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《公民婦女大會》與《理想國》第五章的比較

發(fā)表時間:2013/9/21 19:20:04

雙城記
——《公民婦女大會》與《理想國》第五章的比較

簡單對比圖
理想國 公民婦女大會
統(tǒng)治者 哲人 婦女
統(tǒng)治對象 護衛(wèi)者 平民
勞動者 平民(奴隸) 奴隸
共產(chǎn)形式 除獎勵外只有生活必需品 私有財產(chǎn)全部交公 共享
繁衍形式 優(yōu)配優(yōu) 劣不配 優(yōu)配劣 劣配優(yōu)
繁衍完成形式 欺騙 強迫
有否亂倫 無 有
有否家庭 無 無
有否教育 有 無

平等性

……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略725字,正式會員可完整閱讀)…… 
是絕對公平的。反觀理想國,緊接著對EROS的規(guī)定,蘇格拉底就提出(459E):“最好者的下一代必須培養(yǎng)成長,最壞者的下一代則不予養(yǎng)育,如果品種要保持最高質(zhì)量的話!边@再次體現(xiàn)了理想國對等級平等的嚴格執(zhí)行。當然相較于現(xiàn)實的雅典,(452)理想國里的女人和男人能接受同等教育的政策還是一個很大的突破。
可以說,公民國推行按需分配;理想國主張按勞分配。兩者表面看來都相當平等,但實質(zhì)上,阿里斯多芬把平等理解為“平均相等”,柏拉圖則界定為“根據(jù)等級平均分配”;因此弱者在公民國得到更多的利益;強者能在理想國獲得更高地位。
崇高性
作為一個城邦,它的崇高性,它的統(tǒng)治者的威嚴是必不可少的。在這個方面,理想國與公民國的高下一決而出。
婦女大會開場的部分,婦女們的談話表現(xiàn)了她們的生活狀態(tài)和氣質(zhì)性格。如(40乙55丙90乙)她們要無條件滿足丈夫的性欲,照顧好丈夫和孩子的飲食起居;(125乙160乙)她們單純幼稚,反應(yīng)遲鈍。當然她們擁有無私的母愛,(235)會“憐惜、愛護戰(zhàn)士;關(guān)心人們的飲食;掙錢養(yǎng)家;不受欺騙”。但以上的特點都注定了婦女統(tǒng)治者缺少一定的威嚴,她們把這里變成一個有無數(shù)孩子哭鬧的家庭,而非一座嚴肅的城邦。再從她們的政策來看,向所有人免費提供服裝食物,廢除家庭,鼓勵平民與任何人交合。都違背了虔敬和節(jié)制的美德。其中,由于混亂的性關(guān)系,(635)父母將無法識別自己的孩子;而法律又規(guī)定,年輕者須與年長者結(jié)合,這就導致了亂倫的不可避免性。另外,對教育的放棄,特別是體育教育,會使人們身上勇敢的美德消失。(公民國有否建國神話?)
至于理想國,在與其他希臘人的戰(zhàn)爭中,(471)他們不會把俘虜降為奴隸,不蹂躪對方的土地;他們給予英雄無上的敬意;甚至是被統(tǒng)治者看作家畜配種般的對護衛(wèi)者結(jié)合的控制,(460)他們也要約定不讓別人知道“這些事情的進行過程”,而將一切歸于運氣或神諭,(458E)并且把婚姻大事“安排得莊嚴神圣”。正是由于一系列嚴格的控制,(461E)亂倫的可能性被降至最低。唯一冒險的似乎是允許女子進行裸體鍛煉,(452D)他們還是能找出斯巴達的歷史實例來支持?傊硐雵拿織l政策都符合著希臘的四大美德。
兩相比較,由于其突出的崇高性,理想國顯然是一座更成熟的城邦。

可行性
要建立起一個公民國,是件很容易的事情,劇本高效地給我們展示了它被建立后的一些場景:(第四場)上交私有財產(chǎn),(第五場)老少爭奪愛人,(退場)華麗的宴會。第一個矛盾展現(xiàn)了一部分人對這種政局的懷疑,這主要由于上一任統(tǒng)治者的失信于民。但結(jié)合起第三個場景,如果照這樣日日笙歌,鋪張浪費,平民不工作,所有的勞動產(chǎn)品都由奴隸生產(chǎn)。那么,耗盡社會資料的那天必定不遠了。到那時,是否留有私有財產(chǎn)將作為一個巨大的矛盾凸顯出來,且直接影響人們的生活水平和社會地位。藏匿的財產(chǎn)便是“丈夫”這種人的優(yōu)勢,是他嘲笑現(xiàn)任統(tǒng)治者的資本了。第二個矛盾,上面基本已經(jīng)分析過,過分追求平均違反了人類的本性。優(yōu)配劣的強制政策將促使相對年輕漂亮智慧的_成為未來的_顛覆者。其實還有一個隱性的外力可能_婦女們建立的制度。那就是外部的侵略。孩子們的缺乏教育,加上放蕩無度的生活環(huán)境,將直接導致面對外來入侵時,人們的束手無策。
有沒有可能建立一個理想國是理想國本身要研究的問題。哲學家們把理想國打造成一個人權(quán)包含于國權(quán),護衛(wèi)者高度服從統(tǒng)治者的城邦。我們可以看到,(459E)鼓勵優(yōu)種的多次交配,(459E)對優(yōu)種子女的精心培養(yǎng),(416)為去除護衛(wèi)者的私心而廢除家庭制,(462B—463)為增強向心力而推行公產(chǎn)共享,以及(471)對希臘敵人的寬容政策……所有這些制度都會引導理想國高速嚴密地向著繁榮發(fā)展。但是其反人性的一面將阻礙其走出第一步。以配種為例,優(yōu)生優(yōu)育對城邦的進步固然有利,但 ……(未完,全文共4031字,當前僅顯示2036字,請閱讀下面提示信息。收藏《《公民婦女大會》與《理想國》第五章的比較》