黨課講稿：社會(huì)主義初級(jí)階段理論

黨課講稿：社會(huì)主義初級(jí)階段理論
冒天啟

社會(huì)發(fā)展階段,或者社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題,不完全是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論問(wèn)題,它涉及到政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的學(xué)科。執(zhí)政黨在確定政治路線和制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策時(shí),對(duì)社會(huì)發(fā)展階段的不同判斷, 也往往會(huì)發(fā)生非常對(duì)立而又尖銳的斗爭(zhēng)。但是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究來(lái)說(shuō),也是一個(gè)基礎(chǔ)性的理論問(wèn)題。因?yàn)橹挥写_立了科學(xué)的社會(huì)發(fā)展階段理論, 搞明白我們處在一個(gè)什么樣的社會(huì)發(fā)展階段, 弄清了這個(gè)社會(huì)發(fā)展階段所具有的性質(zhì),這才能確定理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在特定社會(huì)發(fā)展階段的基本對(duì)象和方法。因此,科學(xué)的社會(huì)發(fā)展階段理論,實(shí)際上是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)非常重要的坐標(biāo)圖。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正式提出,在我國(guó)雖然只有十多年的時(shí)間, 但這個(gè)理論的確立,卻是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)社會(huì)發(fā)展階段理論研究的科學(xué)性總結(jié)。因?yàn)榻▏?guó)前,在政治界,就已經(jīng)對(duì)我們所處的社會(huì)發(fā)展階段,或社會(huì)性質(zhì)有過(guò)尖銳的論爭(zhēng);而在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)界也有過(guò)一些專(zhuān)題研究。但由于社會(huì)發(fā)展階段理論具有比較強(qiáng)烈的政治色彩,因此,在那個(gè)缺乏政治民主的社會(huì)政治環(huán)境下,對(duì)社會(huì)發(fā)展階段理論的研究很難形成有分量的研究成果,而且凡是接觸了這類(lèi)課題的研究工作者大多還都受到了不公正的待遇。所以,在中國(guó)社會(huì)進(jìn)入70年代特別是90年代后,社會(huì)主義初級(jí)階段理論能夠真正確立起來(lái),這不僅表明我們黨在政治上的逐步成熟和民主生活的逐步完善,而且也標(biāo)志著理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究開(kāi)始逐步擺脫了僵化_態(tài)的控制和傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的束縛,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工作者開(kāi)始有了自己相對(duì)的獨(dú)立性,理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也開(kāi)始能夠真正直面中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐。因此, 準(zhǔn)確把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段,弄清中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法,這是創(chuàng)建屬于中國(guó)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)的新體系的基本前提。

(一)社會(huì)發(fā)展階段理論研究的回顧

社會(huì)主義初級(jí)階段作為一個(gè)比較完整的理論體系之所以能夠最終確立, 當(dāng)然首先是實(shí)踐發(fā)展的需要, 但同時(shí), 我們也不能忽視以往相關(guān)學(xué)術(shù)思想的研究成果。在社會(huì)主義初級(jí)階段理論確立以前的各種思想史資料中, 有政治決策層特別是_個(gè)人思想的反復(fù)變化和由此引起的斗爭(zhēng); 同時(shí),也包含有理論工作者執(zhí)著的艱苦探索而引起的爭(zhēng)論。
1. 1 _的社會(huì)發(fā)展階段理論
_有關(guān)社會(huì)發(fā)展階段理論, 在建國(guó)前后有過(guò)相當(dāng)大的變化。在建國(guó)前, 他曾提出過(guò)馬克思主義的科學(xué)結(jié)論, 給中國(guó)革命帶來(lái)了偉大的勝利; 建國(guó)后, 他也提出過(guò)違背馬克思主義的錯(cuò)誤理論, 給中國(guó)革命特別是社會(huì)主
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這是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi), 基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線, 應(yīng)當(dāng)是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔, 各項(xiàng)工作離開(kāi)它, 就要犯右傾或‘左’傾的錯(cuò)誤�！� 1955年9月,_在《中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化高潮》的一篇序言中提出了中國(guó) “從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期” 的新觀點(diǎn)。在黨的文獻(xiàn)中, 比如《關(guān)于黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中, 從此也就按照_的新觀點(diǎn), 把“從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡”改成了“從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡”。這是一個(gè)非常重大的政治性改變。我們都知道, 建國(guó)前的中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì), 根本不是什么“資本主義社會(huì)”。早在30年代, 無(wú)論在黨內(nèi), 還是在經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界, 都對(duì)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)發(fā)生過(guò)論戰(zhàn)。把當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)看成是“資本主義社會(huì)”, 是“左”的錯(cuò)誤路線的一條重要思想基礎(chǔ)。_本人也是在與“左”的錯(cuò)誤路線斗爭(zhēng)中全面論證了中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。那么_為什么要在建國(guó)后不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),突然提出了“從資本主義到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡”？這是值得我們深深思考的問(wèn)題。_自己在1955年3月的《中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》中解釋說(shuō), 這是按照列寧從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的學(xué)說(shuō)來(lái)修改的。
_提出從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡的理論, 表明他自己開(kāi)始向“左”的方面轉(zhuǎn)變。
第三, 進(jìn)入社會(huì)主義的理論。在建國(guó)前后, 中央決策層對(duì)什么時(shí)間進(jìn)入社會(huì)主義是非常關(guān)注的。1948年9月在一次政治局會(huì)議上_提出了這個(gè)問(wèn)題, 說(shuō): “到底何時(shí)開(kāi)始社會(huì)主義的全線的進(jìn)攻？”他自己回答說(shuō): “也許要十五年”。1949年7月,_又在一次講話中說(shuō): 20年后, 我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度就轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。1949年, 在開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議期間, 有人問(wèn): 要多少時(shí)間過(guò)渡到社會(huì)主義？他回答說(shuō): 大概二三十年吧！后來(lái), _在訪問(wèn)蘇聯(lián)時(shí), 也經(jīng)常碰到友人問(wèn)這類(lèi)問(wèn)題, _的答復(fù)是: 搞社會(huì)主義要15年左右。_在提出過(guò)渡時(shí)期總路線時(shí), 就包含著一個(gè)時(shí)間問(wèn)題, 他要求10年到15年基本上完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造。那時(shí), 他在各地視察時(shí),也多次講到過(guò)渡到社會(huì)主義的時(shí)間問(wèn)題。有時(shí)講的時(shí)間長(zhǎng)一些,長(zhǎng)到二三十年, 有時(shí)講的時(shí)間短一些, 短到十年、十五年。 有時(shí)也把經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的三年加在一起講, 說(shuō)需要十八年。但在大體上, _把進(jìn)入社會(huì)主義的時(shí)間預(yù)定在十八年左右。對(duì)什么時(shí)間進(jìn)入社會(huì)主義, 實(shí)際上是對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)社會(huì)主義的要求高, 過(guò)渡到社會(huì)主義的時(shí)間就長(zhǎng); 反之, 時(shí)間就短。_在確定過(guò)渡到社會(huì)主義的時(shí)間問(wèn)題上, 把著重點(diǎn)主要是放在對(duì)非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分的改造上, 而對(duì)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題看的并不十分重要。這一點(diǎn),當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人,大體上都是這樣的看法, 比如: 周恩來(lái)在1953年9月8日全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議的一次講話中對(duì)什么是社會(huì)主義的問(wèn)題做了解釋, 他說(shuō): 社會(huì)主義最基本的就是要完成了社會(huì)主義改造, 就是取消了生產(chǎn)資料私人所有制,歸國(guó)家所有了,就是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)集體化了。劉少奇在1956年黨的“八大”政治報(bào)告中指出: 黨中央委員會(huì)原來(lái)預(yù)定,完成過(guò)渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù), 講需要大約三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間。第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)踐證明, 為了完成國(guó)家的工業(yè)化, 三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是必要的, 或者還需要更多一點(diǎn)的時(shí)間。 但是社會(huì)主義改造任務(wù), 在第一個(gè)五年計(jì)劃期間就已經(jīng)基本上完成了。他宣布說(shuō)：我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已基本解決，幾千年的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國(guó)已基本上建立起來(lái)了。
第四, 從社會(huì)主義到共產(chǎn)主義的過(guò)渡理論。1956年9月15日黨的八大召開(kāi), 會(huì)議恰當(dāng)?shù)姆治隽水?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的基本矛盾是先進(jìn)的社會(huì)主義制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。因此, 明確提出: 今后全黨全國(guó)人民的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力, 搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。當(dāng)然這就需要大批的知識(shí)分子。但當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的社會(huì)地位、社會(huì)狀況等非常糟糕。建國(guó)后, 連續(xù)不斷的政治運(yùn)動(dòng), 嚴(yán)重壓制了廣大知識(shí)分子的積極性, 知識(shí)分子并沒(méi)有得到黨的信任和正確對(duì)待 。而這時(shí),國(guó)際上卻又連續(xù)出現(xiàn)了一系列令_內(nèi)心憂慮的問(wèn)題, 這主要:1956年原蘇共的領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫在蘇共黨內(nèi)做了了一個(gè)秘密報(bào)告,以大量的事實(shí)批評(píng)了斯大林在個(gè)人崇拜下的專(zhuān)權(quán)、在肅反上的擴(kuò)大化等一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤問(wèn)題。同年6月在波蘭又發(fā)生了“波茲南”事件;10月在匈牙利出現(xiàn)了流血事件,這些事件暴露了工人群眾與黨的嚴(yán)重對(duì)立,并對(duì)現(xiàn)_構(gòu)成了威脅,蘇聯(lián)政府還出動(dòng)武裝進(jìn)行了鎮(zhèn)壓。 與國(guó)際上發(fā)生重大事件的同時(shí),我們黨開(kāi)始進(jìn)行了“整風(fēng)”,號(hào)召黨外人士對(duì)共產(chǎn)黨提意見(jiàn),但沒(méi)料到黨外人士特別是知識(shí)界對(duì)黨的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的作風(fēng)、政府的管理_提出了許多尖銳批評(píng)。這些接二連三發(fā)生的事件,_得出了另外的結(jié)論,認(rèn)為:共產(chǎn)主義面臨著挑戰(zhàn), 右翼_包括知識(shí)界, 企圖要_共產(chǎn)黨。因此, 從1957年5月開(kāi)始, _在全國(guó)范圍內(nèi)部署了一場(chǎng)“反右”運(yùn)動(dòng), 他完全拋棄了黨的“八大”對(duì)國(guó)內(nèi)主要矛盾的科學(xué)判斷, 認(rèn)為國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然上無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,號(hào)召在思想戰(zhàn)線上要“不斷革命”, 黨的主要任務(wù)不是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè), 而是搞階級(jí)斗爭(zhēng)。從那時(shí)開(kāi)始, 全國(guó)進(jìn)入了一個(gè)“神精質(zhì)”的年代, “反右派”、“大耀進(jìn)”、“人民公社”......, 搞了許多違背社會(huì)主義民主的政治運(yùn)動(dòng)。從1959年后半年開(kāi)始,中國(guó)被拖入了空前的“大饑荒”時(shí)期, 成千萬(wàn)的人民因饑餓而死亡 。這難免引起黨內(nèi)不同意見(jiàn)的出現(xiàn)。但_不但不主動(dòng)調(diào)整政策, 反而在1962年8月黨的八屆十中全會(huì)上提出: 在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的整個(gè)歷史時(shí)期, (這個(gè)時(shí)期需要幾十年,甚至更多的時(shí)間)存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng), 存在著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)。從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的理論, 是_轉(zhuǎn)向全面推行左的政治經(jīng)濟(jì)路線的思想基礎(chǔ)。 他的那個(gè)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下的繼續(xù)革命”成為新時(shí)期制造全面內(nèi)戰(zhàn)的理論依據(jù), 用階級(jí)斗爭(zhēng)的辦法來(lái)對(duì)待各種批評(píng)意見(jiàn), 甚至將他們當(dāng)作敵人進(jìn)行殘酷斗爭(zhēng)。60年代末開(kāi)展了反右傾斗爭(zhēng), 接著又在全國(guó)發(fā)動(dòng)了“文化大ge min”, 接二連三地在共產(chǎn)黨內(nèi)尋找斗爭(zhēng)對(duì)象, 把同志當(dāng)作所謂走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派來(lái)整�！拔幕骻e min”, 這場(chǎng)對(duì)中華民族的浩劫和災(zāi)難一直延續(xù)到70年代末, 才被迫結(jié)束。_“左”的錯(cuò)誤并憑借權(quán)力加以實(shí)施,使中國(guó)丟掉了20 多年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)期。
綜上所述, _對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段理論的基本觀點(diǎn), 前后是完全不一致的。建國(guó)前, 他所提出的“新民主主義理論”, 這是他把馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的一次歷史性飛躍。但建國(guó)以后, 他在不同時(shí)期提出的“從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡”、“進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)”、“從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡”等一系列有關(guān)社會(huì)發(fā)展階段的理論, 都表明他在一步一步的背離了自己曾提出過(guò)同時(shí)又為實(shí)踐證明是正確的理論。
1.2 劉少奇“鞏固新民主主義秩序”的理論
1948年9月,劉少奇在《論新民主主義的經(jīng)濟(jì)與合作社》中對(duì)建國(guó)后的新民主主義經(jīng)濟(jì)做了解釋。1949年6月,他在《關(guān)于新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針》的一份黨內(nèi)報(bào)告的提綱中對(duì)什么是新民民主義做了比較完整的說(shuō)明,他指出:“在_帝國(guó)主義及國(guó)民黨統(tǒng)治后,新中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要由以下五種經(jīng)濟(jì)成分所構(gòu)成:(1)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);(2)合作社經(jīng)濟(jì);(3)國(guó)家資本主義;(4)私人資本主義經(jīng)濟(jì);(5)小商品經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)。.......。這五種經(jīng)濟(jì)成分中,小商品經(jīng)濟(jì)與半商品經(jīng)濟(jì)占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。合作社經(jīng)濟(jì)今天還很少,但可以很快發(fā)展。國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)也很少,但可能在一個(gè)頗大的程度上去組織。國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)則在接收全國(guó)官僚資本后,以及在將來(lái)收回若干大企業(yè)后,是一個(gè)可觀的但還是很小的成分。不過(guò)它可以使社會(huì)的經(jīng)濟(jì)命脈操在國(guó)家手中,而居國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,由上述五種經(jīng)濟(jì)成分所構(gòu)成的國(guó)民經(jīng)濟(jì),我們稱(chēng)之為新民主主義經(jīng)濟(jì)�！� 建國(guó)后, 他又在許多場(chǎng)合都講: “私人資本是有它的積極性的, 必須充分發(fā)揮。將來(lái)中國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)過(guò)剩的時(shí)候, 就是要搞社會(huì)主義革命的時(shí)候。到那時(shí),私人資本的積極性已經(jīng)用完了。但那是幾十年以后的事情�！� “現(xiàn)在好些人怕剝削, 但剝削是一種事實(shí)�！� “認(rèn)為剝削多,罪惡大,要槍斃,因而苦悶,這種想法是錯(cuò)誤的。今天資本主義剝削不但沒(méi)有罪惡,而 ……（未完，全文共25431字，當(dāng)前僅顯示4574字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨課講稿：社會(huì)主義初級(jí)階段理論》）