干部學(xué)習(xí)講稿：司法的政治與社會功能（下）

目錄/提綱：……
三、“王勝俊法院”
（一）最高法院司法解釋對婚姻家庭的想象
（二）“司法為民”與能動司法
（三）能動主義司法的悖論
（四）司法解釋的未來
四、結(jié)論
……
干部學(xué)習(xí)講稿：司法的政治與社會功能（下）
強世功
北京大學(xué)社會科學(xué)部副部長

三、“王勝俊法院”
（一）最高法院司法解釋對婚姻家庭的想象
我們這樣，我們先來看一下，當(dāng)我們出現(xiàn)了家庭矛盾，出現(xiàn)離婚的時候，這誰來做決定？按照我們婚姻法的規(guī)定，因為有夫妻共有財產(chǎn)的存在，哪怕離婚的時候就是由法官來決定如何分割婚姻財產(chǎn)，包括法律，那我們看法官考慮什么？我們法官對家庭的想象是社會想象，包括離婚的時候他腦子里面不是你想的個人情感各自要不要，而是你離婚以后這個社會問題如何來解決？我在處理離婚問題的時候如何把社會東西帶進來，所以它是一個社會想象。那么第一個他首先要考慮家庭婦女貢獻，因為在這個家里面婦女經(jīng)常會照顧小孩、贍養(yǎng)老人，包括操持家務(wù)，而最重要的是說婦女的這些貢獻是不能貨幣化的，那么辛苦、那么忙，但是你不能說我今天這個忙值多少錢，但是男性也擺脫對方，他婚姻家庭的操心，大多數(shù)在外面工作賺錢，他明確告訴我對不起今天給家里面又賺多少錢，所以這是第一個。如果這樣的話在分割財產(chǎn)的過程中就考慮貢獻，你看說夫妻一看家里的財產(chǎn)多少錢你去家里帶個小孩，法官要考慮這些問題，這是第一。
第二個法官在處理離婚的過程中會考慮過錯問題，究竟誰先提出離婚，為什么提出離婚？誰有外遇了，是什么情況，誰背叛誰，他會考慮誰，因為這個里面還要給分配財產(chǎn)的時候給一個平衡，就是說要帶進來，體現(xiàn)家庭和睦的問題。
第三他最主要考慮的是小孩撫
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官的分割方式，就是按照婚姻法處理婚姻，夫妻共有財產(chǎn)時考慮社會公平、考慮家庭的問題，考慮落在他子女教育問題的一個分配財產(chǎn)的方式。第二種就是最高法院司法解釋二所提供按照市場競價的一個分配財產(chǎn)的方式�？墒窃谶@個基礎(chǔ)上最高法院作出更激進的方式，什么方式？就是我們剛才說看房屋登記在誰的名下，就是誰的。
那么我們回來看你們從婚姻法的規(guī)定法官處理到婚姻法解釋二、到婚姻解釋三，你們認為最高法院的思路是什么？你們發(fā)現(xiàn)這個處理思路是什么？換句話說你們直接說最高法院為什么這么解釋？一步一步，這一步跟上一步有什么不一樣。你們覺得是什么？實際上如果你仔細看很簡單的一句話，就是讓“離婚變得越來越容易”就是這么簡單，如果你考慮社會，你去看看是說按照法官理解這個婚姻，離婚特困難，還是對誰有利，至少它對保護弱者強，但是第二階段很簡單的是什么？考慮市場競價？誰出錢最多。到了第三我連市場競價都不管了，我根本不需要你們再拍賣，然后哪個人出價1000萬或者多少，說我愿意出1000萬可是我拿不出來，你也沒辦法對不對。家里問題，好了，登記在誰的名下就是屬于誰，剩下的你們能不能補償那是你們倆的事，我法官判給你，判男方賠償女方100萬，法官處理一個案子越來越容易，越來越簡單，也就意味著離婚越來越簡單。
那么為什么這么說？為什么要反對？對婚姻的理解一定不是一個感情的問題，如果大家說以感情作為基礎(chǔ)的話，那么沒有多少家庭能夠保持下來，可能大家都會覺得說這個時間長了，疲勞了，所以你去看今天中國最大的問題是什么？就是外遇問題。什么第三者的問題，小三的問題。你看在全國的新年晚會上，去年最普遍的，所有的小品不是婚姻的問題，但是我覺得這個按照這個道理的話，家庭就得解體，為什么家庭就得解體？那么除了我們剛才說家庭的倫理責(zé)任、小孩撫養(yǎng)問題，起到很重要的是房產(chǎn)分割特別困難，因為我剛才說夫妻共有財產(chǎn)、房產(chǎn)在離婚過程中的設(shè)置的困難恰恰是保護婚姻穩(wěn)定最主要的兩個法律保障，可是這樣的法律門坎被最高法院通過司法解釋二到司法解釋三摧毀了。
那么我們馬上會說，導(dǎo)致離婚_，家庭越來越變成AA制的婚姻，這是第一個。但是不止如此，換句話說我們剛才看這就是我們說“意見稿”看到最高法院直說他有一個腦子對婚姻的一個想象，就是前面那個法官說的“愛情歸愛情，財產(chǎn)歸財產(chǎn)”，沒有家庭。家庭是什么？愛情與財產(chǎn)，兩個人的感情財產(chǎn)放在一起，如果你把感情一句話能說的清楚，喜歡不喜歡就結(jié)束，那財產(chǎn)呢？按照最高法院婚姻法是說房產(chǎn)原來是最難分割的，按照現(xiàn)在的房產(chǎn)可謂分割，剩下的能不能分割？汽車登記在誰的名下就是誰的，那你想家里的財產(chǎn)其實很清楚了，那么這就是我們說最高法院的解釋背后是對婚姻家庭有一個想象，而這個想象完全沒有家庭的地位。
（二）“司法為民”與能動司法
那么這樣的話我們就會導(dǎo)致一個問題，導(dǎo)致這個問題是什么？那么我們先來看最高法院為什么要這么來搞？你看最高法院民一庭的，最高法院領(lǐng)導(dǎo)講話當(dāng)中我們要這么搞，就是司法不能消極地呆在家里面，應(yīng)該積極解決社會問題，司法為民，司法為民馬上就會轉(zhuǎn)化為成一句話叫做“司法便民”，司法方便人民群眾是什么意思？在婚姻法的里面就是方便人民群眾來離婚。你原來離婚，每次離婚法院都不授予，兩年以后離婚授予，財產(chǎn)分割這么困難，三年下來搞一個建設(shè)，現(xiàn)在反而你只要一份財產(chǎn)問題判你的，大家不要吵，所以司法便民就是司法方便離婚。大家講對不對，對，但是什么叫司法為民？司法為民是為什么民？當(dāng)然你不說第二次為這個社會里面大多數(shù)人，可是我們按照統(tǒng)計去里面在這個社會里面離婚和不離婚里面，有些人是想離婚，有的人是不想離婚的。如果按照統(tǒng)計學(xué)上計算，這個國家里面一定是想離婚的人占的比例少，不想離婚的人占的比例大，如果司法為民的，也是為一些大多數(shù)不信離婚的還是為那些少數(shù)想離婚的，所以大家仔細分析背后這司法為民、司法便民背后不是一個簡單的人民，而是說背后是一個不同的階級、不同的社會。那么用我的一句話來說，司法為民、便民就是方便那些想離婚的人，可是并沒有方便那些不想離婚的人，他本來不想離婚，結(jié)果現(xiàn)在導(dǎo)致他一下子起訴，馬上就離掉了。
那么我們現(xiàn)在來看，在一個城市里，把我剛才說的司法為民我們做劃分，我們會發(fā)現(xiàn)中國社會里面如果你做的社會學(xué)的分層，第一個層次的是資產(chǎn)階級，就是現(xiàn)在的有錢人，超級有錢人、有企業(yè)、有財產(chǎn)，我們說這樣一些人，如果在統(tǒng)計學(xué)上看的社會學(xué)考察很少離婚，為什么？分割財產(chǎn)會驚動，他們可能會通過聯(lián)姻的方式來促進財產(chǎn)的組合，但是他絕對不會通過離婚的方式來分割財產(chǎn)，這是資本的本性決定的。這是第一個。
第二個就是資產(chǎn)階級下面中產(chǎn)階級，中產(chǎn)階級最大財產(chǎn)是什么房子，可能有一套房子，可能有兩套房子，而在這些中產(chǎn)階級有文化，又有社會流動，又獨立性很強，而離婚里最主要集中在這個階層，所以這個階層里面想離婚的人不是文化的問題，然后離婚無所謂，我一個人帶小孩也無所謂。
再下來就是中國最廣大的社會民眾，最廣大的社會民眾尤其是婦女不希望離婚，你想中國多數(shù)人農(nóng)村婦女他從家里面嫁到那邊，到了五六年，小孩可能已經(jīng)出生了，甚至把小孩放到老家，回 ……（未完，全文共9916字，當(dāng)前僅顯示2709字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：司法的政治與社會功能（下）》）