課后思考：京劇的生命力

課后思考：京劇的生命力
——聽《激活傳統(tǒng)，融入時代——說曹操，論魏征，談于成龍》

08300400016 韋澄
18日下午在3108著名京劇表演藝術(shù)家，用章老師的話“老板”——尚長榮先生精心準(zhǔn)備聲情并茂得為復(fù)旦的師生做了一番演講《激活傳統(tǒng)，融入時代——說曹操，論魏征，談于成龍》。兩小時的講述，尚老板從個人的經(jīng)歷談起，講他與京劇結(jié)緣、并為之奮斗，而后落到了他的新編的三部大戲上。向我們學(xué)生全面展示了一個藝人生命與藝術(shù)的哲學(xué)，呈給了一個藝術(shù)家嚴(yán)重的藝術(shù)作品應(yīng)該具有什么意義、應(yīng)該怎樣保持青春與時代感。
由是，我不單單看
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子�？汕∏∮质沁@樣的精神_時代再次襯托了一個亦京劇為生命的藝人的頑強，尚先生利用發(fā)言的機會來彌補自己練聲的不足。
烏云散盡，嗓子卻又不行了。尚先生此時在西安工作，他仍不斷的吊嗓，經(jīng)歷許多無奈，在修煉如許年后積攢了身后的功底�？墒枪Ψ驖M身的他卻難耐無用武之地，面對新的“斗（孩子）批（劈劈柴）改（善生活）”，沒有人沒有團(tuán)體有心于此……此時，《曹操與楊修》的劇本從天而降，算是對于這個有勁兒沒處使的藝人的一個莫大的賞賜。由此他投奔上海京劇團(tuán)，憑著一身技藝和熾熱的心，尚長榮為京劇的重振與創(chuàng)新贏得了新生。他創(chuàng)作的三部新戲已成為了經(jīng)典。通過這些，他實現(xiàn)了一個京劇人的價值，實踐了生命。
其實，尚長榮只是眾多藝人的代表之一，之所以有如此信念堅定的尚長榮，是源于他們對于京劇的熱愛，源于觀眾對于京劇的熱愛。如果說，這是京劇的生命力的體現(xiàn)，那么尚老板奔波京劇的醫(yī)生則是一個藝人身上折射出的京劇的生命之光。
“個人認(rèn)為，樣板戲的模式不值得效仿�！薄虚L榮。
這體現(xiàn)了上老板的一個藝術(shù)價值觀——“要實際，要現(xiàn)實，要革新”。有感于《曹操與楊修》劇本，尚長榮努力“研發(fā)”，為曹正名，改扮相調(diào)油彩，還巧妙地挪了一顆痣……通過團(tuán)里在很艱苦的條件下的努力，用汗、淚、血與智慧打造了與新曹丞相相近匹配的四功五法，從而塑造了一套新的程式，一臺新戲呼之欲出。此非同小可，既要有板有眼字正腔圓配得上相適的手眼身法步，又要面臨著白臉奸相在廣大觀眾心中的固有形象，可謂機遇與挑戰(zhàn)并存。正如尚先生從藝人生一樣，這部戲本身也經(jīng)歷了愈挫愈勇不斷更改、調(diào)整、創(chuàng)新、打磨的過程。很快的為廣大觀眾所接受，終于成為了經(jīng)典，終于閃亮出了自己生命的光輝。
其實，不應(yīng)只是著眼于此部戲的外在，從本質(zhì)上看，尚先生一改傳統(tǒng)戲中對于曹操的定位，二變了些傳統(tǒng)戲中的程式化套路，三破了六七十年代樣板戲的“條條框框”、不可更改，四啟新編戲的生命。這確應(yīng)該是尚長榮眼中的真正的京劇發(fā)展、京劇活力。生命力所在及創(chuàng)新——既要保留京劇特色，又不要死守理念、死守程式，一定要結(jié)合時代，其實這也是種思想的解放。同樣的，用花臉唱魏征，發(fā)掘于成龍的內(nèi)涵——這都是很巧妙的結(jié)合創(chuàng)新，這是真正賦予京 ……（未完，全文共1849字，當(dāng)前僅顯示1175字，請閱讀下面提示信息。收藏《課后思考：京劇的生命力》）