目錄/提綱:……
一、基本認識
二、對照檢查
1、工作作風不夠扎實,漂浮無根
2、工作中檢查落實不到位
3、管理工作不夠深入,工作方法不當
5、雷厲風行的精神缺乏,勇于創(chuàng)新的措施不多
三、下一步思考
一、得失之義--得失及其辯證關系
二、得失之道--得失的判斷標準
三、得失之法--如何正確處理得與失
二、得失之道
(一)人生價值的判斷尺度
(二)黨員干部的得失標準
三、得失之法
(一)嚴以律己是從嚴治黨的要求
(二)嚴以律己是強化黨的作風建設的要求
(三)嚴以律己是實現(xiàn)“中國夢”的要求
一、為人上,嚴以修身,做出表率
二、教學上,嚴以用權,講求務實
三、管理上,實事求是,勇于擔當
一、要心中有黨,對黨紀國法始終心存敬畏:
二、要心中有法,嚴守黨的紀律和規(guī)定
四、要一崗雙責,敢于擔當,率先垂范
一、講政治,嚴守黨紀黨規(guī)
二、做表率,發(fā)揮示范作用
三、勇?lián),轉變工作作風
四、爭作為,提高履職能力
……
黨員教師學習三嚴三實心得體會范文(共13篇)
踐行“三嚴三實” 做好資產(chǎn)工作
資產(chǎn)設備處(招標辦)
開學初,學校召開了校處級干部“三嚴三實”專題研學暨集中培訓會,會上邀請了**紡大**書記,省委高校工委組織處**處長分別作了專題輔導報告。特別是聆聽了校黨委書記劉義所作的《踐行“三嚴三實”,爭做“二為”好干部》的精彩輔導報告,深受啟發(fā)和教育。如何“嚴以律己”,嚴守黨的政治紀律和
政治規(guī)矩,自覺做政治上的“明白人”, 這應是我們黨員干部政治生活中一個永恒的話題,劉義書記從“三嚴三實”中提煉出的“清廉為官”、“事業(yè)有為”的觀點, 對我們今后的工作和生活具有非,F(xiàn)實的指導作用。下面我想談三點感受:
一、基本認識
習近平總書記提出的“三嚴三實”要求,為新形勢下從嚴治黨、_理政提供了重要遵循,為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,提供了根本保障, 是黨的作風建設的精辟論述,是黨員干部特別是黨員領導干部的行為規(guī)范、原則底線,是徹底解決“四風”問題的“金鑰匙”,也是為人、為政之根本。
“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,旨在凈化升華思想認識,滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權,旨在以法規(guī)為度,嚴字當頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權,做到心正權正。律己,旨在自律,重在自覺,常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
“三實”是對領導干部工作、生活諸方面、作風建設的更高更實要求。謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,所謀所思所為之事,要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠、好大喜功,不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就要腳踏實地、真抓實干,從小事做起,從師生關心的事做起,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題。做人要實,就要誠字當頭、實字為先,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,公道正派。
二、
對照檢查通過學習習近平總書記系列重要
講話精神,根據(jù)省委和學校的要求,聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,以正反典型為鏡子,深入查找剖析部門及個人存在不嚴不實的突出問題,從思想、作風、黨性上進行一次集中“補鈣”、“加油”, 按照“三嚴三實”要求,鞭策自己,把自己放進來、擺進去,具體表現(xiàn)在:
1、
工作作風不夠扎實,漂浮無根。
自從調(diào)任資產(chǎn)處工作以來,很多時候習慣了聽領導開會,再給科室同志開會布置,對領導布置的工作任務,甘當 “二傳手”,對學校各部門實際資產(chǎn)情況、工作內(nèi)容缺少調(diào)查研究,對基層教職工的工作困難缺少認知,致使工作布置和工作落實之間存在距離,造成工作上的被動,導致管理的片面性,工作老是浮在上面,沉不下去。
2、工作中檢查落
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發(fā)令”服務向“現(xiàn)場作業(yè)”服務轉變;三是由“別人求我采購” 服務、向“上門關心采購”服務轉變;四是由“怕負責任的等候招標” 服務、向“安全快捷主動招標” 服務轉變;在“急”、“特”項目上把握“度”、在法律、法規(guī)上突出“嚴”、在具體操作過程中體現(xiàn)“智”、 在實踐工作中強調(diào)“新”。
六是做人要實,永葆本色、當好資產(chǎn)人。做人要實,就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派,這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色,也是對資產(chǎn)人本色最好的詮釋。忠誠老實是資產(chǎn)人
核心價值觀的應有之義,也是資產(chǎn)人一以貫之的優(yōu)良作風,資產(chǎn)人不辭辛勞、不畏困苦,沒有寒暑假、沒有休閑之時就是最好的體現(xiàn),而這、也是做好資產(chǎn)管理工作的強力保證。我們應真抓實干、敢于擔當,始終把紀律挺在前面,努力踐行踏石留印、抓鐵有痕、低調(diào)務實、少說多干的作風,增強“一日無為、三日不安”的緊迫意識,大力弘揚“逢山開路、遇水架橋”的實干精神,以建設“和諧、優(yōu)質(zhì)、文明、廉潔”處室為工作目標,努力形成“立足崗位、優(yōu)質(zhì)服務、提高效率”的“強磁場”,不斷創(chuàng)造新優(yōu)勢,全力做好學校資產(chǎn)管理和招標采購工作。
二〇一五年九月二十九日
做政治紀律的明白人 做服務教學的貼心人
——“三嚴三實”專題教育研學心得
參加學!叭龂廊龑崱睂n}教育活動已有5個月了,按照組織提出的“把自己擺進去,把部門職能、崗位職責擺進去,把思想、工作和作風實際擺進去,剖析問題根源、落實改進措施”的要求,結合自己“做政治紀律的明白人、做服務教學的貼心人”的努力目標,對自己的實際和工作實際進行了階段性剖析。
首先,關于把自己擺進教育活動中,按照校黨委的統(tǒng)一安排,爭做活動的實施者、推動者,自始自終聯(lián)系自己的實際,對照教育目標將自己擺進去,撰寫
心得體會,按照學習內(nèi)容查找差距,以實際工作為藍本列出自身“不嚴不實”問題清單,如,自己多年在行政崗位上工作,對一線教學崗位認識不足,由此而產(chǎn)生的工作方式、工作作風,都要有一個全面的轉變,既要提高對教學服務工作的認識,也要盡快建立一套適合現(xiàn)今崗位的嶄新工作方式和工作作風,并堅持邊學邊查邊改,爭做政治上的“明白人”、廉政上的“清白人”、作風上的“規(guī)矩人”, 不斷增強全面從嚴治黨的思想自覺、政治自覺和行動自覺,使學習研討變成自己深化思想認識、著力解決問題的過程。
其次,關于在專題教育職責方面,將專題學習研討作為自我完善、自我革新、自我凈化、自我提升的基本要求,以強烈的政治責任感對待專題學習研討工作,完成組織安排的各項學習任務,如,既積極參加學校和部門組織的研討學習,更多地是自己學習有關文件精神,關注借鑒其他黨員干部的學習經(jīng)驗,對照正反典型案例,真正將專題教育的各項內(nèi)容內(nèi)化于心等,在部門及支部中帶頭落實重點工作,自始自終把學習與工作崗位責任扛在肩上,切實做到守土有責、守土履責、守土盡責,對待該檢查的主觀、客觀問題和現(xiàn)象,不躲不讓,各司其職、協(xié)力推進。
其三、關于聯(lián)系實際工作方面,作為對黨員干部開展的“三嚴三實”專題教育活動目的,就是要取得實實在在的效果,必須堅持把實際擺進去。第一步是把實際思想擺進去,在認真學習全面領會中央以及上級文件精神的基礎上,緊密聯(lián)系思想實際,深刻挖掘思想根源,如,個人的
思想狀況不是孤立偶然的,必須和工作崗位實際、學校改革發(fā)展實際相聯(lián)系,自己的思想認識的提高、作風問題的解決,都要緊密聯(lián)系實際工作業(yè)績的提高與否,不能形成學習、工作“兩張皮”,并要能夠對實際工作起到指導和推動作用。第二步是把實際問題擺進去,要始終突出問題導向,不回避問題,并且要找準找實每一方面、每一專題的“不嚴不實”問題,著力解決好問題。第三步是把實際作風擺進去,要堅持從嚴從實抓好學習研討,要聯(lián)系部門及其個人的作風實際,有針對性地提出整改落實的措施方法,實現(xiàn)深化認識、轉變作風“雙贏”。
做為一名近20年黨齡的黨員,同時做為一名履職時間不長的副職中層干部,在這次“三嚴三實”專題教育活動的對照學習中,再次檢查了理想信念的堅定與否;為民服務的態(tài)度端正與否;履職勤政的責任到位與否;清正廉潔的作風清白與否等方面的問題。在這個過程中,我結合自身的實際狀況和工作崗位性質(zhì),通過深入的學習,并對照正反典型案例,經(jīng)過反復的思想斗爭,把自己擺進去、把組織要求擺進去、把工作職責擺進去,反思自己的工作作風,提煉和突出了自身努力目標,即,清清白白做人、干干凈凈做事,努力爭做“清廉為官,事業(yè)有為”的副職中層干部。
做政治紀律的明白人,就是要對黨絕對忠誠,始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺執(zhí)行黨的紀律和規(guī)矩,真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。當前我國正處于經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)時期,在這個改革發(fā)展的關鍵時期,需要黨員干部在自己崗位上發(fā)揮模范帶頭作用,針對黨員干部“三嚴三實”的專題教育,就是要從政治上端正黨員干部的作風問題,砥礪對黨忠誠的政治品格。做信念堅定的明白人,自己要在任何時候、任何地方要堅持心中有底數(shù)、腦中有定力,自覺堅定道路自信、理論自信、制度自信。要做嚴守紀律的規(guī)矩人,把嚴守黨的紀律和規(guī)矩貫穿于履行部門職責的全過程,在政治原則、大是大非問題上旗幟鮮明、立場堅定,不折不扣落實黨的路線方針政策,堅決執(zhí)行校黨委、部門支部決策指示,在保證組織要求、政令暢通中彰顯對黨忠誠。要做表里如一的老實人,黨的事業(yè)是老老實實闖出來的,為人民服務也是要老老實實干出來的,以“清廉為官”為坐標,培養(yǎng)和砥礪心術端正,襟懷坦蕩、公道正派、態(tài)度誠懇的品格,做到對黨和人民的事業(yè)忠誠,對同事坦誠,對家人真誠;行為要真,言行一致、表里如一,說真話、說實話的踏實作風。
做服務教學的貼心人,組織將我安排在教學一線部門,既是對我的信任,也是對我的考驗,學校的工作就是要以學生為本、以教師為本,我在這個工作崗位上,工作服務水平的高低,直接體現(xiàn)組織的要求和部門的工作質(zhì)量,因此,作為我個人來說,做服務教學的貼心人,是“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的最直接體現(xiàn)。為此就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,自覺貫徹黨的群眾路線,心系群眾、為民造福,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,真正做到心系師生、熱愛師生、服務師生。作為黨員干部首先要堅持“干”字為先,強化責任使命,一切問題要在實干中才能解決,一切發(fā)展要在實干中才能推進。要自覺投身學校教學及教學改革發(fā)展的火熱實踐,腳踏實地,苦干實干,真正把每一項工作都落到實處,把每一個目標都化為現(xiàn)實;要敢于擔當盡責,面對復雜敏感問題不含糊,面對難點棘手問題不回避,面對歷史遺留問題不推諉,敢于迎難而上,勇于擔當負責;要堅持求真務實,自覺用“事業(yè)有為”的目標,引領具體行動。
總之,本人參加“三嚴三實”專題教育的成效,就是要在領會核心要義上下功夫,在打牢思想根基上下功夫,在堅持知行合一上下功夫,以思想自覺引領行動自覺。要用推動本部門教學目標的實現(xiàn)的成效來檢驗教育效果;用把紀律挺在前面,真正敬畏紀律、嚴守紀律,不以身試紀,更不以身試法的職責作風來檢驗。本人下一步的整改思路將進一步立足于提高自己作風紀律意識,剖析問題根源、落實改進措施,整改成效要體現(xiàn)在推進崗位工作水平,圍繞解決與“三嚴三實”不相適應的思想觀念等問題,樹立勇于擔當?shù)木,將主動作為的行動實起來。培養(yǎng)自己看大局、明大勢的政治定力,堅定對學校教育發(fā)展的決心和信心,“清廉為官,事業(yè)有為”,不斷發(fā)揮作為黨員干部的先鋒模范作用。
“三嚴三實”話得失
“三嚴三實”體現(xiàn)了價值評價的社會標準和個體標準的統(tǒng)一、法律標準和道德標準的統(tǒng)一、歷史文化和時代要求的統(tǒng)一,是在新的歷史條件下引領黨員干部講黨性重品行作表率、為民務實清廉的價值標準,是領導干部的作風建設的標尺與戒尺,為政之道與行為準則。
“三嚴三實”是一個有機的整體,相互聯(lián)系,相輔相成。其中,“三嚴”是根本、是出發(fā)點,“三實”是目標、是落腳點。對黨員領導干部來說,一個重要的問題就是要樹立正確的價值觀,正確處理得與失,只有這樣,才能自覺地做到“三嚴三實”。結合自己的學習,談談得和失的問題。
一、得失之義--得失及其辯證關系
二、得失之道--得失的判斷標準
三、得失之法--如何正確處理得與失
一、得失之義
“得”是會意字,左右結構。金文字形,左邊是“彳”,右邊是“貝”(財貨)加“手”,表示行有所得。本義是“獲得”、“得到”的意思。手里拿著財貨,自然是有所得。“失”是形聲字,從手,乙聲。表示從手中丟失。本義是“失掉”、“丟失”的意思。得失,謂得到和失去、成功和失敗,也比喻利和弊、好處和壞處等。得失不僅指物質(zhì)上的,同時也包括精神上的。
“得與失”是一對矛盾,其關系是辯證統(tǒng)一的關系。
其一,得中有失,失中有得。沒有純粹的得,也沒有純粹的失,得中有失,失中有得。當你正在得到時,同時也正在失去。有付出才能有回報,有失去才能有得到。
其二,得多失多,失多得多。任何得到都是以失去為代價的。得到的越多,往往失去的也越多。你要想得到一般人不能得到的,你就必須失去一般人不愿失去的。
其三,得失互相轉化。所謂失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福;禍兮福所倚,福兮禍所伏。
“得與失”是我們每個人最常遇到的一對矛盾,能否處理好這一對矛盾,深刻影響著每個人的愛情、婚姻、家庭、事業(yè)、健康、幸福、成就,即影響著每個人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。人從獲得了生命,赤條條地來到了這個世界,由此開始了數(shù)十年跌宕起伏的經(jīng)歷。生——這是人生最大的得到!而當臨近暮年,每個人都要面對死神的召喚,終歸會放棄一切身外之物撒手人寰。死——這是人生最大的失去!人的生命是一個過程,這個過程的長短和質(zhì)量往往帶有很大的偶然性和機遇性,而這其中的因素總是伴隨著得與失的交替出現(xiàn)而變化。
二、得失之道
自古以來,有的人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,雖然個人會付出很多、失去很多,但得到的是百姓的信任和擁戴; ……(未完,全文共29521字,當前僅顯示5310字,請閱讀下面提示信息。
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