大發(fā)展時代:文化遺產(chǎn)保護的憂患與希望
中國是文明古國,數(shù)千年來留存下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。而現(xiàn)如今應該以怎樣的態(tài)度對待和保護它們,已經(jīng)成為擺在我們面前的重要課題。
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),本文主要討論的是我們對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟si、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。[1] 在對于這些文物的保護過程中,我認為目前還存在著幾個方面的問題。
一.現(xiàn)行管理運作模式無力保護不可移動文物
為了對不可移動文物進行有效管理和保護,我國很早就建立了文物保護單位制度,并且規(guī)模在不斷擴大。截至目前,我國已有文物保護單位70428處,其中全國重點文物保護單位2351處。在這一體系之內(nèi),大量文化遺產(chǎn)得到了有力保護。然而我們也必須注
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略722字,正式會員可完整閱讀)……
法端正。
相比較之下,西歐發(fā)達國家的管理模式顯得成熟和科學得多,一方面用更廣泛的文物調(diào)查登記保護的方法,而不是我們現(xiàn)行的文物保護單位制度,使得更多文化遺產(chǎn)列入到保護范圍之中;另一方面,文物行政管理部門直接由中央政府派駐各地,不受地方政府的左右干預,能獨立行使監(jiān)管職權(quán),有效制約了建設過程中對文化遺產(chǎn)肆意破壞的行為;同時,由專家組成的各種委員會、協(xié)會并不是有名無實的咨詢機構(gòu),而可以在建設決策中起到舉足輕重的決定作用。一座城市在建設中發(fā)現(xiàn)了文化遺跡,整個規(guī)劃都要_并圍繞著對遺跡的保護重新展開。國內(nèi)的城市相比之下,離科學保護文化遺產(chǎn)還有漫長的道路要走。
二.可移動文物的盜掘、非法交易和非法外流
我國幾千年來深厚的文化積淀產(chǎn)生了大量珍貴的藝術(shù)作品,如青銅器、陶瓷、書畫等等,這些文物流傳到今天不僅有其原先的審美價值,更因經(jīng)歷了歷史的滄桑而具有了重要的歷史價值,應該得到全民族的珍惜和愛護。然而因為利益的驅(qū)動,盜掘、盜賣、走私文物的現(xiàn)象在今天的中國非常嚴重,在北方的一些文物大省,甚至流傳著諸如“要致富,多挖墓,一夜挖出個萬元戶”這樣的口號。在文物非法流通交易的背后,其實隱藏著一條條錯綜復雜的利益鏈。有人專門進行盜掘活動,竊取大量珍貴出土文物倒賣牟利;一些文物商人、“收藏家”明知文物來路不合法,仍然出手收購,并通過拍賣行等途徑將其“洗白”;更有甚者,將國家明令禁止出口的文物通過各種手段大量出口賺取外匯。朱順龍教授在一篇文章中說,自己曾在挪威參觀 “東方藝術(shù)館”,發(fā)現(xiàn)明清瓷器數(shù)量之大,令人吃驚。問挪威人通過什么途徑搞來的,他們的回答令人下不了臺:“您應該去問您的同胞。先生,我們沒有看到過任何一個地方的人,像他們那樣挖空心思地把自己的寶物往海外送——只要有錢,什么都肯賣!”[2] 當然,對于這些寡廉鮮恥的文物盜犯我們不能要求他們用愛國、守法、自律的標準去約束自己,而是應該從現(xiàn)行的管理方面尋找問題所在。這一點看似與第一條重復,但其實表現(xiàn)在不同的方面:
就保護可移動文物而言,我們?nèi)匀淮嬖诤芏嗖蛔阒。第一,我們沒有文物登記制度,因此對于大量的文物(主要是出土文物)不能進行有效管理,給犯罪分子私自收購出土文物、通過拍賣行等正規(guī)渠道洗文物提供了可乘之機。第二,許多博物館,尤其是縣市級規(guī)模相對較小的博物館管理存在很多漏洞,對于自己的藏品種類、數(shù)量都不甚了解,以至于曾經(jīng)發(fā)生過被盜文物已經(jīng)在國外公開拍賣了博物館管理人員仍不知道館藏文物已經(jīng)失竊這樣的咄咄怪事。第三,各地的文物管理機構(gòu)經(jīng)費緊張,根本無力開展應有的監(jiān)管、保護工作。以文物進出境審核管理處為例,
財政上地方政府不愿意承擔,每年200-300萬中央撥款基本上是杯水車薪。在文物出入境審核方面,文物部門和海關(guān)缺乏進一步的合作,往往是海關(guān)官員有通關(guān)權(quán)力卻不懂文物,專業(yè)人員懂文物卻沒有通關(guān)權(quán)力,這種情況嚴重影響了打擊文物非法出口的效率。[3]
三.輿論對于公眾的錯誤導向
從“鑒寶”、“尋寶”欄目的紅火到圓明園獸首拍賣的是是非非,看似國民對于文物的熱情有了很大的提高,但是這種“熱情”并不是真正對于文化遺產(chǎn)保護的重視,而是看中了文物的經(jīng)濟價值而興起的投資熱潮。之所以造成這一局面,媒體和輿論的錯誤導向是十分重要的因素之一。誠然,“鑒寶”等節(jié)目有好的一面,普及了文物知識,提高了公眾關(guān)注度。但它重點不是說文物對國家有什么用處,不是說繼承我們的文化遺產(chǎn),而是強調(diào)值多少錢,甚至有一次一位“專家”專門介紹起了拍賣技巧:底價定低一些,能吸引更多競拍者,這樣可以拍出高價錢。試想對于一般觀眾來說,還沒有形成什么是文化遺產(chǎn)的概念,就率先接觸到了這類的宣傳,他們很容易把文物當做和股票、房地產(chǎn)一樣可以賺錢的手段來進行經(jīng)濟交易,而一旦在民眾中形成了這樣的價值取向?qū)欠浅NkU的,非但不 ……(未完,全文共4011字,當前僅顯示2025字,請閱讀下面提示信息。
收藏《大發(fā)展時代:文化遺產(chǎn)保護的憂患與希望》)