_同志在今年“兩會(huì)”期間看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí),提出了“八榮八恥”重要論述,即:堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
_同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,內(nèi)容十分全面、系統(tǒng)而且精練、準(zhǔn)確。雖然只有短短的百十來字,但言簡意賅,寓意深刻,具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對性,代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。它既涵蓋了社會(huì)主義道德原則的主要方面,同時(shí)也凝集了社會(huì)主義價(jià)值觀的精髓,涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生、人際
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略540字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
地覆的巨大變化,物質(zhì)生活條件的改善及價(jià)值觀念的多元嬗變,對人們的道德觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生了無可避免的正負(fù)兩方面的影響,其中既有積極向上、與時(shí)俱進(jìn)的,也有消極不良、腐敗墮落的。而這些變化的一個(gè)突出表現(xiàn),就是造成了對善與惡、是與非、美與丑在某些情況下的混淆不清,致使人們的榮辱觀發(fā)生了某些畸變與偏差。如:對國家和廣大人民群眾采取事不關(guān)己、高高掛起的冷漠態(tài)度,甚至在言行上有損國家民族的利益與尊嚴(yán);將誠實(shí)守信、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗視之為不合時(shí)宜的“傻冒”行為,而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認(rèn)為是出自“人的天然本性”,具有“合理性”;更有少數(shù)人以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位,等等。這些,不僅使某些干部走上了背離黨和國家、背離人民的犯罪道路,也對社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生了極為惡劣的影響,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,是構(gòu)建和諧社會(huì)必須大力清除的障礙。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,直接針對和糾正的就是這些美丑、善惡、真?zhèn)尾环值那闆r。_同志依據(jù)中國特色社會(huì)主義的基本理論,通過對“八榮八恥”的概括,劃清了大是大非的界限,褒獎(jiǎng)了真善美,貶斥了假丑惡,有助于各級干部、黨員、人民群眾及廣大青少年伸張正氣、抵制邪氣、樹立正確的榮辱觀,這對于建立良好社會(huì)風(fēng)氣、構(gòu)建和諧社會(huì)是非常重要、非常及時(shí)的。歷史事實(shí)表明,每當(dāng)社會(huì)面臨重大轉(zhuǎn)型的時(shí)期,對一個(gè)國家和一個(gè)民族來說,精神支柱的力量是尤其不可或缺的,正確的榮辱觀就是這一精神支柱最重要的核心部分。沒有健康的社會(huì)風(fēng)氣,沒有良好的道德水準(zhǔn),一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展,綜合國力也強(qiáng)大不起來,更難以屹立于世界民族之林。
其次,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì),彰顯樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。我國是一個(gè)有13億多人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),需要共同的思想基礎(chǔ),也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。樹立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。_同志提出的“八榮八恥”榮辱觀,反映了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范體系。在我國,建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治與文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,要從保證社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的高度,構(gòu)建能真正體現(xiàn)效率與公平、義與利、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的發(fā)展相統(tǒng)一的社會(huì)主義道德體系。與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相符合的道德規(guī)范體系和市場經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系是內(nèi)在的、不可分的,它不僅僅在 ……(未完,全文共3001字,當(dāng)前僅顯示1515字,請閱讀下面提示信息。
收藏《樹立八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀的重大意義》)