干部學(xué)習(xí)課件：群眾路線與共產(chǎn)黨人的三觀教育

目錄/提綱：……
一、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)
二、“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨主流_態(tài)大眾化再造與再融合
一、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)
二、中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨主流_態(tài)大眾化再造與再融合
三、在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中全面加強(qiáng)馬克思主義_態(tài)建設(shè)
（一）在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中共產(chǎn)黨人三觀教育的三個(gè)要點(diǎn)
（二）當(dāng)下中國(guó)_態(tài)建設(shè)的時(shí)尚化趨勢(shì)問(wèn)題
（三）三觀教育與_態(tài)的轉(zhuǎn)化
……
干部學(xué)習(xí)課件：群眾路線與共產(chǎn)黨人的三觀教育
陳冬生
中央黨校馬克思主義理論教研部研究室主任、教授
各位大家好，今天這一講，群眾路線與共產(chǎn)黨人的三觀教育，我們這一講講群眾路線與共產(chǎn)黨人的三觀教育。
這一講有三個(gè)要點(diǎn)：
一、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
二、“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨主流_態(tài)大眾化再造與再融合。
三、在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中不斷加強(qiáng)馬克思主義_態(tài)建設(shè)。
一、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)
我們先講第一個(gè)要點(diǎn)，群眾路線是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀與我們的黨章、黨性、黨風(fēng)直接相關(guān)，黨風(fēng)就是黨章、黨性的外在表現(xiàn)，這里面反映了世界觀、人生觀或價(jià)值觀。
當(dāng)然我們也從理論上更深一層次講，就是反映了三大矛盾，首先是人與自然的矛盾，人與自然的矛盾就反映出世界觀，人與社會(huì)的矛盾就反映為價(jià)值觀，人的心身矛盾就是物質(zhì)與精整的矛盾，反映出人生觀。簡(jiǎn)單講進(jìn)去，這就是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)相關(guān)，也與馬克思主義的_態(tài)的本質(zhì)相關(guān)，因?yàn)槿伺c自然的矛盾是怎么解決的呢？人類要生存下去，首先通過(guò)勞動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)解決人與自然的矛盾，對(duì)這個(gè)過(guò)程中就形成了對(duì)世界的看法就是世界觀。人與人之間的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)矛盾就通過(guò)社會(huì)關(guān)系調(diào)解來(lái)解決，這個(gè)里面最重要的是利益矛盾，這里涉及到人的人生觀，人活著為什么，價(jià)值觀，就表現(xiàn)在人的心身需求，思想與行為
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略978字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
，是關(guān)于人生的目的、意義和價(jià)值的基本看法，當(dāng)涉及到人為什么活著為誰(shuí)活著，人的本質(zhì)與社會(huì)屬性，人在社會(huì)歷史中的社會(huì)和地位等等這些問(wèn)題，價(jià)值觀屬于認(rèn)識(shí)論，關(guān)于真與假、善與惡、美與丑、苦與樂(lè)，還有用與廢、是與非等等價(jià)值取向，同樣一個(gè)事物，不同的價(jià)值觀與不同的看法，這個(gè)是主觀的。所以這三者是統(tǒng)一的。世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。我們共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀就集中體現(xiàn)在群眾路線和黨群關(guān)系上，這些都是根據(jù)馬克思主義的基本原理，歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)的。
馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，在馬克思我們的老祖宗就講得很清楚，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)就是為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，這就是我們?nèi)娜鉃槟銈兎⻊?wù)的理論淵源。
所以列寧特別強(qiáng)調(diào)，黨一定要相信群眾，把對(duì)廣大人民群眾團(tuán)結(jié)到自己周圍，才能爭(zhēng)取最大的勝利。
我們黨在延安時(shí)期，就特別強(qiáng)調(diào)要讓人民有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，有事做，有飯吃，要跟人民看得見(jiàn)的物質(zhì)利益，黨與人民群眾從那個(gè)時(shí)候就建立了一種魚水關(guān)系和血肉關(guān)系，所以我們講以人為本，就是講以人民群眾為本，就是從這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的。
我們記得在延安時(shí)期，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，抗日革命根據(jù)地，特別是延安根據(jù)地，遇到了最大的困難就是經(jīng)濟(jì)困難，我們知道，延安那個(gè)地方陜北那個(gè)地方，是個(gè)比較窮困的地方，人口也不多，那個(gè)時(shí)候總共邊區(qū)才兩百萬(wàn)人，中央機(jī)關(guān)就是共產(chǎn)黨的中央機(jī)關(guān)和八路軍就有五萬(wàn)多個(gè)人，這么大的機(jī)關(guān)，和那么一點(diǎn)群眾，再加上那個(gè)地方的土地貧瘠，產(chǎn)量低，老百姓的生活特別困難，那個(gè)時(shí)候攤派多了，老百姓也有意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)有個(gè)老百姓，有個(gè)老大爺就罵人了，說(shuō)這么攤派我們過(guò)得太苦了，當(dāng)時(shí)還罵過(guò)_是該天打雷收的，這句話比人民聽(tīng)到之后，把他抓起來(lái)了，后來(lái)_知道之后，就引起里反思，確實(shí)邊區(qū)人民群眾太苦了，當(dāng)然自古以來(lái)是官吃民，民吃土，本來(lái)軍隊(duì)是由國(guó)家養(yǎng)的，國(guó)家稅收養(yǎng)的，但是那段時(shí)候，國(guó)民黨已經(jīng)不給我們八路軍發(fā)軍餉了，而且不但不發(fā)軍餉，還封鎖解放區(qū)，小日本日寇封鎖解放區(qū)，國(guó)民黨的軍隊(duì)也封鎖解放區(qū)，掀起一次又一次的反共高潮。這個(gè)時(shí)候邊區(qū)就受困，國(guó)民黨蔣介石就想把共產(chǎn)黨八路軍困死，這個(gè)時(shí)候_想到了一個(gè)唯一的辦法，就是自力更生，艱苦奮斗，搞了一個(gè)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，講實(shí)在話，八路軍戰(zhàn)士也有想不通，為什么呢，我寧愿去打仗，打仗的話體現(xiàn)了軍人的價(jià)值，要當(dāng)農(nóng)民何必要跑到這里來(lái)。
所以為了做通他們的工作，_派了三五九旅到了南泥灣去開(kāi)荒，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們不愿意去開(kāi)荒種地，搞勞動(dòng)競(jìng)賽，結(jié)果一旦把思想工作做通了，八路軍戰(zhàn)士拼命的開(kāi)荒，一天挖一畝地，有幾個(gè)戰(zhàn)士先后的在勞動(dòng)過(guò)程中倒地而亡，到后來(lái)醫(yī)生一解剖，勞力過(guò)度，累死了，連心臟都是擴(kuò)張的，血供不上，后來(lái)為了保護(hù)戰(zhàn)士的生命安全，制訂了一個(gè)紀(jì)律，就是不準(zhǔn)提前上工，不準(zhǔn)推遲下班，這樣把生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)健康的發(fā)展起來(lái)了，不但種出了糧食，供應(yīng)了部隊(duì)，而且也提供給中央機(jī)關(guān)，還送給了老百姓，所以當(dāng)時(shí)主席就說(shuō)，這是一個(gè)魚與水的關(guān)系，對(duì)老百姓必須先給，然后再取，我們不打戰(zhàn)的時(shí)候，多給老百姓，讓老百姓分享到我們的勞動(dòng)成果，當(dāng)我們打仗的時(shí)候，讓老百姓多交一點(diǎn)，老百姓就會(huì)愿意，這就是黨群關(guān)系在利益上的一個(gè)利害關(guān)系。熬過(guò)了那一段之后，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨又進(jìn)攻延安，當(dāng)打下延安的時(shí)候，蔣介石一定要看一看，當(dāng)年_帶領(lǐng)八路軍在這個(gè)不毛之地怎么活下來(lái)的，一看都延安，_著的窯洞和老百姓生活的狀況，當(dāng)時(shí)的一些景象他就感慨很深。后來(lái)蔣介石私下里對(duì)他的兒子蔣經(jīng)國(guó)說(shuō)，他說(shuō)國(guó)民黨我蔣介石不是敗在_手下，國(guó)民黨不是敗在共產(chǎn)黨手下，國(guó)軍也不是敗八路軍和解放軍的手下，主要是敗在國(guó)民黨腐敗，脫離了人民群眾。
所以后來(lái)蔣經(jīng)國(guó)到臺(tái)灣的時(shí)候，把這些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)重新總結(jié)了一下，把共產(chǎn)黨的一些辦法用于了臺(tái)灣的土改，所以國(guó)民黨蔣介石原來(lái)的聲望和名聲特別的不好，到了蔣經(jīng)國(guó)手上，改弦易張，老百姓現(xiàn)在沒(méi)有不說(shuō)蔣經(jīng)國(guó)好的，這里里面也是說(shuō)他們也在吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把我們共產(chǎn)黨的一些好的東西也吸收過(guò)去了。
我們歷史上就有這么一個(gè)說(shuō)法，延安革命根據(jù)地是陜北人民用小米哺育起來(lái)的，淮海戰(zhàn)役是沂蒙山人民用獨(dú)輪車推出來(lái)的，改革開(kāi)放是適應(yīng)人民愿望，根據(jù)人民群眾的創(chuàng)造搞起來(lái)的，人民群眾就是我們黨的事業(yè)的決定性的因素。
所以_在新中國(guó)建立前夕，七屆二中全會(huì)上，特別強(qiáng)調(diào)牢記兩個(gè)務(wù)要，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，永葆政治本色。
后來(lái)我們的國(guó)體中就規(guī)定人民群眾的主體地位，《憲法》里面就規(guī)定，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的國(guó)家，而政體里面也規(guī)定了人民群眾的地位，人民群眾，政體里面主要是民主集中制，用民主集中制處理人民內(nèi)部矛盾。
所以簡(jiǎn)單講起來(lái)，馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，基礎(chǔ)就是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，核心就是黨和黨的各級(jí)干部的權(quán)力是人民賦予的，基本要求是密切聯(lián)系群眾，根本歸屬就是要實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大的人民群眾的根本利益。
因?yàn)槲覀冇星败囍b，蘇聯(lián)在20萬(wàn)黨員的時(shí)候，由于黨群關(guān)系好，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得了統(tǒng)一，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民 ……（未完，全文共15267字，當(dāng)前僅顯示2746字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：群眾路線與共產(chǎn)黨人的三觀教育》）