法治文化建設(shè)與社會主義法治建設(shè)的相關(guān)性及推動性探析

目錄/提綱：……
一、法治文化的內(nèi)涵
（一）要素說
（二）結(jié)構(gòu)說
（三）綜合說
（四）精神說
二、法治文化建設(shè)與法治建設(shè)的相關(guān)性
（一）法的制定方面
（二）法的實施方面
（三）法的監(jiān)督方面
三、法治文化建設(shè)對法治建設(shè)的推動性
（一）法治文化建設(shè)對全民法治心理建設(shè)的推動性
（二）法治文化建設(shè)對依法_方略的推動性
（三）法治文化建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的推動性
四、法治文化建設(shè)現(xiàn)狀及路徑分析
（一）強化宣傳教育
（二）推進依法行政
（三）完善制度體系
……
法治文化建設(shè)與社會主義法治建設(shè)的相關(guān)性及推動性探析

依法_，建設(shè)社會主義法_家是我國的_方略�；赝腥A漫漫五千年，對“法治”的堅守和追求一直伴隨著炎黃子孫奮斗向前的腳步，這不同的時代音階步步鏗鏘，從未停歇。掀開嶄新的歷史篇章，中國特色社會主義法律體系不斷形成，不斷完善，依法_這一根本方略進入了新的建設(shè)時期。面臨著新形勢新問題，迎接著新機遇新挑戰(zhàn)，僅在構(gòu)建完備的法律制度上下功夫已不能滿足社會主義法_家建設(shè)的時代要求，只有深入法治精神內(nèi)核，完善法治文化建設(shè)，才能推動社會主義法治體系建設(shè)的前進，進而推動經(jīng)濟社會建設(shè)的發(fā)展，推動社會主義和諧社會建設(shè)的不斷向前。
一、法治文化的內(nèi)涵
我國學(xué)術(shù)界對法治文化內(nèi)涵的闡釋紛繁多樣，現(xiàn)援引4種代表性觀點對法治文化的內(nèi)涵加以論述：（一）要素說。該觀點從文化組成要素的層面對法治文化的內(nèi)涵進行了分析，認為法治文化由技術(shù)性法律文化和精神性法律文化兩方面要素共同組成；（二）結(jié)構(gòu)說。該觀點認為法治文化是顯型結(jié)構(gòu)法治文化與隱型結(jié)構(gòu)法治文化的統(tǒng)一結(jié)合；（三）綜合說。該觀點從法治建設(shè)的運作環(huán)節(jié)
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整體的基本價值選擇、情感傾向與經(jīng)驗體會，這種共同的情感和需求是立法活動得以進行的文化心理條件。在法的制定過程中，如果立法者沒有法治文化意識和底蘊，沒有感知社會法治文化的氛圍，沒有掌握法治文化的趨向，就不可能制定出符合事物發(fā)展客觀規(guī)律，具有認可性和遵行性的法律規(guī)范，也不可能起到維護社會公平正義、推進法治建設(shè)的作用和目的。同時，推進法治建設(shè)有賴于各項體現(xiàn)民主法治的良法作為基礎(chǔ)性保障，這些良法又會推動全社會良好法治文化氛圍的培育、全民法治文化意識的逐步成熟，進而指導(dǎo)法律行為，規(guī)范社會秩序，二者互為因果，實現(xiàn)社會主義法治建設(shè)的根本目的。
（二）法的實施方面
總體來看，法的實施可以涵蓋為執(zhí)法、守法兩個方面，在這兩項法律活動中，行為主體分別是執(zhí)法者和社會全體公民。分開來看，如果執(zhí)法者缺少法治文化意識，那么正確執(zhí)法、文明執(zhí)法也將變成空談，由此引發(fā)的法律問題和社會問題將不可避免地接踵而至；如果社會公民缺少法治文化意識，那么法律制度再健全，法律體系再完善，公民不能接受認可，不能嚴格遵守依照執(zhí)行，“法治”也是一紙空文。因此，法治文化是社會執(zhí)法、守法活動的內(nèi)在動力，對法的實施具有不可替代的重要作用。同樣，執(zhí)法、守法活動的健康有序可以有力推動法治文化的普及和落實，讓法律實施的這一潛在動因得到進一步的長遠發(fā)展。正如《公民意識—中國法治進程的內(nèi)驅(qū)力》一書中所進行的論述：法律文化隨人們在社會生活中對法律和現(xiàn)象的感知、感受、評價、取舍而逐步形成。通過有效途徑的繼承和保留，同其它文化形態(tài)一樣對其賴以存在的客觀物質(zhì)社會發(fā)生作用，影響人們的法律生活，正如客觀物質(zhì)社會對法律文化的繼承和保留發(fā)揮作用一樣。
（三）法的監(jiān)督方面
“社會主義法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容和目標之一，就是讓全體公民參與社會政治和國家事務(wù)管理，并依法監(jiān)督行政立法及行政司法機關(guān)的權(quán)力行使。” 只有形成民主政治，形成良好的監(jiān)督機制，才能不斷完善法治社會建設(shè)。公民能否踴躍參政議政，積極行使監(jiān)督權(quán)，關(guān)鍵取決于公民的法律情感以及法律思想觀念，即法治文化。由此看來，法治文化建設(shè)與法治建設(shè)具有密不可分的相關(guān)性，只有法治文化的不斷普及和發(fā)展才能導(dǎo)致法治社會建設(shè)的逐步完善。

三、法治文化建設(shè)對法治建設(shè)的推動性
現(xiàn)從全民法治心理建設(shè)、依法_方略落實以及構(gòu)建社會主義和諧社會三方面就法治文化建設(shè)對法治建設(shè)的推動性進行探析：
（一）法治文化建設(shè)對全民法治心理建設(shè)的推動性
法治文化的內(nèi)在精神旨在培育全民對法治的內(nèi)心確認、接受以及崇尚。這種確認、接受以及崇尚可以被認定為法治心理。毫不夸張地說，法治心理等同于良好的社會法治氛圍，等同于尊崇法治的社會法治文化意識，等同于自覺落實于全民行動中的法治信念追求。法治文化建設(shè)推動了全民知法守法用法，進而保證了法律實施，傳播了法治意識，營造了法治氛圍，弘揚了法治精神。因而，只有法治文化建設(shè)能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)全民法治心理的重要任務(wù)，也只有法治文化建設(shè)能夠推動全民法治心理的日臻成熟與完備，從而全民攜手建法治、促和諧，實現(xiàn)社會主義法治社會建設(shè)的根本目的。
（二）法治文化建設(shè)對依法_方略的推動性
在法律生活中，法治文化具有潛移默化的重要功能，影響著人們在各項法律活動中的的價值取向和行為方式。如上文所述，法的制定需要先進法治文化的熏陶和鋪墊，法的實施需要先進法治文化的孕育和承載，法的監(jiān)督需要先進法治文化的保障和護航。在建立社會主義法律體系、推進依法_方略的進程中，只有大力推進法治文化建設(shè)，使先進的法治文化理念內(nèi)化進全體社會公民的法治意識之中，才能夠保證各項法律法規(guī)的貫徹落實，以法治文化的內(nèi)在動力實現(xiàn)全民遵法守法，進而不斷推動依法_方略的全面落實。
（三）法治文化建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的推動性
法治文化的核心價值取向是公平正義，公平正義是維護社會和諧的根本要素，由此來看，法治文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條 ……（未完，全文共4124字，當(dāng)前僅顯示2083字，請閱讀下面提示信息。收藏《法治文化建設(shè)與社會主義法治建設(shè)的相關(guān)性及推動性探析》）