關(guān)于市區(qū)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干建議

目錄/提綱：……
一、麗水城區(qū)及市郊?xì)v史文化遺產(chǎn)的概況
二、麗水城區(qū)及市郊?xì)v史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的意義
三、保護(hù)利用城區(qū)及市郊?xì)v史文化資源的幾點(diǎn)建議
1、增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制意識(shí)
2、制定科學(xué)保護(hù)規(guī)劃
一是要制定和完善城區(qū)及市郊文物保護(hù)的總體規(guī)劃
二是做好各文物的專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃
四是與城市總規(guī)和城鎮(zhèn)總規(guī)做好銜接，以免相互“沖撞”
3、加強(qiáng)對(duì)城區(qū)及市郊?xì)v史文化資源保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)
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關(guān)于市區(qū)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干建議


麗水城作為古代處州的府城，自隋朝開皇九年（公元589年）建立處州府至今也已有1400多年的歷史。在這漫漫的歷史長河中，我們的祖先為后代留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。這些歷史文化遺產(chǎn)，于先輩而論，是生命的足跡，是奮斗，是創(chuàng)造，是智慧；于今人來說，是生長的資源，是財(cái)富，是寶藏，是教育，是啟迪；于一個(gè)城市而言，是發(fā)展的源流，是積淀，是底蘊(yùn)，是個(gè)性，是品位。

一位西方哲人曾就城市化建設(shè)和歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)系說過這樣一段話：在現(xiàn)代化產(chǎn)品越是被更新?lián)Q代，而傳統(tǒng)文物就越日漸稀少的時(shí)候，傳統(tǒng)文物的升值就愈加快。城市現(xiàn)代化越發(fā)展，新舊文物的置換價(jià)值就越不對(duì)等，文物的價(jià)值在現(xiàn)代生活中是與年俱增，與日俱增！這是一種深邃的具有歷史厚重感的真知卓見！他是在告誡人們：保護(hù)和利用歷史文化遺產(chǎn)，不僅是我們上不負(fù)祖先下不愧后人的應(yīng)盡職責(zé)，而且它原本就是城市現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之義。

近幾年來，我市的城市化建設(shè)正熱氣騰騰，麗水城的建設(shè)更是突飛猛進(jìn)，日新月異。當(dāng)此，如何進(jìn)一步保護(hù)
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的西亭、凝香閣遺址，南宋大文學(xué)家秦觀的監(jiān)酒稅處（現(xiàn)蓮都區(qū)政府大院內(nèi)），南宋處州郡守大詩人范成大建的鶯花亭，萬象山上的秦淮海（少游）祠，太平鄉(xiāng)竹洲的劉基祖居地，“開國元?jiǎng)嘴簟边z址，三坊口的帝師碑亭、牌坊，辛亥革命遺址“利用公司”（囿山小學(xué)內(nèi)），等等，都在時(shí)間的風(fēng)雨中，或因?yàn)樽匀坏那治g，或因?yàn)槿藶榈卦�，統(tǒng)統(tǒng)“灰飛煙滅”了。無論是自然的原因，或是人為的因素，歸根結(jié)底都是緣于人們對(duì)文化古跡的漠視與不屑。直到今天，不是還有人大聲疾呼：為整齊城市容貌計(jì)，趕緊拆除麗陽門古城墻么？

麗水城雖有悠久的歷史，豐富的歷史文化遺產(chǎn)，但是我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，文物保護(hù)的捉襟見肘的現(xiàn)狀令我們實(shí)在不敢有絲毫的怠慢，不然，便可能出現(xiàn)“我們擁有的能夠保留于世傳于后人的文物還有幾許”的窘境。因?yàn)�，在現(xiàn)代城市建設(shè)中，現(xiàn)代化建筑的體量和現(xiàn)代化發(fā)展的勢(shì)頭，吞噬一個(gè)上百年甚至上千年形成的文化景觀，那實(shí)在是太容易、太簡(jiǎn)單了！我們要從“現(xiàn)代建筑堆砌=城市現(xiàn)代化”的誤區(qū)中跳出來，在城市化建設(shè)中推進(jìn)文物保護(hù)，使城市化建設(shè)與文物的保護(hù)、利用相互映襯，相得益彰！

二、麗水城區(qū)及市郊?xì)v史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的意義

歷史文化資源，是前人留給我們的歷史文化遺產(chǎn)，它是歷史的見證，是我們構(gòu)建當(dāng)代精神文明框架，推進(jìn)全社會(huì)國民素質(zhì)建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效載體。單從城區(qū)及市郊的歷史文化資源而論，保護(hù)和利用好的意義至少有：

第一，有利于提升麗水城市的品位。構(gòu)成一個(gè)城市品位的要素是多方面的，諸如規(guī)劃，城市布局，建筑個(gè)性，城市管理，市民素質(zhì)等都是構(gòu)成城市品位的不可或缺的要素，除此，歷史文化底蘊(yùn)歷史文化積淀更是城市品位的關(guān)鍵要素。這不僅因?yàn)闅v史文化是城市發(fā)展之“源”，城市化是發(fā)展之“流”，“流遠(yuǎn)”才能“流長”，不僅因?yàn)橐粋�(gè)城市的歷史文化反映了這個(gè)城市的歷史厚重感（歷史厚重感是城市品位的內(nèi)核），而且更因?yàn)橐粋�(gè)城市的歷史文化體現(xiàn)了它的鮮明個(gè)性，有個(gè)性才有特色，有特色才有品位。因此，在城市化建設(shè)中將歷史文化風(fēng)貌完整地保存起來，一直是有歷史感有遠(yuǎn)見的城市管理者提升城市品位的孜孜以求的至高境界。西方一些國家早就不用“改造舊城”這個(gè)概念，而是用“激活舊城”的說法，其著眼點(diǎn)就是把有效保護(hù)城市的歷史文物，歷史風(fēng)貌，歷史建筑，歷史街區(qū)，歷史習(xí)俗視為提升城市品位的平臺(tái)。麗水的歷史文化資源，源遠(yuǎn)而厚重，并且極富個(gè)性特征，是別的城市所不具有的。保護(hù)好并充分地挖掘它的內(nèi)涵，展示它的風(fēng)貌，對(duì)提升麗水城市品位無疑具有不可低估的價(jià)值和意義。

第二，有利于提高市民特別是青少年的文明素養(yǎng)。城區(qū)及市郊的歷史文化資源不僅點(diǎn)多面廣，而且內(nèi)涵極其豐富，從遠(yuǎn)古文明到近代文明，從古農(nóng)耕科學(xué)到古代商業(yè)文明，從古民居建筑到古代民俗文化，從文人墨客的遺蹤到近、現(xiàn)代抵御外侮的革命先輩的足跡，等等，都無不蘊(yùn)含著豐富多樣的民族精神，是我市不可多得的愛國主義教育的好教材。保護(hù)并開發(fā)好城區(qū)和市郊這些歷史文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步拓展愛國主義教育基地，不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的應(yīng)有之義，而且也是提高市民特別是青少年文明素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。歷史文化遺產(chǎn)對(duì)于當(dāng)?shù)厥忻駚碚f，具有一種別人所難以體驗(yàn)到的親近感，自豪感，而這種親近感和自豪感又是催生責(zé)任感的內(nèi)動(dòng)力。有了這種內(nèi)動(dòng)力，人們就會(huì)不斷地去矯正自己，檢驗(yàn)自己，完善自己，提升自己。市民尤其是廣大青少年將會(huì)在接受歷史文化知識(shí)的過程中不斷地增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)，熱愛國家的感情，從而獲得良好的思想教育。毋庸置疑，這對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有不可替代的作用。

第三，有利于推進(jìn)城區(qū)及市郊的旅游發(fā)展�？陀^地說，迄今為止，麗水城區(qū)及市郊，除了甌江防洪堤壩和師專校園等一、二個(gè)現(xiàn)代人造景觀外，可供外來賓客、游人或是本地市民游覽、休 ……（未完，全文共3959字，當(dāng)前僅顯示2000字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于市區(qū)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干建議》）