作風(fēng)建設(shè)黨課講稿：樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)

目錄/提綱：……
一、“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，首先要解決“為何樹(shù)”的問(wèn)題
（一）樹(shù)立好家風(fēng)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求
（二）樹(shù)立好家風(fēng)是家庭興旺事業(yè)有成的重要基石
（三）樹(shù)立好家風(fēng)是推動(dòng)黨風(fēng)向善向上的源頭活水
（四）樹(shù)立好家風(fēng)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的助推動(dòng)力
二、“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，重點(diǎn)要解決“樹(shù)什么”的問(wèn)題
（一）堅(jiān)持崇德立家、修身守正
（二）堅(jiān)持廉潔護(hù)家、遵規(guī)守矩
（三）堅(jiān)持睦親齊家、慈孝和美
（四）堅(jiān)持樂(lè)業(yè)興家、甘于奉獻(xiàn)
三、“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，關(guān)鍵要解決“怎么樹(shù)”的問(wèn)題
（一）突出重點(diǎn)，在因人施策上發(fā)力
（二）深挖資源，在豐富內(nèi)容上發(fā)力
（三）創(chuàng)新載體，在增強(qiáng)實(shí)效上發(fā)力
（四）知行合一，在推動(dòng)踐行上發(fā)力
（五）健全機(jī)制，在常態(tài)管理上發(fā)力
……
作風(fēng)建設(shè)黨課講稿：樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)

按照市里“慶七一•聯(lián)系點(diǎn)上過(guò)黨日”活動(dòng)安排，要為基層黨員干部進(jìn)行一次家風(fēng)教育。這既是我市開(kāi)展“兩學(xué)一做”的一項(xiàng)特色內(nèi)容，也是深化黨員干部立家規(guī)、正家風(fēng)活動(dòng)的一項(xiàng)重要舉措。主要目的，就是要讓大家充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)在我們?yōu)楣購(gòu)恼�、興家立業(yè)等方面的重要意義，自覺(jué)地把家風(fēng)建設(shè)擺在更加突出位置，自覺(jué)地躬身踐行好的家規(guī)家風(fēng)，使家風(fēng)成為黨風(fēng)向上、社風(fēng)向善的重要“催化劑”，成為干事創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的強(qiáng)大正能量，成為抵御貪腐、守護(hù)幸福的堅(jiān)固“防火墻”，為建設(shè)廉潔淮安、推動(dòng)淮安更高層次科學(xué)跨越發(fā)展提供有力保證。
下面，我就黨員干部如何“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，談三點(diǎn)意見(jiàn)。
一、“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，首先要解決“為何樹(shù)”的問(wèn)題
去年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)�！痹谥醒胧藢梦逯腥珪�(huì)第二次全體會(huì)議上，習(xí)總書(shū)記又要求廣大黨員干部“做到廉以修身、廉以持家，培育良好家風(fēng)”。今年年初召開(kāi)的十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，他又強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家�！苯衲�1月1日開(kāi)始施行的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)
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影響孩子的未來(lái)甚至一生。父母讓子女養(yǎng)成崇德守信、克勤克儉、自立自強(qiáng)等好的品質(zhì)，比給他們錢(qián)財(cái)重要得多、管用得多。新中國(guó)成立后，毛主席建議全黨讀《觸龍說(shuō)趙太后》，號(hào)召黨員干部樹(shù)立良好的家規(guī)、家風(fēng)。周恩來(lái)也曾要求所有革命后代，切不要像清朝的“八旗子弟”，躺在長(zhǎng)輩的功勞簿上享樂(lè)，最終潦倒沒(méi)落，而要自己經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過(guò)坎，靠自己打拼出一片天地。
（三）樹(shù)立好家風(fēng)是推動(dòng)黨風(fēng)向善向上的源頭活水。家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響也會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水平整體提升的力量之源。習(xí)總書(shū)記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)�！彼自捳f(shuō)，“村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部。”在群眾眼中，黨員干部的家庭與干部個(gè)人是作為一個(gè)整體的，黨員干部家風(fēng)好壞、其配偶子女在社會(huì)上的言行舉止等，直接決定著干部和干部隊(duì)伍在群眾心目中的形象。黨員干部的家風(fēng)，是反映黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)重要“窗口”。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)厝罕娭袕V為傳頌，甚至群眾逢年過(guò)節(jié)祭祀時(shí)也是“先祭谷公、后祭祖宗”。有句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好，“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)好家風(fēng)、處好家事，不僅能在家庭中營(yíng)造風(fēng)清氣正的“小環(huán)境”，福蔭子孫、澤被后世，而且有利于形成良好示范效應(yīng)，推動(dòng)廣大干部群眾的家風(fēng)建設(shè)，以良好的家風(fēng)為黨風(fēng)建設(shè)固本培元、厚植土壤。
（四）樹(shù)立好家風(fēng)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的助推動(dòng)力。家風(fēng)是價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。淳正家風(fēng)是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，腐化家風(fēng)是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)�？v觀古今，大凡清正廉潔的官員，都十分重視家庭的建設(shè)和管理，其身后大都有一個(gè)家風(fēng)正派的家庭。而那些驕奢淫逸，貪得無(wú)厭之人，家風(fēng)則大多堪憂，對(duì)于家庭的治理往往也很失敗。從近年來(lái)查處的違紀(jì)違法案件看，家風(fēng)不正已成為腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的重要根源。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男“教育”兒子“要學(xué)會(huì)走捷徑”，結(jié)果相互成了“最坑兒的爹和最坑爹的兒”。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢(qián)，上演“全家腐”，先后共有14名家庭成員涉案。黨員干部要拒腐防變，必須重視“家庭”和“家風(fēng)”建設(shè)。特別是隨著全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)，要加快實(shí)現(xiàn)從“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”的轉(zhuǎn)變，好家風(fēng)的獨(dú)特作用越發(fā)重要。一方面，家庭成員之間的特殊親情和血緣，有利于強(qiáng)化對(duì)黨員干部八小時(shí)以外的監(jiān)督，以親情觸動(dòng)黨員干部最柔軟的內(nèi)心情感，督促其清正廉潔、守護(hù)家庭幸福；另一方面，家庭作為人生的第一所學(xué)校，家風(fēng)家教作為價(jià)值觀養(yǎng)成的“第一�？圩印�，有利于從源頭上塑造一個(gè)人、一家人甚至幾代人的道德觀念和價(jià)值取向。通過(guò)廣大黨員干部家庭共樹(shù)良好家風(fēng)，最終在全黨全社會(huì)形成崇廉向上的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，為全面從嚴(yán)治黨提供思想保障和文化支撐。
二、“樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)”，重點(diǎn)要解決“樹(shù)什么”的問(wèn)題
黨員干部的好家風(fēng)，既有普通群眾家庭好家風(fēng)的一般特點(diǎn)，更有黨員干部這一先進(jìn)_的一些特殊性，應(yīng)該說(shuō)是“標(biāo)準(zhǔn)更高一些、黨性更強(qiáng)一些”。我想重點(diǎn)要做到“四個(gè)堅(jiān)持”：
（一）堅(jiān)持崇德立家、修身守正。千百年來(lái)，中華民族始終提倡修身養(yǎng)性、重義崇德，始終流淌著道德的血液。歷代家訓(xùn)、家規(guī)、治家格言，都重視對(duì)德的培育，把“德”放在最重要的位置。中國(guó)人相信“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，這里的“善”就是“德”的意思。如，東漢張衡（發(fā)明地動(dòng)儀的科學(xué)家）在《應(yīng)間》這本書(shū)中寫(xiě)道，“不患位之不尊，而患德之不崇”；北齊時(shí)期的《顏氏家訓(xùn)》明確告誡子孫：“巧偽不如拙誠(chéng)”、“一偽而喪百誠(chéng)”，將誠(chéng)信視為齊家之基；唐朝名相房玄齡集古今圣賢名句，書(shū)于屏風(fēng)之上，陳列于堂，告誡子孫不可驕奢淫逸，而要崇尚忠節(jié)；北宋陸游，一生寫(xiě)了一百多首教育子女的詩(shī)（包括《示兒》：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁）,要求子女要做好人、要改過(guò)遷善、要寬以待人、要為官清廉、要忠于職守、要憂國(guó)憂民等等；曾國(guó)藩是近代史上有爭(zhēng)議的人物，但他的道德品行和對(duì)子女的教育卻為世人所景仰，他曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。 ”_講“愚于近人，獨(dú)服曾文正（謚號(hào)“文正”），蔣介石評(píng)價(jià)他是“國(guó)人精神典范”�？v觀歷代賢人志士家風(fēng)中的“德”，主要遵循了“仁義禮智信、溫良恭儉讓”等準(zhǔn)則。這些都是黨員干部家風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該認(rèn)真汲取的豐厚滋養(yǎng)，同時(shí)我們要深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài) ……（未完，全文共10121字，當(dāng)前僅顯示2408字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《作風(fēng)建設(shè)黨課講稿：樹(shù)立好家風(fēng)，涵養(yǎng)好黨風(fēng)》）