目錄/提綱:……
一、實踐論
(三)《實踐論》闡述了真理的絕對性和相對性
二、矛盾論
(一)兩種宇宙觀
(二)矛盾的普遍性和特殊性
(三)主要的矛盾和主要的矛盾方面
(四)矛盾諸方面的同一性和斗爭性
……
《實踐論》《矛盾論》學習心得體會
1937年7月,為了用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義,特別是教條主義的錯誤,_寫下了《實踐論》這篇文章。隨后不久,為進一步糾正黨內(nèi)嚴重的教條主義思想,_又發(fā)表了《矛盾論》。這兩部著作分別從認識論和辯證法兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學
總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的認識論與辯證法。其中最核心的內(nèi)容,是知行統(tǒng)一理論和對立統(tǒng)一法則,也可以概括為堅持理論與實踐、普遍性與特殊性的統(tǒng)一。
一、實踐論
認識與實踐的關(guān)系,就是理論與實踐的關(guān)系。認識總是有對有錯,_指出:“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準”,《實踐論》以認識和實踐即“知”與“行”的辯證關(guān)系為中心全面系統(tǒng)地闡述和發(fā)揮馬克思主義認識論的基本原理。具體地論述了實踐及其在認識過程中的地位和作用,強調(diào)人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動。
(一)《實踐論》闡明了實踐的基本形式
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又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐,認識,再實踐,再認識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮。而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進行了高一級的程度”,這就是辯證唯物論的全部認識論和知行統(tǒng)一觀。
二、矛盾論
_主席在《矛盾論》中,從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等六個方面對事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一的法則進行了闡述。
(一)兩種宇宙觀。從宇宙觀的角度,對“形而上學”和“辯證法”進行了延伸,批判“形而上學的或庸俗進化論的宇宙觀,就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界”,同時指出“唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部、從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展,即把事物的發(fā)展看做是事物內(nèi)部的必然的自己的運動。”“事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性”,同時闡述了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系,指出外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。
(二)矛盾的普遍性和特殊性。指出矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系,就是矛盾的共性和個性的關(guān)系,二者相互區(qū)別、相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化 。并提出了“共性個性、絕對相對的道理,是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”的論斷。在普遍性上,指出“矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中,矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程的始終”;在矛盾的特殊性上,從各種物質(zhì)運動形式、科學研究的區(qū)分、人類認識運動的秩序等方面入手,闡述了矛盾特殊性的各種表現(xiàn),并指出“每一個事物內(nèi)部不但包含了矛盾的特殊性,而且包含了矛盾的普遍性,普遍性即存在于特殊性之中”,所以,在處理問題時,“就應(yīng)當去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)!
(三)主要的矛盾和主要的矛盾方面
主要的矛盾和主要的矛盾方面基于矛盾的特殊性問題展開。《矛盾論》指出“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的存在和發(fā)展,規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展”,而“矛盾著的兩方面中,必有一方面是主要的,其他方面是次要的。其主要的方面,即所謂矛盾起主導作用的方面”,“事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的!贝送猓懊艿闹饕头侵饕姆矫婊ハ噢D(zhuǎn)化著,事物的性質(zhì)也就隨著起變化”。因此,“對于矛盾的各種不平衡情況的研究,對于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究,成為革命政黨正確地研究其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針的重要方法之一,是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當注意的”。
(四)矛盾諸方面的同一性和斗爭性!霸谕恍灾写嬖谥窢幮裕谔厥庑灾写嬖谥毡樾,在個性中存在著共性”,闡述了矛盾諸方面的同一性和斗爭性及其相互關(guān)系。認為對立的統(tǒng)一是有條件的、暫時的、相對的,對立的互相排斥的斗爭則是絕對的;有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合,構(gòu)成了一切事物的矛盾運動。
(五)對抗在矛盾中的地位,分析了矛盾斗爭的兩種基本形式即對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾,并指出二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
《矛盾論》總結(jié)指出:“事物矛盾的法則,即對立統(tǒng)一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根 ……(未完,全文共3643字,當前僅顯示1840字,請閱讀下面提示信息。
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