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干部學(xué)習(xí)講稿:“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義

發(fā)表時間:2015/8/9 17:23:05
目錄/提綱:……
一、“三嚴(yán)三實”的含義
(一)從“嚴(yán)”看“三嚴(yán)三實”
(二)從“實”看“三嚴(yán)三實”
二、“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義
(一)實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)和中國夢的需要
(二)回應(yīng)“四大考驗”的必然要求
(三)防范和化解“四大危險”的必然選擇
(四)實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求
(五)歷史經(jīng)驗的總結(jié)
……
干部學(xué)習(xí)講稿:“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義

課程前言
大家好,我們這一講做的主題是“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義。大家知道,2014年的3月9日習(xí)近平總書記在全國兩會期間參加安徽代表團(tuán)的會議。在安徽代表團(tuán)的會議中,習(xí)近平同志發(fā)表重要講話,在講話中它主要講到了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),他當(dāng)時說:“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,作風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部制度建設(shè)的重要的基礎(chǔ)和保障!彼运岢隽恕叭龂(yán)三實”的命題和任務(wù),這就是各界領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚優(yōu)秀的作風(fēng),做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。后來這個命題被我們概括為“三嚴(yán)三實”。
所以去年三月份總書記提出“三嚴(yán)三實”的命題和任務(wù)后,在三月下旬的時候中央專門發(fā)了一個通知,這個通知是什么呢?是《關(guān)于在教育實踐活動中學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》。這是去年也就是2014年的3月31號,當(dāng)時群眾路線教育實踐活動的第二批正在熱火朝天的進(jìn)行,總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)又及時的提出了“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)和要求,這實際上就是對當(dāng)時正在進(jìn)行的群眾實踐教育活動的巨大推動,既指明了方向,又明確了任務(wù),而且它的針對性更強。為什么?因為當(dāng)時第二批群眾教育實踐活動主要是在縣和基層,所以縣一級基層一級的干部都已接受,要培養(yǎng)良好的作風(fēng)、要聯(lián)系群眾,首先要注意什么?“三嚴(yán)三實”!所以三
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”,“嚴(yán)”字。所以這里提的三嚴(yán)三實是從嚴(yán)治黨里邊的重要內(nèi)容,就是要把從嚴(yán)治黨落實到實踐中,落實到黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、工作實際中,抓什么?從嚴(yán)從嚴(yán),抓“嚴(yán)”。所以“嚴(yán)”字在全面從嚴(yán)治黨、在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部中那我們就很明確了,“嚴(yán)”字當(dāng)頭。所以全面從嚴(yán)治黨的重心,對象是全黨,重點是領(lǐng)導(dǎo)干部。既然治黨要從嚴(yán),那么治領(lǐng)導(dǎo)干部就更要突出一個“嚴(yán)”字!叭龂(yán)三實”首先是個“嚴(yán)”字,貫徹落實全面從嚴(yán)治黨這個戰(zhàn)略部署、對領(lǐng)導(dǎo)干部的特定要求——“嚴(yán)”字當(dāng)頭。這是落實從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署的必然要求。而且領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)隊伍建設(shè)嚴(yán)字當(dāng)頭,對于最終落實和貫徹全面從嚴(yán)治黨至關(guān)重要。習(xí)總書記同樣在2月2號在講話里講到領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵少數(shù),領(lǐng)導(dǎo)干部和一般黨員和群眾比起來肯定是少數(shù),但是因為他手里有權(quán),控制著資源,控制著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威機構(gòu),這就決定了他是關(guān)鍵少數(shù)。這個地位、這個作用、領(lǐng)導(dǎo)干部的社會功能、政治功能就決定了首先什么叫從嚴(yán),你這支隊伍的建設(shè)要從嚴(yán)。
“嚴(yán)”字指什么?這里的“嚴(yán)”字指的是嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn),這個嚴(yán)字跟那個字相對呢?在漢語里與“嚴(yán)”字相對的是“寬”。我們講嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)執(zhí)法,領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)要體現(xiàn)嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c和要求,這就直接的釋放一個清晰的信息——治黨只能也必須從嚴(yán),而不能從寬。因為我們知道嚴(yán)字要求的是我們的行為、紀(jì)律、組織活動、整個公共機構(gòu)的運行都要嚴(yán)整有序,嚴(yán)格、嚴(yán)明、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)。反對的是什么?反對的是寬,這里的寬指什么,指的是軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義。抓“嚴(yán)”是為了防“寬”,防止各行其事、一盤散沙、軟弱渙散。所以三嚴(yán)的“嚴(yán)”字就突出的體現(xiàn)了“三嚴(yán)三實”,從嚴(yán)治黨,防止防范黨的領(lǐng)導(dǎo)隊伍軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義。所以習(xí)總書記提出嚴(yán)字當(dāng)頭作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的第一要求。
這是三大重點,三嚴(yán),嚴(yán)字當(dāng)頭,要突出三大重點:第一個嚴(yán)以修身,第二嚴(yán)以用權(quán),第三嚴(yán)以律己。這三者有內(nèi)在聯(lián)系,因為習(xí)總書記講的是針對領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)干部他也是人群中產(chǎn)生出來的,所以就要求領(lǐng)導(dǎo)干部有良好的道德形象,要有承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)重任的良好的嚴(yán)明的道德修養(yǎng),這不就是嚴(yán)以修身么?咱們古代講的修身講的首先是一種修養(yǎng),修養(yǎng)就相當(dāng)于是我們?nèi)藦氖律鐣ぷ、從事社會任?wù)他的承載,修養(yǎng)好,你能承擔(dān)的任務(wù)就重,修養(yǎng)差,那么承擔(dān)的任務(wù)尤其是歷史重任就無法達(dá)成。為什么?我們不能想象一個沒有修養(yǎng)或者說在道德上、思想上沒有深厚的道德修養(yǎng)、思想修養(yǎng)的人他能夠扛得起從事領(lǐng)導(dǎo)管理工作的千斤重?fù)?dān)。嚴(yán)以修身,第一個是我們個人的修養(yǎng),道德形象。
第二個嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以用權(quán)根本上就是依法依規(guī)行使權(quán)力,就是手中有權(quán)力,但這個權(quán)利的行使嚴(yán)整有序,按規(guī)章制度行使權(quán)力,這就是嚴(yán)以用權(quán)的基本要求。那這個意思否定的是什么?是濫用權(quán)力。你不能出于個人的私利公權(quán)私用,以公權(quán)為自己的小集團(tuán)創(chuàng)收,那能叫嚴(yán)以用權(quán)嗎?所以第二個“嚴(yán)”講的是權(quán)力行使要嚴(yán)格依法依規(guī)、嚴(yán)整有序,不能亂,更不能以權(quán)謀私。
第三個是嚴(yán)以律己,也是嚴(yán)字當(dāng)頭,這就跟第二個相連,這就是我們?yōu)槭裁凑f這三個內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第二個我們講嚴(yán)以用權(quán)明確領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有公共權(quán)力,而這個公共權(quán)力只能使用在公共利益方面,為了使用好這個權(quán)力,使用權(quán)力的人就要嚴(yán)格的把自己的個人利益、私人利益、私人欲望和公共權(quán)力的價值、方向、法規(guī)嚴(yán)格的進(jìn)行切割,也就是你確實掌握著公共權(quán)力,但是你個人利益 、家族、小團(tuán)體的私利與公共權(quán)力沒關(guān)系,不能混淆。怎么做到?jīng)]關(guān)系?律己。說白了就是自己得管住自己,掌握大權(quán)的人,如果沒有自律,又不律己,不自知、不自律后果是什么?后果就是公權(quán)私用。他不是公權(quán)和私利的切割,他是把公權(quán)被私利控制,這不是就以權(quán)謀私了嗎?所以我們說嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己這三個嚴(yán)是對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部具有巨大針對性的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
(二)從“實”看“三嚴(yán)三實”
那么既要嚴(yán)格、嚴(yán)整、嚴(yán)明有序,靠什么來落實呢?就要靠我們實事求是、求真務(wù)實,這就是第二個方面“實”?倳浿v的“實”指的是從認(rèn)識論上說:實事求是;在具體工作中要求“實”字體現(xiàn)在哪些地方?就體現(xiàn)在“求實、務(wù)實、扎實、踏實”,實實在在、實事求是!皩崱狈磳Φ氖鞘裁茨兀烤腿缤皣(yán)”對應(yīng)的是“寬”(“寬”表示一種軟弱渙散、一盤散沙、各行其事、_主義那種狀態(tài)),“實”對應(yīng)的是“虛”,就是咱們中國人講“虛實”。這是什么意思?這就是要求我們的工作作風(fēng)、工作狀態(tài)要求真務(wù)實,反對空談,而不是空談務(wù)虛。所以“實”講的是反對空談務(wù)虛,我們知道空談務(wù)虛、大話套話,一天到晚都是語言上的巨人,概念上沒完沒了的創(chuàng)新,但是一到實踐中你會發(fā)現(xiàn)所有這些高大上的東西——概念創(chuàng)新、語言上的巨人,這不高大上嗎?都是跟現(xiàn)實脫節(jié)的,叫脫離實際、脫離群眾,這不就是空談嗎,這 ……(未完,全文共10697字,當(dāng)前僅顯示2545字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:“三嚴(yán)三實”的時代背景和重大意義》
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