗歷程和現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行了生動地敘述和描繪。中國夢是從5000多年的文明傳承、170多年的災(zāi)難砥礪、90多年的卓絕追尋、60多年的曲折探索和30多年的改革積淀中走來的。
當(dāng)清王朝的落日輝煌黯然消退,有著五千年文明歷史的中華民族,“國破山河在”。每一個想挽救民族危亡、改造中國社會的炎黃子孫,想必都有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的雄心壯志。
我們做過救亡圖存的“變法夢”。康有為、梁啟超的維新變法,試圖按照英、日等國的模式,在中國實(shí)行君主立憲制,但夢斷“有心殺賊,無力回天”的六君子的血泊中。我們做過中體西用的“洋務(wù)夢”。采西學(xué)、制洋器,自強(qiáng)、求富,穿新鞋走老路,最終夢斷甲午海戰(zhàn)的炮火中。我們做過資本主義的“憲政夢”。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立起中華民國,提出“五權(quán)憲法”和“軍政、訓(xùn)政、憲政”的路線圖,但最終演變成軍閥割據(jù)、國家分裂、連年戰(zhàn)亂、民不聊生的噩夢。我們還做過科學(xué)民主的夢,嘗試過各種主義:改良主義、_主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主 ……(未完,全文共16661字,當(dāng)前僅顯示2997字,請閱讀下面提示信息。
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