十八屆六中全會(huì)精神市直機(jī)關(guān)科級(jí)干部輪訓(xùn)心得體會(huì)（共6篇）

目錄/提綱：……
一、堅(jiān)定理想信念，筑牢“不忘初心”之魂
二、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，常思“為民服務(wù)”之責(zé)
三、堅(jiān)守紀(jì)律底線，常懷“嚴(yán)以律己”之心
四、培養(yǎng)高尚情操，常念“德行不足”之虞
一、做堅(jiān)定的信仰者
二、做一個(gè)我們的歷史、我們的文化、我們的傳統(tǒng)堅(jiān)定的承擔(dān)者和傳遞者
一、守紀(jì)律講規(guī)矩，對(duì)黨忠誠(chéng)
二、自覺(jué)接受監(jiān)督，干凈為本
三、勤政務(wù)實(shí)為民，敢于擔(dān)當(dāng)
一、堅(jiān)持強(qiáng)化學(xué)習(xí)以明紀(jì)
二、堅(jiān)持嚴(yán)格遵紀(jì)以立規(guī)
三、堅(jiān)持落實(shí)責(zé)任以促效
一、勤于學(xué)習(xí)，做政治上的明白人
二、甘于奉獻(xiàn)，做職工群眾的貼心人
三、嚴(yán)以律己，做事業(yè)上的清白人
……
十八屆六中全會(huì)精神市直機(jī)關(guān)科級(jí)干部輪訓(xùn)心得體會(huì)（共6篇）

不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)
在向核心看齊中展現(xiàn)新作為
——市直機(jī)關(guān)科級(jí)干部輪訓(xùn)心得體會(huì)
市財(cái)政局

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
首先感謝市直機(jī)關(guān)工委、市委黨校精心組織本次培訓(xùn)班，為我們提供了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。雖然只有短短的3天時(shí)間，但培訓(xùn)內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，感受頗多，受益匪淺。下面，結(jié)合自身財(cái)政工作，有這么幾點(diǎn)感悟，借此機(jī)會(huì)，向大家交流匯報(bào)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。
一、堅(jiān)定理想信念，筑牢“不忘初心”之魂
理想信念是一個(gè)人成長(zhǎng)的指路航標(biāo)和動(dòng)力源泉。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)十八屆六中全會(huì)、省第十次黨代會(huì)和市第九次黨代會(huì)精神，我們加強(qiáng)“信仰之修”，補(bǔ)“精神之鈣”，進(jìn)一步擰緊理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。進(jìn)一步做到知之益深，信之愈堅(jiān)，行之彌篤。堅(jiān)定理想信念，就是要主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，圍繞中心、服務(wù)大局。具體到財(cái)政工作中，還要用財(cái)政的眼光看全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶著政治頭腦創(chuàng)新財(cái)政工作，發(fā)揮好參謀助手作用，使財(cái)政工作和黨的政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加緊密地結(jié)合起來(lái)，履行好財(cái)政保障職能。
二、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，常思“為民服務(wù)”之責(zé)
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略883字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
一方面，是要慎獨(dú)慎微、勤于自省。道自微而生，禍自微而成，要管得住“小”，勤為善“小”。要三省吾身，修身正己，磨練己心。另一方面，就是要格物致知、勤學(xué)敏思。尤其今年是貫徹落實(shí)市第九次黨代會(huì)“兩個(gè)戰(zhàn)略”和“三個(gè)強(qiáng)市”，向“轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快發(fā)展”目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵之年，財(cái)稅_改革任務(wù)十分艱巨，這就要求我們必須加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野，主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)下工作需要，全面提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和組織、應(yīng)變能力，只有真正做到“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，方能在事業(yè)中有所作為。
這次到市委黨校進(jìn)修，是我們?nèi)松械囊淮渭佑统潆姡彩俏覀冞M(jìn)一步夯實(shí)政治理論和業(yè)務(wù)基礎(chǔ)、更好地面向未來(lái)的新起點(diǎn)。我們將努力把在黨校學(xué)到的理論和思維成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)踐，處處履行黨員職責(zé)，發(fā)揮先鋒模范作用，以?xún)?yōu)異成績(jī)回報(bào)組織，回報(bào)市委黨校和各位老師。
謝謝大家。


學(xué) 習(xí) 心 得
——市直機(jī)關(guān)科級(jí)干部輪訓(xùn)心得體會(huì)
市環(huán)衛(wèi)處

這幾天，陳群祥教授的有關(guān)《準(zhǔn)則》的輔導(dǎo)報(bào)告及王教授的《條例》、周教授的我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展輔導(dǎo)，讓人印象深刻。但是我大概達(dá)到了得意忘形的境界，欲語(yǔ)已忘言，只記得一些閃光的思想碎片，如：我們是誰(shuí)？我們要有堅(jiān)定的信仰，我們要仰望星空，我們要有底線思維，我們要向何處去等等，在這里有兩個(gè)方面的體會(huì)，均屬大道理范疇，但絕非假話，虛妄之言。說(shuō)一說(shuō)。
一、做堅(jiān)定的信仰者
無(wú)論你信仰的是科學(xué)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，還是佛、伊、基督，對(duì)于一個(gè)真正的信仰者來(lái)說(shuō)，一定是個(gè)愛(ài)憎分明、是非分明、有血有肉、講情講義的人，是充實(shí)安寧的人，是容易獲得和感知幸福的人�？v使他是伊期蘭原教旨主義者，他駕著滿(mǎn)載炸藥的汽車(chē)去沖撞美國(guó)大使館，他也認(rèn)為他是在毀身殉道，是高尚的行為。偽信仰者，為了某種世俗的功利，去加入這個(gè)那個(gè)黨派，去利用這個(gè)那個(gè)黨派的思想、組織體系、機(jī)制和社會(huì)資源，為已服務(wù)，那他只能算社會(huì)生活中的一個(gè)表演者，失去了自我，談不上什么幸福，即便有幾分快樂(lè)的感覺(jué)，也是十分蒼白、虛幻和不真實(shí)的。一個(gè)裝睡的人，你一百次都喊不醒他，一個(gè)偽信仰者，學(xué)一百次章程、準(zhǔn)則、條例，對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是在浪費(fèi)時(shí)間，充其量只是在研究怎么利用它的問(wèn)題。
所以做一個(gè)真實(shí)的、純粹的、快樂(lè)的人，一個(gè)有深厚生活基礎(chǔ)的人，必須是一個(gè)有堅(jiān)定信仰的人。黨員干部必須首先是一個(gè)真實(shí)的人，是一個(gè)真實(shí)的馬克思主義社會(huì)形態(tài)學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定信仰者。
二、做一個(gè)我們的歷史、我們的文化、我們的傳統(tǒng)堅(jiān)定的承擔(dān)者和傳遞者
我們?cè)诰唧w的工作、生活中，我們?cè)鯓幽茏龅绞且粋�(gè)真實(shí)的人，一個(gè)有血有肉、講情講義的人，一個(gè)既能快樂(lè)工作，又能快樂(lè)生活的人？我們不僅要有一個(gè)堅(jiān)定的信仰，我們的血脈里，我們的骨子里，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶是一個(gè)最重要的東西：仁義禮智信、孝悌、老吾老幼吾幼、寬恕愛(ài)人，陰陽(yáng)相生，盛極而衰，無(wú)為而治，但愿天下皆似我……這樣的修身，這樣的家國(guó)天下情懷，歐美的大機(jī)器工業(yè)沒(méi)有制造出這樣的文化，美國(guó)短暫的二、三百年歷史只有直線上升的文化，它還無(wú)法真正理解國(guó)家的興亡、民族的解放、朝代的更替，此長(zhǎng)彼消，各領(lǐng)風(fēng)騷這樣的一些道理。它執(zhí)拗地認(rèn)為上帝保佑美國(guó)，上帝首先保佑它美國(guó)，所以至少到現(xiàn)在它還沒(méi)有哪種成熟的文化能消解它對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的焦慮，整體的國(guó)家焦慮。而我們幾千年?duì)N爛的文明，使我們能坦然面對(duì)上述問(wèn)題，我們有關(guān)如何修身和我們所抱有的家國(guó)天下的情懷，會(huì)使我們的心理狀態(tài)能達(dá)到中正平和，使我們的行為方式能達(dá)到不偏不易，它會(huì)使我們?cè)诠ぷ�、生活中能做到既不傲上又不欺下，使我們能心平氣和地尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，關(guān)心下屬，友愛(ài)親朋。只有這樣，才能達(dá)到快樂(lè)工作，快樂(lè)生活的效果。
馬克思主義是在西方大機(jī)器工業(yè)條件下產(chǎn)生的指導(dǎo)我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展的學(xué)說(shuō)，在這個(gè)指導(dǎo)過(guò)程中，它本身要解決其自身發(fā)展的問(wèn)題。而把它同我們的歷史、文化、傳統(tǒng)結(jié)合好，既是我們?cè)诰唧w的單位工作和具體的家庭生活、社會(huì)生活中勇于行動(dòng)、勇于實(shí)踐的責(zé)任，也是我們這些人追求怎么做一個(gè)講情講義、有血有肉的人，怎樣做一個(gè)快樂(lè)工作、快樂(lè)生活的人所具有的一個(gè)真實(shí)迫切的方法論問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)方法論問(wèn)題，我們?cè)谧耐瑢W(xué)們有必要時(shí)常去想一想。
我是幾年前從巢湖來(lái)馬的。在我們巢湖市中廟一個(gè)廟里有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：極樂(lè)世界，眼前就是。說(shuō)的就是，我們今天在座的同學(xué)們，快樂(lè)工作、快樂(lè)生活，其實(shí)首先是一個(gè)正在進(jìn)行時(shí)，它不能完全成為一種對(duì)過(guò)去的追憶或一種對(duì)未來(lái)的訴求，眼前就是。所以做一個(gè)很真實(shí)的人，一個(gè)真正的信仰者，一個(gè)中華文化堅(jiān)定的承擔(dān)者和傳遞者，才是我們所要追求的眼前就是的極樂(lè)世界的充分必要條件。
祝今天所有的老師、同學(xué)都能快樂(lè)工作，快樂(lè)生活。謝謝大家！


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