目錄/提綱:……
一、緒論
(一)研究背景
(二)研究意義
1、提升幸福感是青年官兵成長(zhǎng)的情感需求
2、提升幸福感是軍人特殊使命的職業(yè)需要
3、提升幸福感是部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的必然要求
(三)國(guó)內(nèi)對(duì)基層官兵主觀幸福感的研究現(xiàn)狀
二、基層官兵主觀幸福感概述
(一)主觀幸福感內(nèi)涵的演變
(二)基層官兵主觀幸福感基本內(nèi)涵
(三)基層官兵主觀幸福感的主要特點(diǎn)
3、多源于履行使命履行使命是軍隊(duì)核心價(jià)值所在
三、影響基層官兵主觀幸福感的主要因素
(一)參差不齊的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)基層官兵幸福感的“誤傷”
(二)按部就班的管理制度對(duì)基層官兵幸福感的“挫傷”
(三)基層文化建設(shè)脫節(jié)對(duì)基層官兵幸福感的“損傷”
(四)后勤保障工作的滯后性對(duì)基層官兵幸福感的“拉傷”
四、培養(yǎng)基層官兵主觀幸福感的途徑和方法
(一)秉承傳統(tǒng),體會(huì)幸福的內(nèi)涵中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于幸福的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
1、基于對(duì)主客觀的正確認(rèn)識(shí)
2、基于積極情感的正確把握
3、基于目標(biāo)行為的正確結(jié)合
(二)學(xué)會(huì)滿足,理解幸福的需要
(三)通過教育,塑造幸福的人格
五、結(jié)束語(yǔ)
1、苗元江:心理學(xué)視野中的幸!綝】,南京師范大學(xué),2003
3、董奇,申繼亮:心理與教育研究法【M】,浙江教育出版社,2005
8、許祥文,郭厚存:軍人社會(huì)化與軍人職業(yè)意識(shí)培養(yǎng),2003(12)
……
部隊(duì)研究生論文:淺析基層官兵的主觀幸福感及其培養(yǎng)
[內(nèi)容提要]基層官兵是國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ)力量,他們的主觀幸福感不僅關(guān)系到其自身的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活和身心健康,而且關(guān)系到國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)大局。加強(qiáng)基層官兵主觀幸福的研究,積極探討培養(yǎng)基層官兵主觀幸福感的途徑和方法,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)
思想政治工作、促進(jìn)我軍建設(shè)可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的意義。必須創(chuàng)新思維辦法,凝聚各方力量,讓基層官兵的“幸福指數(shù)”隨時(shí)代的發(fā)展水漲船高。
[關(guān)鍵詞]
軍人 主觀幸福感 培養(yǎng)
軍人為了國(guó)家安寧、人民幸福沖鋒在前、犧牲在前。關(guān)注軍人幸福感,提升軍人幸福指數(shù),既體現(xiàn)出黨和人民對(duì)軍人這一特殊_的特別關(guān)愛,也是鞏固國(guó)防,增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力,提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的客觀要求。本文在對(duì)國(guó)內(nèi)軍人主觀幸福感研究現(xiàn)狀評(píng)述的基礎(chǔ)上,由主觀幸福感的內(nèi)涵演變
總結(jié)出軍人主觀幸福感的基本內(nèi)涵與特點(diǎn),并對(duì)培養(yǎng)軍人主觀幸福感的途徑與方法進(jìn)行了初步研究探索。
一、緒論
幸福,這個(gè)抽象而又感性的詞匯是人類從古至今都十分關(guān)注的主題,誰(shuí)也不能否認(rèn),幸福是人類的終極向往,人存在就是為了幸福。隨著世界文明的進(jìn)步和物質(zhì)生活水平的提高,人們也越來(lái)越傾向關(guān)注自身的內(nèi)心感受,重視自身的生活質(zhì)量,于是幸福這一主題已不再僅僅是日常生活的
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學(xué)發(fā)展的必然要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展的核心理念,提升官兵幸福感正是堅(jiān)持以人為本的充分體現(xiàn);官兵的幸福感作為發(fā)展對(duì)象的主觀感受,才是十分重要和科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建和諧軍營(yíng)是科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,提升官兵幸福感正是構(gòu)建和諧軍營(yíng)的應(yīng)有之義。
(三)國(guó)內(nèi)對(duì)基層官兵主觀幸福感的研究現(xiàn)狀
我國(guó)學(xué)者對(duì)基層官兵主觀幸福感的關(guān)注晚至上世紀(jì)末,這樣既有優(yōu)勢(shì),又有弊端。社會(huì)各個(gè)_幸福感的研究為研究做了鋪墊,國(guó)外先進(jìn)理論和測(cè)量工具的引進(jìn)提供了便利和基礎(chǔ),但畢竟由于文化地域以及職業(yè)特征等差異,一些理論和測(cè)量工具需要很多修正和深入研究。尤其基層官兵主觀幸福感的影響因素以及提高幸福感的建議措施方面還有待于進(jìn)一步深入研究。
二、基層官兵主觀幸福感概述
軍人作為特殊_與社會(huì)其他_相比,有很多特有的特點(diǎn),而基層官兵又是軍人中的基本_,他們的特殊性主要表現(xiàn)在所擔(dān)負(fù)的任務(wù)上。
(一)主觀幸福感內(nèi)涵的演變
現(xiàn)代的幸福感研究,在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都已逐漸步入成熟階段,不僅可以解釋美好生活的概念以及美好生活的衡量標(biāo)準(zhǔn),研究幸福感的生成機(jī)制,而且測(cè)量技術(shù)的發(fā)展更是為如何營(yíng)造美好生活提供了指向標(biāo),然而現(xiàn)代主觀幸福感的研究取向是經(jīng)歷了數(shù)千年的演變,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從單一到多樣,才變成了今天更加完善的概念,回顧主觀幸福感概念的演變有助于我們加深對(duì)現(xiàn)代主觀幸福感的理解和體會(huì)。
1、認(rèn)知幸福感
1961年Ncugarten提出幸福感是人們對(duì)自身滿意度的認(rèn)知評(píng)價(jià),它包括了對(duì)生
活的各個(gè)方面的評(píng)估,如工作、社會(huì)交往、家庭等,這種主觀幸福感的概念源于
社會(huì)學(xué)家對(duì)生活滿意度的研究。
2、情緒幸福感
1969年Bradbum提出幸福就是人們對(duì)生活總體或不同側(cè)面的情感狀態(tài),即正性情感和負(fù)性情感,這兩種情感同等重要且相互獨(dú)立,體會(huì)正性情感較多的人幸福感水平較高,體驗(yàn)負(fù)性情感較多的人幸福感水平較低,幸福感是這兩種情感平衡的結(jié)果。
3、主觀幸福感與心理幸福感
基于不同的哲學(xué)背景和研究傳統(tǒng),幸福感研究從一開始就存在兩種視角或范式,主觀幸福感是以快樂論作為背景的,認(rèn)為幸福是個(gè)體根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活進(jìn)行的評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的情緒狀態(tài),強(qiáng)調(diào)主觀幸福感是快樂的主觀體驗(yàn)。而心理幸福感是以實(shí)現(xiàn)論作為哲學(xué)背景的,強(qiáng)調(diào)幸福的核心概念是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),個(gè)體的心理機(jī)能的良好狀態(tài),如感受到他人尊敬,為他人服務(wù),保持良好的社會(huì)關(guān)系等等。如此看來(lái),心理幸福感和主觀幸福感是側(cè)重于兩個(gè)不同方面的幸福感研究,但在現(xiàn)代的幸福感研究中,越來(lái)越多的體現(xiàn)著心理幸福感與主觀幸福感的重疊和互相補(bǔ)充,而且很多研究者的調(diào)查顯示幸福感的最佳結(jié)構(gòu)應(yīng)該是包含快樂與實(shí)現(xiàn)兩個(gè)概念體系的多維復(fù)合結(jié)構(gòu)?灯疹D等人對(duì)主觀幸福感和心理健康的關(guān)系的研究表明,幸福感可分離出兩個(gè)方面的因素,即主觀幸福感和個(gè)人成長(zhǎng),也就是說(shuō)一個(gè)人的幸福體驗(yàn)應(yīng)是快樂和實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一,而不只是二者其中的任意一個(gè)。總之究其二者的最終目的都是聚焦人類福祉,為了讓人類生活更美好,這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了心理學(xué)的范疇,而是為了所有個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展,為了全人類的繁榮。正如馬斯洛所說(shuō)的,人生來(lái)就有一種向內(nèi)的壓力,這種壓力指向自我的整合,指向個(gè)體對(duì)完美的追求,人的生命就是一個(gè)不斷走向理想和圓滿的進(jìn)程。不論是主觀幸福感還是心理幸福感研究已經(jīng)越來(lái)越趨近于整合快樂與實(shí)現(xiàn)的研究,因此當(dāng)代積極心理學(xué)一般以主觀幸福感來(lái)統(tǒng)一該說(shuō)法,可以說(shuō)主觀幸福感已經(jīng)成為當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)專用名詞,本文也一律采用此說(shuō)法。
(二)基層官兵主觀幸福感基本內(nèi)涵
主觀幸福感是指人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要(包括動(dòng)機(jī)、欲望、興趣)、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài),主觀幸福感專指評(píng)價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估,它是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。我國(guó)學(xué)者對(duì)軍人主觀幸福感的關(guān)注直至2000年以來(lái)才逐漸興起,但研究還很局限于表面,目前尚無(wú)人針對(duì)軍人的職業(yè)特點(diǎn)對(duì)軍人主觀幸福感作出科學(xué)的定義,對(duì)基層官兵主觀幸福感的內(nèi)涵就更少有涉及。但是一般學(xué)者都贊同將其分為正性情感、負(fù)性情感和生活滿意度三個(gè)維度,還有一種觀點(diǎn),把正性情感和負(fù)性情感兩個(gè)維度合并成一個(gè)情感平衡維度。有學(xué)者認(rèn)為軍人的主觀幸福感是其職業(yè)理想得到一定程度實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種自我滿足感和自我愉悅感。這樣表述過于著重強(qiáng)調(diào)軍人主觀幸福感結(jié)構(gòu)中的情感體驗(yàn)因素,而忽略了軍人作為人個(gè)體本身對(duì)生活 ……(未完,全文共10041字,當(dāng)前僅顯示2388字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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