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干部學(xué)習(xí)講稿:《歷史唯物主義書信》導(dǎo)讀(上)

發(fā)表時(shí)間:2016/9/17 11:41:03
目錄/提綱:……
一、恩格斯寫作“歷史唯物主義書信”的歷史背景
(一)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的挑戰(zhàn)
(二)德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)“青年派”的歪曲
(三)恩格斯的身份自覺(jué)
二、恩格斯“關(guān)于歷史唯物主義的書信”的主要內(nèi)容
(一)社會(huì)歷史的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)因素和上層建筑相互作用的結(jié)果
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干部學(xué)習(xí)講稿:《歷史唯物主義書信》導(dǎo)讀(上)
鄧?yán)?br>中央黨校哲學(xué)教研部講師

各位學(xué)員,大家好!我是中央黨校哲學(xué)部的鄧?yán)。今天有我?lái)和大家一起學(xué)習(xí)“恩格斯的歷史唯物主義書信”。
恩格斯在1890年到1894年之間寫了五封關(guān)于歷史唯物主義的書信,它們是恩格斯在1890年8月5日和1890年10月27日寫給施密特的兩封信和恩格斯在1890年9月21日到22日寫給約•布洛赫、1893年7月14日寫給弗•梅林以及1894年1月25日寫給瓦•博爾吉烏斯的五封信。這樣五封信既有恩格斯寫給像弗•梅林這樣的當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的著名理論家的信,也有寫給像施密特、布洛赫、博爾吉烏斯這樣當(dāng)時(shí)的進(jìn)步的青年學(xué)生的信。在這五封信中,恩格斯和他們探討了關(guān)于社會(huì)唯物主義的一些基本的理論問(wèn)題,在信中,恩格斯對(duì)歷史唯物主義作了重要的補(bǔ)充和發(fā)展。因此,恩格斯這樣五封關(guān)于歷史唯物主義的書信是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的重要文獻(xiàn)。
一、恩格斯寫作“歷史唯物主義書信”的歷史背景
首先,我們來(lái)了解一下恩格斯寫作歷史唯物主義書信的歷史背景。我把它簡(jiǎn)單地概括為三個(gè)方面:資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的挑戰(zhàn)、社會(huì)民主黨內(nèi)青年派的歪曲和恩格斯的身份自覺(jué)。
(一)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略851字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
問(wèn)題是什么?這些人加入黨內(nèi)僅僅是為了追趕時(shí)髦,他們認(rèn)為,工人階級(jí)文化水平比較低,他們看不上工人階級(jí),而自己加入德國(guó)社會(huì)民主黨就是為了來(lái)教育和領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)的。
最嚴(yán)重的問(wèn)題是什么?就是這些青年派就是這些加入德國(guó)社會(huì)民主黨的青年人被稱為青年派,他們自己對(duì)于馬克思主義也認(rèn)識(shí)得不正確,他們把唯物史觀庸俗化、教條化,并且和資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者一樣,認(rèn)為馬克思主義就是一種經(jīng)濟(jì)唯物主義,也就是經(jīng)濟(jì)決定論。我們說(shuō)了,這些青年派能寫文章,他們經(jīng)常在一些公開的期刊雜志上發(fā)表自己的言論,特別是他們還在當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的機(jī)關(guān)刊物《新時(shí)代》上發(fā)表了一些文章!缎聲r(shí)代》是一本什么樣的雜志呢?它相當(dāng)于我們過(guò)去的《紅旗》,現(xiàn)在的《求是》,也就是_。大家可以想象一下,如果在中央電視臺(tái)、在《求是》上發(fā)表宣揚(yáng)西方_主義的思想的言論的話,那是表明什么?表明我們的黨、我們的政府公開支持一些錯(cuò)誤的言論。所以,當(dāng)時(shí)這些青年派在《新時(shí)代》這樣的雜志上發(fā)表文章,對(duì)黨內(nèi)的思想產(chǎn)生了非常壞的影響,引起了黨內(nèi)的思想混亂。恩格斯對(duì)于這樣一股潮流感到非常得憂心。
和恩格斯的憂心不同的是,黨內(nèi)其他一些理論家還有工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖對(duì)青年派可能帶來(lái)的危害并沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)梅林,在我們今天講的這五封書信當(dāng)中,其中有一封恩格斯就是寫給梅林的。梅林是德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)著名的理論家,恩格斯稱他為黨內(nèi)一支犀利的筆,我們可以把他稱之為當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)的筆桿子。梅林還是最早的馬克思主義史學(xué)家,他也是《馬克思傳》的作者。梅林怎么看待青年派?他認(rèn)為青年派對(duì)馬克思主義的歪曲是小孩子造反。小孩子造反有什么要緊?根本不值得一提、不值得重視。所以,梅林他大大地低估了青年派有可能給黨內(nèi)造成的思想混亂,和梅林一樣,考茨基也低估了青年派有可能給黨內(nèi)造成的危害,還有,貝貝爾也公開同情青年派。恩格斯看到黨內(nèi)的理論家和工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖沒(méi)有認(rèn)識(shí)到青年派有可能造成的危害感到非常得憂心,所以只好自己挺身而出來(lái)反駁對(duì)于馬克思主義的各種歪曲。
(三)恩格斯的身份自覺(jué)
第三是恩格斯的身份自覺(jué)。我們知道,馬克思主義是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的學(xué)說(shuō),但是馬克思、恩格斯在創(chuàng)立這種學(xué)說(shuō)的時(shí)候,兩者有不同的分工。恩格斯對(duì)于他和馬克思之間的這種分工有兩種非常形象的比喻,第一個(gè)比喻是在《費(fèi)爾巴哈論》中,恩格斯曾經(jīng)用了一段很長(zhǎng)的注釋解釋了為什么馬克思主義要以馬克思的名字來(lái)命名,他說(shuō),馬克思是天才,我們至多是能手。在恩格斯看來(lái),馬克思的天賦和才智遠(yuǎn)勝于自己,所以恩格斯愿意一生追隨馬克思。第二個(gè)比喻是第二提琴手。馬克思逝世以后,恩格斯幾乎把自己的全部精力都放在整理出版馬克思的《資本論》當(dāng)中。由于整理《資本論》的工作非常得艱苦,恩格斯病倒了,在病床上他寫了一封信給他的朋友。在信中,他說(shuō),不幸的倒是,自從我們失掉了馬克思之后,我應(yīng)該代替他,我一生所做的是我被指定做的事就是拉第二小提琴。在恩格斯看來(lái),自己生病了,并沒(méi)有什么了不起,不幸的事情是,自己在馬克思逝世以后要代替馬克思做馬克思的事情,他覺(jué)得自己不一定能干得好。而他自己應(yīng)該干的事情是什么?那就是拉第二小提琴。第一小提琴誰(shuí)來(lái)拉,馬克思。拉第一小提琴的馬克思干什么?那就是對(duì)整個(gè)理論進(jìn)行闡釋,建構(gòu)馬克思主義的理論大廈。拉第二小提琴的恩格斯干什么?就是對(duì)于這種理論的闡釋、宣傳和維護(hù)。當(dāng)馬克思主義、當(dāng)唯物史觀受到各種各樣的扭曲和攻擊時(shí),恩格斯認(rèn)為自己責(zé)無(wú)旁貸,應(yīng)該站出來(lái)反駁這些攻擊和扭曲,尤其是他看到暫時(shí)還沒(méi)有人可以接替一下他這樣一份工作的時(shí)候,他毫不猶豫地寫了這樣五封歷史唯物主義書信來(lái)反駁當(dāng)時(shí)對(duì)于唯物史觀的各種歪曲。
書信在馬克思和恩格斯的著作當(dāng)中,是一種十分特殊的形式。書信它和專著或者學(xué)術(shù)文章有很大的不同,專著或者學(xué)術(shù)文章它比較系統(tǒng),也比較嚴(yán)謹(jǐn)。書信,它是私人交流的一種方式,寫起來(lái)比較隨意,想到哪兒寫到哪兒。你比如恩格斯他在給梅林的信當(dāng)中,他就說(shuō),我已經(jīng)天南海北地扯得太遠(yuǎn)了。怎么來(lái)讀書信這樣一種特殊的著作形式?怎么來(lái)讀書信這樣一種特殊形式的著作?所幸的是,恩格斯在給博爾吉烏斯的信里邊專門給我們作出了指導(dǎo),他說(shuō),請(qǐng)您不要過(guò)分推敲上面所說(shuō)的每一句話,而是要把握總的聯(lián)系。這就是說(shuō),我們?cè)谧x書信的時(shí)候,不要太過(guò)于執(zhí)著一些具體的詞句,只要把握總的觀點(diǎn)就好了。
二、恩格斯“關(guān)于歷史唯物主義的書信”的主要內(nèi)容
按照恩格斯這樣一個(gè)思想,我想今天主要和大家交流書信當(dāng)中的三個(gè)問(wèn)題:第一,社會(huì)歷史的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)因素和上層建筑相互作用 ……(未完,全文共6805字,當(dāng)前僅顯示2389字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:《歷史唯物主義書信》導(dǎo)讀(上)》
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