工商核心價值觀之心得淺談

工商核心價值觀之心得淺談

剛?cè)胂到y(tǒng)，兢兢于一隅，未得飽覽工商全貌，如此來談系統(tǒng)核心價值觀似乎有管中窺豹之嫌，流于淺薄。但入得此門，常思門內(nèi)興衰之事亦為己任，故心得雖流于清淺，也可做心香一瓣聊勝于無。
初來乍到，前輩每與吾輩談及系統(tǒng)往日之輝煌，執(zhí)法之整肅，只“回看射雕處，千里暮云平”之豪邁可比，卻也不勝唏噓，每每嘆息近日工商，榮耀已如日薄西山，責任卻如駱駝履重；已如老驥伏櫪之隊伍，卻無志在千里之豪情。紀律散漫者有，消極怠工者有，渾噩度日者有。如無一根脊骨予以維系，恐系統(tǒng)終將因枝端之故而牽一發(fā)動全身。此際討論核心價值觀不可謂不及時、不重要。只因價值觀為系統(tǒng)精神之支柱，屹立之脊梁，為凝聚人心之所，提升效能之基。
德國詩人海涅《論德國z
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服務之目標、創(chuàng)新監(jiān)管之理念。然，觀系統(tǒng)內(nèi)林林總總、方方面面，竊以為論核心價值，離不開集體觀、榮辱感與人本意識。
集體乃人生存之根本，由無數(shù)個體組合而成。集體之和諧、上進與個人的奉獻與付出相生相長，相輔相成。工商系統(tǒng)亦然，只有融入集體，休戚與共，方能真正體現(xiàn)個人價值。而強調(diào)集體主義則相對會扼制個人主義，需個人具有大局意識，不計較個人得失�！墩撜Z•衛(wèi)靈公》中有文云：“言躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！柏熂汉�，責人薄，可以無怨尤。工商眾人誠能嚴于自治，亦復無暇責人，則能做到分內(nèi)事，樂做交叉事，互幫互助，互通有無，此為工商大局觀，則工商形象必光輝，工商地位必崇高。《后漢書》云，“天下皆知取之為取，而莫知與之為取�！比巳私韵氆@取東西，但給予卻未必不是收獲。言集體必離不開奉獻，倘若系統(tǒng)內(nèi)人人為別人想一點，集體觀亦可養(yǎng)成，責任必得強化。明朝顧憲成有對為“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心�！碧煜屡d亡，匹夫有責，何況是我工商這一監(jiān)管與服務并存的部門。若要對集體負責，則必要有責任擔當。擔當起自己的角色，對自己的言行負責，對自己所做的事負責。忠于國家，熱愛人民，則會牢記為民服務宗旨；遵紀守法，尊章守德，則會積極貢獻社會，履行義務；對自己負責，對他人負責，則會樹立完善積極的集體觀念。此之謂我系統(tǒng)干部合格之標準，工商核心價值觀之內(nèi)涵。
《中庸》云：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇�！敝v人
勤奮好學則近智，努力上進則近仁，懂得是非善惡則為勇。此為榮辱觀的直觀表述。而工商的榮辱則不僅為判斷是非、善惡、美丑，更反映我系統(tǒng)干部的社會追求和精神訴求。工商的權力來源于民，自當代表民眾利益，為民謀福。利益為誰謀，此為從政之道德。故此，工商系統(tǒng)的“榮”則為從政廉潔，清正無私，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公；“辱”則為與民對立，謀己私利。如此知榮知辱，將工商榮辱觀作為自身價值追求，立足崗位、恪盡職守，真心為民，依法行政，清蒸廉潔，浩然正氣，切實讓人民群眾滿意。以為民服務為榮，以謀己私利為恥，強化自我約束，此為核心價值觀之榮辱觀，對己負責、對系統(tǒng)負責，對人民負責。
《周易》云：“天行健，君子以自強不息�！比酥疄槿耍瑧邆溆袌詮姷囊庵�、永不止息的奮斗精神，當努力加強自我修養(yǎng)，才不辜負上天賦予人的職責和才能。我工商系統(tǒng)的權力為民賦予，則自當自強不息，追求真理，腳踏實地，糾正不思進取、得過且過的思想作風；實事求是，糾正好大喜功、追名逐利的辦事做派；為民服務，改變高高在上、脫離群眾的工作態(tài)度；堅持從實際出發(fā)，腳踏實地開展工作，辦實事、求實效，提升監(jiān)管和服務水平，樹立良好形象。唐代韓愈言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行 ……（未完，全文共2266字，當前僅顯示1440字，請閱讀下面提示信息。收藏《工商核心價值觀之心得淺談》）