黨的十五大對(duì)_理論的歷史地位和指導(dǎo)意義是這樣論述的:
在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,在跨越世紀(jì)的新征途上,一定要高舉_理論的偉大旗幟,用_理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。
中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)的黨。中國(guó)人民找到了馬克思列寧主義,中國(guó)革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)
總結(jié),它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是_,我們黨把它稱為_思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是_,我們黨把它稱為_理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
黨從誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。經(jīng)過遵義會(huì)議和延安整風(fēng),黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的
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考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭,堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線,深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題,把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下,面對(duì)許多我們從來(lái)沒有遇到過的艱巨課題,_理論要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想、實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性,一切以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平這“三個(gè)有利于”為根本判斷標(biāo)準(zhǔn),不斷開拓我們事業(yè)的新局面。
第二,_理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。新時(shí)期的思想解放,關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的思想解放。我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤,改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些困惑,歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。撥亂反正,全面改革,從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開放,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),近二十年的歷史性轉(zhuǎn)變,就是逐漸搞清楚這個(gè)根本問題的進(jìn)程。這個(gè)進(jìn)程,還將在今后的實(shí)踐中繼續(xù)下去。
第三,_理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。世界變化很大很快,特別是日新月異的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步深刻地改變了并將繼續(xù)改變當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌,任何國(guó)家的馬克思主義者都不能不認(rèn)真對(duì)待。_理論正是根據(jù)這種形勢(shì),確定我們黨的路線和國(guó)際戰(zhàn)略,要求我們用新的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義,強(qiáng)調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義,墨守成規(guī)只能導(dǎo)致落后甚至失敗。這是_理論鮮明的時(shí)代精神。
第四,總起來(lái)說(shuō),_理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。它是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,又是需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。
_是偉大的馬克思主義者。他為中華民族的獨(dú)立和解放,為中國(guó)社會(huì)主義制度的建立,為中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻(xiàn)給了中國(guó)人民,一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn),他留給我們的珍貴遺產(chǎn),就是_理論。這個(gè)理論,集中體現(xiàn)在十一屆三中全會(huì)以來(lái)_著作以及黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn)中。
馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中,這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變。對(duì)待馬克思主義,有個(gè)學(xué)風(fēng)問題:究竟是從本本出發(fā),還是用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。_在 ……(未完,全文共2938字,當(dāng)前僅顯示1868字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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