論王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意

論王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意
杏光小學(xué) 傅君玲
王維是盛唐時(shí)期一位才華橫溢的杰出詩(shī)人，他一生流傳下來(lái)的詩(shī)歌有四百多首，其中山水田園詩(shī)尤為人所稱道。盛唐的殷 在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維的詩(shī)曰：“詞秀調(diào)雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境”。北宋的蘇軾也曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”這些評(píng)價(jià)都十分精當(dāng)?shù)刂赋隽送蹙S詩(shī)歌富有詩(shī)情畫(huà)意的特征。在描寫(xiě)山水田園等自然景物方面，王維有著獨(dú)樹(shù)一幟的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗雄偉，還是邊疆關(guān)塞的遼闊荒遠(yuǎn)；無(wú)論是小橋流水的恬靜，還是叢林古剎的幽深，他都能運(yùn)用最自然、最凝練、最生動(dòng)、最富于特征性的語(yǔ)言，點(diǎn)綴成一幅形象鮮明、意境深遠(yuǎn)的優(yōu)美畫(huà)卷。在這一幅幅畫(huà)卷里，詩(shī)人的自我形象與外界景物融成一體，作者的個(gè)性與自然達(dá)到完美的契合。正如錢(qián)鐘書(shū)在《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》中所指出的：“恰巧南宗畫(huà)創(chuàng)始人王維也是神韻詩(shī)的大師”，“在他身上，禪、詩(shī)、畫(huà)三者可以算是一脈相貫，‘詩(shī)畫(huà)是孿生姐妹’這句話用來(lái)品評(píng)他是最切不過(guò)了�！�
張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。”（《畫(huà)墁集》卷一，《跋百之詩(shī)畫(huà)》）黃庭堅(jiān)說(shuō)：“詩(shī)成無(wú)象之畫(huà)，畫(huà)出無(wú)聲之詩(shī)�！保ā对フ曼S先生文集》卷十四，《寫(xiě)真自贊》）明代著名畫(huà)家董其昌引晁以道的詩(shī)云：“
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起來(lái)了，組成一幅和諧而又具體生動(dòng)的完整畫(huà)面。
這種帶有繪畫(huà)特色的結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)在組詩(shī)的創(chuàng)作上，如著名的《輞川集》二十首，作者描繪了輞川二十景，即孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸片、宮槐陌、臨湖亭、南詫、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北詫、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等。這二十首絕句大都清新自然，儼然入畫(huà)，歷歷在目。若從單首的組織來(lái)看，基本上是運(yùn)用焦點(diǎn)定視的方法，即有一個(gè)固定的審視范圍并具有固定的視角，通過(guò)這一視角來(lái)切割出輞川園林別墅的某一角落入畫(huà)的景象。如有的寫(xiě)詩(shī)人與來(lái)客泛舟到湖心亭飲酒賞荷：輕輕迎上客，悠悠湖上來(lái)。當(dāng)軒對(duì)樽酒，四面芙蓉開(kāi)。（《臨湖亭》）有的寫(xiě)詩(shī)人吹簫送友登岸而去的場(chǎng)景：吹簫臨極浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。（《欹湖》）有的寫(xiě)?yīng)氉闹裆钐�，彈琴長(zhǎng)嘯：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照�！保ā吨窭镳^》）還有的寫(xiě)秋山之夕照、柳浪之倒影，宮槐之蔭徑，茱萸之開(kāi)花、芙蓉之落紅等等，無(wú)一不是取其一點(diǎn)而不及其余，把最入畫(huà)的一景框定下來(lái)，使人口誦之而心生無(wú)限之向往。若從整體的聯(lián)綴來(lái)看，又是中國(guó)畫(huà)特有的散點(diǎn)透視的巧妙運(yùn)用，即時(shí)時(shí)變動(dòng)視點(diǎn)，不斷變換視角，也就是我們?cè)谥袊?guó)畫(huà)中常見(jiàn)的面面觀、步步看的觀察方法，在運(yùn)動(dòng)中剪接不同視角所得的視覺(jué)印象，使之合為一個(gè)完整的、在總體視覺(jué)范圍內(nèi)的意象的大致形象基調(diào)。這二十首絕句就這樣組合成一幅“山谷郁盤(pán)，云飛水動(dòng)，意出塵外，怪生筆端”的輞川別墅圖，其園林之精巧別致，山水之清秀，境界之靜美，真是爽心悅目。也難怪后世文人墨客在觀賞王維的遺畫(huà)《輞川圖》時(shí)，多借助輞川集二十首所寫(xiě)內(nèi)容來(lái)抒寫(xiě)賞玩畫(huà)圖之所得。如吳仲圭右丞輞川圖詩(shī)：
瀟灑開(kāi)元士，神圖繪輞川。樹(shù)深疑宅小，溪靜見(jiàn)沙圓。
徑竹分清靄，庭槐斂暮煙。此中有高臥。欹枕聽(tīng)飛泉。
畫(huà)里詩(shī)仍好，縈回自一川。湖晴嵐氣爽，浪靜柳陰圓。
賦詠成珠玉。經(jīng)營(yíng)起霧煙。當(dāng)年滿朝士，若個(gè)在林泉。
總之，這二十首詩(shī)，每一首都是一幅獨(dú)立的精美絕倫的繪畫(huà)小品，組合起來(lái)又是和諧的井然有序的園林全景，與我國(guó)古代的“通景畫(huà)”十分相似，使我們不禁想起了五代的《韓熙載夜宴圖》，宋《千里江山圖》、《清明上河圖》等繪畫(huà)的構(gòu)圖格式，上述組詩(shī)二十首絕句的意象構(gòu)筑在本質(zhì)上與此是多么相近。
王維山水田園詩(shī)還在畫(huà)面的空間感作了精心設(shè)計(jì)。我國(guó)古代繪畫(huà)非常講究畫(huà)面布局的虛實(shí)、大小、遠(yuǎn)近、疏密、濃淡等關(guān)系的處理。王維的山水田園詩(shī)成功地運(yùn)用了這些技巧�！稘h江臨泛》是一首融畫(huà)法入詩(shī)的力作，首聯(lián)“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。”以大潑墨手法渲染出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫(huà)幅的背景，詩(shī)人將目力所不能及之景，予以概寫(xiě)，收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫(huà)幅，為整個(gè)畫(huà)面渲染了氣氛；頷聯(lián)“江流天地外，山色有無(wú)中”以山光水色作為畫(huà)幅的遠(yuǎn)景，則亦實(shí)亦虛：前句狀滔滔江水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn)，后句則以蒼茫山色烘托出江勢(shì)的浩瀚空闊。詩(shī)人用墨甚淡，其效果卻遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫(huà)和色彩絢麗的水彩畫(huà)。首聯(lián)狀眾水交匯，密不間發(fā)；頷聯(lián)則蒼茫寥闊，疏可走馬，畫(huà)面上疏密相間，錯(cuò)綜有致。接著詩(shī)人的筆墨從“天地外”收攏，由遠(yuǎn)及近，繪出眼前波瀾壯闊之景：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”。這兩句更具浪漫主義的雄奇的夸張和想象，以虛實(shí)相間的飄逸流動(dòng)的筆法形象地寫(xiě)出了人的視錯(cuò)覺(jué)（動(dòng)與靜的錯(cuò)位）造成的美感：城郭宛若是在水中央的小舟，浪拍云天，恰似天空在翩然起舞。再如《終南山》全篇以虛實(shí)結(jié)合，“以少總多”（劉勰語(yǔ)）、移步換形的手法，僅寥寥四十個(gè)字就描繪出偌大一座終南山的奇峰廣脈之雄偉，深壑云煙之幽秀，景象變幻之瑰麗。
（二）光色映襯之美
1、豐富多樣中的傾向性。 馬克思說(shuō)：“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式�！泵绹�(guó)阿恩海姆在《色彩論》中說(shuō)：“色彩能有力地表達(dá)感情�！t色被認(rèn)為是令人激動(dòng)的，因?yàn)樗刮覀兿氲交稹⒀透锩暮x。綠色喚起對(duì)自然的爽快的想法，而藍(lán)色則像水那樣清涼�！薄�6詩(shī)人總是苦心孤詣地去尋求那些富于色彩的語(yǔ)言，以期淋漓盡致地表達(dá)自己的思想感情，強(qiáng)有力地感染讀者的情緒。在色彩的運(yùn)用上，王維的山水田園詩(shī)很好的吸取了繪畫(huà)的長(zhǎng)處。大自然的景色是豐富多彩的，詩(shī)人便采用多樣化、整體化的色彩，逼真生動(dòng)地展現(xiàn)出自然界中的形形色色，又用統(tǒng)一的基調(diào)組成完整和諧的畫(huà)面，使景物躍然紙上，情態(tài)飛動(dòng)。如《田園樂(lè)》（其六）：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”，詩(shī)人在勾勒景物的基礎(chǔ)上進(jìn)而著色，“紅”、“綠”兩個(gè)顏色字的運(yùn)用，使景物鮮明怡目，給 ……（未完，全文共6774字，當(dāng)前僅顯示2379字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論王維山水田園詩(shī)的畫(huà)意》）