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書享會(huì)推薦書目《追風(fēng)箏的人》發(fā)言稿

發(fā)表時(shí)間:2020/8/31 14:26:00

書享會(huì)推薦書目《追風(fēng)箏的人》發(fā)言稿

大家好,我是本次書香**的薦書人 ,今天我同大家分享的書籍是美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的第一部小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》。
最初,我也是看到別人的推薦后,才買了《追風(fēng)箏的人》這部小說(shuō)來(lái)讀,我用了3天時(shí)間一口氣讀完了這部小說(shuō),之后我又將這部小說(shuō)推薦給了身邊的朋友,在選擇本次要分享的書籍時(shí),我首先想到的就是這本書。我又重新溫習(xí)了整本書,多了一些不同的感悟和大家分享,如有不妥之處,還請(qǐng)批評(píng)指正。
我先對(duì)這本小說(shuō)的情節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:
小說(shuō)以第一人稱阿米爾講述。阿米爾生于1963年喀布爾的一個(gè)富人社區(qū)中的一個(gè)富裕家庭,他的父親"爸爸"是普什圖人,一名成功的地毯商人,熱衷于幫助別人。阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴,哈桑對(duì)阿米爾少爺一心一意,在與社區(qū)中的普什圖族孩子阿塞夫的沖突,中哈桑用彈弓維
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略607字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
下回到塔利班控制的喀布爾。但發(fā)現(xiàn)索拉博已經(jīng)被一個(gè)塔利班頭目帶走,為了救出索拉博,阿米爾在球賽中約了這個(gè)頭目,之后在其居所見(jiàn)到了這個(gè)塔利班頭目,原來(lái)這個(gè)塔利班頭目就是阿塞夫。而索拉博已經(jīng)成了一個(gè)性侵犯的舞童。阿塞夫瘋狂毒打阿米爾,但不料索拉博用形影不離的彈弓打瞎了其左眼。阿米爾和索拉博趁機(jī)逃出。
在巴基斯坦首都伊斯蘭堡,因?yàn)榘⒚谞枱o(wú)法證明索拉博是孤兒,索拉博需要暫時(shí)入住孤兒院。出于對(duì)孤兒院的懼怕,索拉博割腕自殺,之后被救起。在阿米爾帶著索拉博回到美國(guó)之后,索拉博因?yàn)楦星槭艿絺Σ辉俸腿魏稳私涣。直?*年九一一事件之后的一個(gè)周末,在一個(gè)公園里,索拉博終于因?yàn)樽凤L(fēng)箏對(duì)阿米爾微笑。
整個(gè)故事比較曲折,內(nèi)容也很感人,書中有很多情節(jié)都禁不住讓人潸然淚下。今天,先拋開(kāi)故事中的地域背景、民族矛盾不說(shuō),就故事本身,我想談?wù)勛约旱母形颉?br>小說(shuō)是從主人公的童年講起,阿米爾在13歲時(shí),狠心設(shè)計(jì)將忠心于自己的朋友哈桑趕出家,也許有人會(huì)對(duì)阿米爾的惡行不能理解,畢竟他才是一個(gè)13歲的孩子。但是我認(rèn)為,作為孩子是缺乏正確判斷能力的,極易受到別人的影響,他們可能純真但并不一定善良。如小說(shuō)的主人公阿米爾,盡管他是一個(gè)孩子,但也存在等級(jí)觀念和z-教民族觀念,"我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我與哈桑是朋友","我是普什圖人,他是哈扎拉人,我是遜尼派,他是什葉派",當(dāng)阿米爾看到哈桑為了自己受到欺辱時(shí),他懦弱地跑開(kāi)了。而阿米爾的心里活動(dòng)是:他只是個(gè)哈拉扎人,不是嗎?對(duì)父愛(ài)的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡_時(shí)的自保并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡,他也許只是表現(xiàn)出了人性中本來(lái)面目,他的想法也許只是對(duì)社會(huì)的映象。
哈桑的故事讓我讓我不禁想到自己小學(xué)時(shí)的一位同學(xué)-娜娜,她患有侏儒癥,從外形上,她顯得特別突出,身材矮胖。學(xué)校老師號(hào)召大家都來(lái)幫助她,剛開(kāi)始,大家還是很熱心地幫助她,但是后來(lái)就慢慢地疏遠(yuǎn)她,她留給我最深的印象是獨(dú)自提水時(shí)吃力的樣子。記得有一次上學(xué)路上,她提出讓我抱她到教室,我的心中特別排斥,當(dāng)場(chǎng)拒絕了她,從那后我也都躲著她。沒(méi)到畢業(yè)她就轉(zhuǎn)學(xué)了,但在她離開(kāi)后不久,她的媽媽給班里的每個(gè)同學(xué)都帶來(lái)了她手寫的卡片,上面寫下了她對(duì)每個(gè)人的祝福,現(xiàn)在再回頭審視自己當(dāng)時(shí)的行為,心中懷有愧疚,憎恨當(dāng)時(shí)自己的不善良,很多年過(guò)去了,我一直也沒(méi)有再見(jiàn)到娜娜,沒(méi)能當(dāng)面對(duì)她說(shuō)句對(duì)不起。想象當(dāng)時(shí)的自己,我也能理解阿米爾當(dāng)時(shí)的想法,其實(shí)真正趕走哈桑的,是自保心理,是不愿自己成為集體中的另類的想法。
其實(shí),反觀我們的現(xiàn)實(shí)世界,成人社會(huì),仍然缺失了一份善良,更多的人選擇了自保,成為_(kāi)的大多數(shù)。
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