目錄/提綱:……
一、要領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代的重要意義
二、要領(lǐng)會(huì)和把握新思想的深刻內(nèi)涵
三、要領(lǐng)會(huì)和把握新矛盾的重大判斷
四、要領(lǐng)會(huì)和把握新使命的歷史擔(dān)當(dāng)
五、要領(lǐng)會(huì)和把握新征程的發(fā)展戰(zhàn)略
六、要領(lǐng)會(huì)和把握新部署的舉措要求
一、樹牢四個(gè)意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)核心
二、全面深入學(xué)習(xí),認(rèn)真宣傳宣講
三、發(fā)展富民產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)群眾增收
四、推進(jìn)環(huán)境治理,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村
五、落實(shí)惠民政策,保障改善民生
六、抓好基層黨建,夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)
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縣委副書記在鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講黨的十九大精神發(fā)言提綱
同志們:
按照縣委統(tǒng)一安排部署,今天上午,我到***鎮(zhèn),與各位同志一道,共同學(xué)習(xí)、共同探討黨的十九大精神,有不到之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
10月18日—24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開。大會(huì)通過了習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告、十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)工作報(bào)告和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,選舉產(chǎn)生了新一屆中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和中國(guó)共產(chǎn)黨中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。隨后召開的十九屆一中全會(huì)選舉產(chǎn)生了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
十九大精神主要體現(xiàn)在十九大報(bào)告和十九屆一中全會(huì)精神中,特別是習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會(huì)所做的報(bào)告,高舉旗幟、立論定向,把握大勢(shì)、總攬全局,提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大論斷、重大舉措,描繪了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉藍(lán)圖,進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向。
報(bào)告氣勢(shì)磅礴、博大精深,內(nèi)涵豐富、催人奮進(jìn),通篇貫穿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的政治宣言,是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng),是凝心聚力、興黨強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南,是指引中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“
中國(guó)夢(mèng)”的指路明燈,是一篇閃耀著馬克思主義光輝的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
個(gè)人認(rèn)為,報(bào)告可以分為三個(gè)板塊。
第一板塊是導(dǎo)語(yǔ)和第一到第四部分:過去五年的工作和歷史性變革;新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命;新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略;決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這五個(gè)部分屬于報(bào)告的總論,闡述了“六句話”的報(bào)告主題,明確了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,總
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略1164字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
”。習(xí)近平總書記在十九大上提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大論斷,這是基于時(shí)間的積淀、基于發(fā)展的成就、基于主要矛盾的轉(zhuǎn)化,為制定黨和國(guó)家大政方針提供了理論依據(jù),進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,可以集中表述為“四大意義”:即中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這“四大意義”是全方位的,前兩個(gè)意義是國(guó)內(nèi)的,后兩個(gè)意義是世界的;既有國(guó)家的,也有民族的;既有社會(huì)主義的,也有人類發(fā)展的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”!叭齻(gè)意味著”從民族復(fù)興、社會(huì)主義、世界貢獻(xiàn)三個(gè)重要角度界定了我們所處的位置。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是一個(gè)什么樣的時(shí)代?習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中用“五個(gè)是”勾繪了新時(shí)代的基本輪廓:“是承前啟后、繼往開來(lái),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代;是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代;是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”。五個(gè)方面匯總起來(lái),既是“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”的基本內(nèi)涵,也是“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”的任務(wù)和要求。
二、要領(lǐng)會(huì)和把握新思想的深刻內(nèi)涵
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中第一次提出了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的新概念。這一概念是對(duì)習(xí)近平總書記系列重要
講話精神和_理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新概括、新命名。報(bào)告用“8個(gè)明確”闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,也就是回答了全黨、全國(guó)怎么干的問題。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,是黨的十九大最重大的歷史性貢獻(xiàn),體現(xiàn)全黨意志,順應(yīng)時(shí)代要求,深得黨心民心,實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果,具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)踐性、繼承性和創(chuàng)新性,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大思想武器和根本遵循,對(duì)于統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
十九大報(bào)告在闡述新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,也就是“14個(gè)堅(jiān)持”,里面的內(nèi)容,我就不一一表述了。這14條方略,集中體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)幾十年的歷史經(jīng)驗(yàn),特別是十八大以后以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)我們整個(gè)事業(yè)發(fā)展過程中所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),與基本理論、基本路線、基本制度構(gòu)成了一個(gè)整體。這些方略,有的是歷史上已經(jīng)形成,十八大以來(lái)作了新的發(fā)展和充實(shí);有的是改革開放以后形成的基本政策、基本方略,十八大以來(lái)又作了新的推進(jìn),增加了新的內(nèi)容和新的要求;有的則是十九大第一次提出,如“堅(jiān)持總體國(guó)j-a全觀”,“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等等,從歷屆黨的全國(guó)代表大會(huì)來(lái)看,系統(tǒng)地概括“基本方略”,還是第一次。
三、要領(lǐng)會(huì)和把握新矛盾的重大判斷
報(bào)告提出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這在政治上和理論上都是一個(gè)重大的創(chuàng)新。我國(guó)社會(huì)主要矛盾最早是1956年在黨的八大《關(guān)于政治報(bào)告的決議》中首次提出,指明矛盾的實(shí)質(zhì)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;改革開放后,我們黨對(duì)八大時(shí)的提法作了提煉,在1981年的中共十一屆六中全會(huì)指明在現(xiàn)階段主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。從黨的八大時(shí)算起,關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的這個(gè)提法至今已經(jīng)60多年了。黨的十九大在深入研究、廣泛聽取各方面意見的基礎(chǔ)上,把我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述修改為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。三次表述總體上呈現(xiàn)了由“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的問題意識(shí)與導(dǎo)向調(diào)整。
社會(huì)主要矛盾變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征,也是我國(guó)生產(chǎn)力水平總體提高的必然結(jié)果。經(jīng)過改革開放近40年的快速發(fā)展,量變引起質(zhì)變,中國(guó)社會(huì)主要矛盾兩個(gè)方面的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了深刻變化。建國(guó)初期一窮二白、百業(yè)待興,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)讓老百姓“吃得飽”“穿得暖”是中心任務(wù)。待到改革開放初期,“獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系”基本建立,從“溫飽”奔向“小康”、從“生存”步入“發(fā)展”成為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)。新時(shí)代人民群眾的需要已經(jīng)從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化到“美好生活需要”,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化到“不平衡不充分的發(fā)展”。這些方面,我想在座的各位同志也是感同身受的。60年代、70年代,當(dāng)時(shí)一家人有套把體面的衣服那就很不錯(cuò),不少人還餓肚子,更別提其他;80年代,吃飯、穿衣比以前更有保障,但遇到天災(zāi)人禍,也還會(huì)短點(diǎn)糧食,不管是城市還是
農(nóng)村,大部分人的生產(chǎn)生活水平相對(duì)來(lái)講還很一般,當(dāng)時(shí)哪家有“兩轉(zhuǎn)一響”就很不得了;90年代,在總體上解決了溫飽問題,黑白電視機(jī)、彩色電視機(jī)、影碟機(jī)等等也不再那么稀奇,但是“萬(wàn)元戶”仍然是那個(gè)時(shí)期農(nóng)村的羨慕對(duì)象;進(jìn)入新世紀(jì),我們慢慢開始搞農(nóng)村建設(shè),逐漸實(shí)現(xiàn)了“大路能走小車、小路能跑摩托,家家都有水喝、有飯吃、有“天鍋”,有田土有房子,
銀行有存款”,老百姓的生產(chǎn)生活需求得到基本滿足。但是現(xiàn)在不行了,現(xiàn)在“組組要通水泥路, ……(未完,全文共13742字,當(dāng)前僅顯示3269字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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