市委機關(guān)關(guān)于以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興專題培訓黨課講稿

目錄/提綱：……
一、中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵
（一）中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化
（二）中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化
（三）中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
（四）中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
（五）中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
二、中國式現(xiàn)代化的價值遵循
（一）中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求：公平正義
（二）中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性：和諧共生
（三）中國式現(xiàn)代化的精神之魂：獨立自主
（四）中國式現(xiàn)代化的處世之道：開放包容
三、中國式現(xiàn)代化的世界意義
（一）為發(fā)展中國家現(xiàn)代化提供了發(fā)展范式
（二）孕育和生成人類文明新形態(tài)
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市委機關(guān)關(guān)于以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興專題培訓黨課講稿

各位領(lǐng)導、同志們：
現(xiàn)代化是人類社會歷史進程中必然發(fā)生、不可阻擋的世界歷史潮流。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，孕育出的公平正義、和諧共生、獨立自主、開放包容等價值理念，為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供科學指引。黨的二十大報告中明確指明了中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化肩負著推進社會整體現(xiàn)代化的時代重任，也肩負著全面推進中華民族偉大復興的歷史使命。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》，對進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化作出系統(tǒng)安排。在邁向第二個百年奮斗目標的征程中，我們必須肩負起以中國式現(xiàn)代化，全面推進中華民族偉大復興的歷史使命。
下面，根據(jù)會議安排，我將以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興為主題，與大家一起分享交流中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵、重要價值意義。
一、中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾通過浴血奮斗、獨立自主、自力更生而開創(chuàng)出的區(qū)別于西方現(xiàn)代化傳統(tǒng)模式的新道路，充分彰顯出中國式現(xiàn)代化的獨特內(nèi)涵�！翱茖W理解和準確把握中國式現(xiàn)代化新道路的邏輯內(nèi)涵，是實踐中順利推進現(xiàn)代化建設的前提條件�！�
（一）中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化
在黨的二十大報告中習近平總書記強調(diào)：“我國十四億多的人口整體邁進現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，艱巨性和復雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點�！敝袊幕緡槭侨丝诨鶖�(shù)大、人口眾多，這成為了中國式現(xiàn)代化建設的客觀前提。我國是一個人口規(guī)模巨大的發(fā)展中國家，僅僅用幾十年的時間完成了西方國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化進程，這就需要中國注意避免西方國家現(xiàn)代化進程中的弊�。煌瑫r，注重立足于中國人口基數(shù)大、人口眾多的國情
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要“將我國建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”。中國在現(xiàn)代化建設中堅持經(jīng)濟建設與文化建設并重，表明中國式現(xiàn)代化注重全面協(xié)調(diào)發(fā)展的特征。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨強調(diào)中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明都搞好的社會，對中國現(xiàn)代化道路的建設有了更深刻的認識。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化道路的目標和方向都更為明確。習近平總書記明確指出：“要堅持‘兩手抓、兩手都要硬’以物質(zhì)文明和精神文明辯證的、全面的平衡的觀點正確處理。”
在中國式現(xiàn)代化道路建設進程中，實現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟快速穩(wěn)定增長以及重視和加強精神文明建設成為中國特色社會主義的題中之義。如果只注重物質(zhì)文明發(fā)展而忽視精神文明建設，則無法真正推進社會的全面進步，不是真正的社會主義現(xiàn)代化。進入新時代，隨著社會主要矛盾的變化，人們有了更為強烈的精神文化需求，這為中國共產(chǎn)黨在新時代的_理政提供了重要依據(jù)�！耙磺袆潟r代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的�！敝腥A民族所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化道路提供了精神支撐，也成為人類文明新形態(tài)的文化沃土，形塑了中華民族共同體。
（四）中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
自然環(huán)境是人類開展實踐活動的前提和推進現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。中國式現(xiàn)代化是對西方堅持人類中心主義的現(xiàn)代化模式的超越，秉承著生命共同體的科學理念，正確認識和處理了人與自然之間的關(guān)系，自然環(huán)境并不是人類社會實現(xiàn)現(xiàn)代化的工具，而是為現(xiàn)代化建設提供最基礎(chǔ)的力量。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重加強物質(zhì)文明建設和精神文明建設的同時也要以更多優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品滿足人民群眾對于良好生態(tài)環(huán)境的需求，始終秉承人與自然和諧共生的理念，正確把握經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境兩者的關(guān)系，以綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先之路推進中國式現(xiàn)代化的進程。黨的十八大以來，以習近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視生態(tài)文明建設，將實現(xiàn)人與自然的和諧共生擺在中國式現(xiàn)代化道路建設的重要位置。加強生態(tài)文明建設成為“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容；堅持人與自然的和諧共生成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一；美麗中國也列入未來社會主義現(xiàn)代化強國目標之中。上述所形成的人與自然關(guān)系的戰(zhàn)略決策，充分體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化對人與自然和諧關(guān)系的正確把握。實踐證明，中國式現(xiàn)代化超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路，是實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化，為世界現(xiàn)代化進程中正確處理人與自然關(guān)系的問題提供了中國智慧。
（五）中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
中華民族是追求和平發(fā)展的民族。在中國悠久的歷史進程中，中華民族以自己的勤勞和智慧，塑造了中華文明，形成了多民族統(tǒng)一的國家。在對外交往過程中，中華民族積極學習和借鑒人類社會的優(yōu)秀成果，并積極推進人類文明的進步發(fā)展。中國式現(xiàn)代化以中華文明為靈魂和根基，秉承著和而不同的理念，堅持走和平發(fā)展道路，彰顯出中華民族包容開放的民族基因。中國作為世界負責任的大國，始終堅持把自己的事情做好，并遵循國際關(guān)系準則，積極履行相應的國際責任，參與到全球性問題治理之中，不斷維護世界的和平發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是過程的和平與結(jié)果的和平的統(tǒng)一，即在和平發(fā)展的過程中實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)現(xiàn)代化以后積極助力和維護世界的和平與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，始終堅持走對內(nèi)求發(fā)展、求和諧，對外求合作、求和平的發(fā)展之路。在提升人民群眾生活水平的同時，也積極推進全球的和平發(fā)展。這種和平發(fā)展的理念體現(xiàn)到國家發(fā)展的大政方針政策之中，落實到現(xiàn)代化的實踐之中。例如，中國堅持多邊主義，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，與其他各國開展互助友好交流與合作，以互助合作的形式共同應對全球性問題，使中國成為維護世界和平穩(wěn)定的堅定力量。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程是通過和平發(fā)展，完全以自身努力形成的現(xiàn)代化。進入新時代，中國將堅定不移走和平發(fā)展的道路，在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的同時，也會不斷促進世界的和平發(fā)展。
二、中國式現(xiàn)代化的價值遵循
價值理念能為前行道路提供引路明燈。中國式現(xiàn)代化在發(fā)展進程中孕育出的公平正義、和諧共生、獨立自主和開放包容的價值理念為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供了價值明燈。
（一）中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求：公平正義
人類社會自古以來都在追求公平正義的理想社會，實現(xiàn)公平正義成為中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。從古希臘的理想國、中國古代文人追求的大同社會、追求“烏托邦”的空想社會主義以及馬克思所追求的“_人聯(lián)合體”，公平正義都成為首要的價值追求。
中國共產(chǎn)黨百余年來始終以建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人_的理想社會為奮斗目標。新中國成立后，確立了社會主義基本制度，為助力社會的公平正義提供了制度保障。改革開放后，伴隨著社會主義市場經(jīng)濟_的發(fā)展，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了快速增長，但同時也存在_較大問題，社會的公平正義成為亟須解決的問題。黨的十四屆三中全會明確以效率優(yōu)先、兼顧公平為個人分配原則，黨的十六屆六中全會強調(diào)：構(gòu)建社會主義和諧社會以公平正義為重要的價值目標。黨的十八大以來，以習近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人始終堅持以人民為中心，追求共同富裕的目標，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，不斷加強和改善民生工作，不斷建設和完善社會保障體系以及社會公平正義的法治保障制度，通過初次分配、再分配和第三次分配，不斷縮小社會的_，促進社會的公平正義，助力中國式現(xiàn)代化的發(fā)展。
（二）中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性：和諧共生
“和諧共生是中華文化的核心理念，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性�！敝袊糯鷱娬{(diào)“以和為貴”“和而不同”“致中和”“天人合一”“道法自然”等和諧思想，“和諧共生”與馬克思、恩格斯的生態(tài)思想相契合，表現(xiàn)為中國式現(xiàn)代化追求的“命運共同體”的思想。在人類社會的發(fā)展進程中出現(xiàn)過因人與自然矛盾沖突而引發(fā)的生態(tài)危機，引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。中國自改革開放以來，在推進現(xiàn)代化的進程中也不可避免地出現(xiàn)了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，追求人與自然的和諧共生勢在必行。在人與人的關(guān)系方面，從黨的十八大以來，中國將“和諧”納入社會主義核心價值觀的內(nèi)容之中，并且倡導積極構(gòu)建人類命運共同體，通過全球治理，推進世界的和平發(fā)展。在人與自然的關(guān)系方面，針對在現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問題，中國提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，黨的十七大明確了建設生態(tài)文明的重要 ……（未完，全文共7404字，當前僅顯示3413字，請閱讀下面提示信息。收藏《市委機關(guān)關(guān)于以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興專題培訓黨課講稿》）