為生態(tài)文明插上創(chuàng)新的雙翼
曾幾何時(shí),“采菊東籬下,悠然見南山”的田園風(fēng)光,是文人筆下詩意棲居安放鄉(xiāng)愁之所;曾幾何時(shí),“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”的情景在我的身邊縈繞;曾幾何時(shí),我們享受著“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的湛藍(lán)天空。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我們不得不面臨水,開闊而暗流涌動,大河
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的治理方式,用創(chuàng)新的制度與技術(shù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
用制度創(chuàng)新為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。時(shí)下每一起污染事件都指向飲鴆止渴的粗放發(fā)展模式,成為社會公眾的共同痛感和全面深化改革_的重要考量。二氧化硫頻頻爆表,卻在曝光后數(shù)據(jù)突降,壯士斷腕的治理力度讓人嘆為觀止,凸顯出制度的漏洞;部分地區(qū)為了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而屬于對龍頭企業(yè)工業(yè)三廢的排放更暴露出制度的欠缺。古語有云:“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”制度為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)提供了強(qiáng)有力的制度保障,實(shí)現(xiàn)了“天藍(lán)藍(lán)”、“水綠綠”、“山青青”的綠色畫卷。誠然,制度的保證不可或缺,但保護(hù)環(huán)境更需技術(shù)給力。
用技術(shù)創(chuàng)新讓生態(tài)文明建設(shè)突破平靜。我國傳統(tǒng)的能源開發(fā)主要是以煤和石油為主,然而隨著非可再生能源的不斷開發(fā),能源危機(jī)的警報(bào)也一再拉響,不僅限制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且傳統(tǒng)能源對環(huán)境的負(fù)面影響也越來越顯現(xiàn),只是簡單的進(jìn)行整頓和修修補(bǔ)補(bǔ)無法從根本上解決環(huán)境污染難題,我們應(yīng)該在技術(shù)革新上下大力氣。青島焰火晚會使用的物流技術(shù),不僅確保燃放安全,也保護(hù)了自然環(huán)境;摩拜單車和新能源電動汽車的使用實(shí)現(xiàn)了綠色出行。由此說明,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,唯有實(shí)現(xiàn)技術(shù)的創(chuàng)新,才能為環(huán)境改善提供強(qiáng)有力的支撐,使生態(tài)環(huán)境友好和可持續(xù) ……(未完,全文共1063字,當(dāng)前僅顯示675字,請閱讀下面提示信息。
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