干部學習課件：生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新形態(tài)（下）

目錄/提綱：……
一、人類文明進入重要轉(zhuǎn)型期
（六）工業(yè)文明與生態(tài)危機
（七）生態(tài)文明思想的產(chǎn)生過程
二、生態(tài)文明在社會整體文明中的地位
（一）什么是生態(tài)文明
（二）生態(tài)文明區(qū)別于工業(yè)文明的四個方面
（三）生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系
三、生態(tài)文明建設與科學發(fā)展觀的關(guān)系
……
干部學習課件：生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新形態(tài)（下）
錢俊生
中共中央黨校教授、博士生導師
一、人類文明進入重要轉(zhuǎn)型期
（六）工業(yè)文明與生態(tài)危機
我們回過來再談原來的一些文明，工業(yè)文明、原始文明、農(nóng)業(yè)文明。工業(yè)文明，我們現(xiàn)在還處在這么一個階段，我們前面是看到它的特點，我們也要一分為二來對待，人類已經(jīng)走過來的道路，工業(yè)文明與原始文明、農(nóng)業(yè)文明比較一下，它的顯著的區(qū)別是工業(yè)文明憑借科學技術(shù)發(fā)展獲得了空前干預自然的能力，人類對于自然從被動適應發(fā)展為積極的干預改造。就剛才我們提到的，人類對自然的態(tài)度，在工業(yè)文明過程當中要駕馭自然、改造自然。
工業(yè)文明在不到人類歷史萬分之一的時間里，現(xiàn)在根據(jù)科學考察，我們?nèi)祟悮v史大概三百多萬年，工業(yè)文明的歷史大概三百年，所以在萬分之一的時間里，創(chuàng)造了比過去一切時代總和還要多的物質(zhì)財富，是剛才我們說的生產(chǎn)效率越來越高，人口越來越多，消費的水平提高得越來越高，物質(zhì)產(chǎn)品是過去任何時代都不如的，也創(chuàng)造了更加豐富的文化與制度，我們今天來談文明，一個是物質(zhì)財富，一個是金融財富。
工業(yè)文明在使人的主體得到張揚的同時，無視自然的價值，剛才我們已經(jīng)提到了關(guān)于自然價值、生態(tài)價值，使原本充滿靈性的有機自然沉淪為機械的、僵死的被征服與掠奪的對象。這是我們大家經(jīng)常所說的以人類中心，人類中心主義，為所欲為，人類想干什么就要干什么，不考慮大自然的規(guī)律，所以把大自然沉淪為機
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的危害。
第二個例子，英國倫敦煙霧事件，我們過去稱英國倫敦為“霧都”，有一本書就叫《霧都》，這個事件是發(fā)生在50年代，時間段，我們把它叫事件，經(jīng)過歷史考察的，有時間，有原因，給人帶來哪些危害。
大家發(fā)現(xiàn)在5月3號到8號，集中的是這段時間，就幾天，主要是由于燃煤產(chǎn)生的煙霧，在4天當中死亡人數(shù)較常年比較多了四千人，就倫敦，跟平常比較，煤煙產(chǎn)生的毒氣危害人的身體，死亡人數(shù)增加了四千人，這些患病主要是支氣管炎、冠心病、肺結(jié)核、心力衰竭、肺炎、肺癌、流感，死亡率成倍增加。后來到集中爆發(fā)期的4天，后來延遲了兩個月，在兩個月里大概有八千人死亡。到1956年、到1957年、到1962年在倫敦發(fā)生了多次類似的煙霧事件，構(gòu)成一個事件，這些事件都是屬于工業(yè)社會發(fā)展過程當中對人類本身生命構(gòu)成威脅了，所以八大公害事件，我不能展開了。
但我們可以看出，是環(huán)境污染造成的災難，它使許多地方的居民處于一種不安全、不健康的環(huán)境當中，產(chǎn)生一種生存危機感。所以我們在這個環(huán)境當中，物質(zhì)生活很好，但我們生命沒有保證，極大地震撼了世界公眾，使人們看到世界環(huán)境惡化的趨勢，環(huán)境污染不僅損害了人體健康、危害了經(jīng)濟的發(fā)展，甚至于對人類生存構(gòu)成現(xiàn)實的威脅，所以我們稱它為“生態(tài)危機”。
（七）生態(tài)文明思想的產(chǎn)生過程
如果說生態(tài)文明這個思想的產(chǎn)生，今天正式提出來了，它的思想的萌芽，我們不能忘記，在60年代，美國有一個作家叫卡遜，是一個科普作家，他有一本書是1962年出版的，書名叫做《寂靜的春天》，當時出版的時候有兩種意見，一種意見說這個書太好了，有一些堅決反對，特別是企業(yè)家，因為這本書寫了以后，很多化學工業(yè)，包括一些肥料、藥物都沒法再發(fā)展，他提出的問題非常尖銳。
我在這兒讀一段給大家聽一下，在美國作家卡遜《寂靜的春天》當中有這么一段話，她說：“從那時起，一個奇怪的陰影遮蓋了這個地區(qū)，一切都開始變化�！衩啬獪y的疾病襲擊了成群的小雞，牛羊病倒和死亡，……不僅在成人中，而且在孩子們中間也出現(xiàn)了一些突然的，不可解釋的死亡現(xiàn)象……一種奇怪的寂靜籠罩了這個地方，這兒的清晨曾經(jīng)蕩漾著鳥鳴的聲浪，而現(xiàn)在一切_都沒有了。只有一片寂靜覆蓋著田野、樹林和沼澤�！北緛硎区B語花香的春天，現(xiàn)在如同死一般，什么原因？他這本書主要是寫由于工業(yè)化在社會發(fā)展過程當中大量使用化肥，大量使用農(nóng)藥，害蟲被毒死了，有益的一些植物、動物也被害死了，所以開始變化，神秘莫測，襲擊成群的小雞，牛羊病倒死亡，同時人類本身與農(nóng)業(yè)的污染也產(chǎn)生了莫名其妙的一些死亡的現(xiàn)象。如果說生態(tài)文明思想萌芽的話，這本書的出版是非常重要的�？ㄟd在這本書當中說，用對待昆蟲的化學武器已經(jīng)轉(zhuǎn)過來威脅我們整個大地了，這真是我們?nèi)祟惖牟恍摇?br>這本書出版是震動了美國，美國總總統(tǒng)戈爾，曾經(jīng)在這本書當中寫個序，戈爾對《寂靜的春天》的序當中的評價非常高的。戈爾說，《寂靜的春天》猶如曠野中的一聲吶喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辯的論點改變了歷史的進程。如果沒有這本書，環(huán)境運動也許會被延誤很長時間，或者現(xiàn)在還沒有開始�！八且蛔S碑，它為思想的力量比政治家的力量更強大提供了無可辯駁的證據(jù)�！薄都澎o的春天》的影響可以和《湯姆叔叔的小屋》媲美，兩本珍貴的書都改變了我們整個美國社會。蕾切爾•卡遜的影響力已經(jīng)超過了《寂靜的春天》中所關(guān)心的那些事情。她將我們帶回如下在現(xiàn)代文明中喪失到了令人震驚的地步的基本觀念。戈爾在這個書當中，他所提出來的那些事情，不僅僅那些具體事實，而是在現(xiàn)代文明中，喪失到令人震驚的地步的基本觀念，就是工業(yè)文明，人類與自然環(huán)境相互融合。戈爾在這本書序當中已經(jīng)提出問題，未來人類的文明必須要達到人與自然的融合。
剛才我們說了，60年代以后，叫第一次環(huán)境運動，它的標志很重要的一個，1970年4月22號，美國兩千多萬人上街_，要求政府重視環(huán)境保護，你不能再這樣發(fā)展經(jīng)濟了。光靠經(jīng)濟增長，環(huán)境問題帶來如此的危害，所以，要求政府重視環(huán)境，拿出錢來治理環(huán)境。所以，1970年4月22號，兩千多萬人，占美國人口的十分之一，要求保護環(huán)境，所以我們稱它叫“環(huán)境革命”。
所以面臨全球性的環(huán)境問題，許多國家政府和學術(shù)團體都在組織力量研究到底環(huán)境帶來什么問題、我們該怎么辦。60年代末，意大利、瑞士、日本、美國、德國等國家的30位科學家、經(jīng)濟學家和企業(yè)家在意大利開會，成立了羅馬俱樂部。
為什么提這個問題呢？在生態(tài)文明觀念的思想的形成，有一本書叫作《增長的極限》起了非常重要的作用，我們可以把它稱為20世紀70年代爆炸性的杰作。這本書，30多個學者經(jīng)過大量調(diào)查考察，用系統(tǒng)動力學的方法寫了這么一本書——《增長的極限》。
它的理論是說：如果當前人口工業(yè)化污染、食品生產(chǎn)、資源消耗增長趨勢不改變的話，如果還是走原來的工業(yè)發(fā)展老路的話，人類文明離大限僅僅100年之遙，得出這么一個結(jié)論。為什么？因為他用系統(tǒng)動力學把人類地下的資源有多少儲藏量，按照現(xiàn)代消費水平大概多少年就消耗光 ……（未完，全文共11144字，當前僅顯示2651字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習課件：生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新形態(tài)（下）》）