黨課輔導(dǎo)學(xué)習(xí)講稿：學(xué)習(xí)十八大精神 建設(shè)美好新鄉(xiāng)村

目錄/提綱：……
一、十八大的主要成果（三大貢獻(xiàn)）
二、十八大報(bào)告的主要內(nèi)容（五個(gè)大問(wèn)題）
第一、關(guān)于工作總結(jié)問(wèn)題
第二、關(guān)于對(duì)旗幟道路問(wèn)題
第三、關(guān)于指導(dǎo)思想問(wèn)題
第四、關(guān)于目標(biāo)任務(wù)問(wèn)題
五、關(guān)于重點(diǎn)工作部署問(wèn)題
三、十八大關(guān)于三農(nóng)問(wèn)題的重大改革（三大改革）
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黨課輔導(dǎo)學(xué)習(xí)講稿：學(xué)習(xí)十八大精神 建設(shè)美好新鄉(xiāng)村

　　　學(xué)習(xí)十八大精神 建設(shè)美好新鄉(xiāng)村
　　　中共**縣委黨校
　　　
　　　大家好！2012年11月8—14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。學(xué)習(xí)貫徹十八大精神是當(dāng)前全黨首要的政治任務(wù)。縣委成立了宣講團(tuán)�？赡艽蠹覍W(xué)的也比較多比較好了，在這里我把自己學(xué)習(xí)十八大精神的一些體會(huì)向大家做個(gè)匯報(bào)，做個(gè)交流，我匯報(bào)的題目是“學(xué)習(xí)十八大精神，建設(shè)美好新鄉(xiāng)村”。我談兩個(gè)方面。十八大的主要成果和十八大報(bào)告主要內(nèi)容。
　　　一、十八大的主要成果（三大貢獻(xiàn)）
　　　十八大主要有三大成果，“三個(gè)一”：
　　　通過(guò)了一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)。就是十八大政治報(bào)告，《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，對(duì)未來(lái)五到十年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出新目標(biāo)、新部署。
修訂了一個(gè)根本大法。討論修訂通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案。理論創(chuàng)新的成果濃縮到黨章中，成為全體黨員的行動(dòng)指南。
選出了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子。我們黨和軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了新老交替，平穩(wěn)過(guò)渡。這次人事上有兩大看點(diǎn)：一是政治局常委由9人減少為七人，這有利于提高政治效率，降低行政成本。同時(shí)也釋放出重要的信息，今后5到10年內(nèi)將深入推進(jìn)政治_改革，大力精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、精干班子。二是_裸退， “有利于黨和軍隊(duì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安，也有利于堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則”。習(xí)近平稱贊胡高風(fēng)亮節(jié)。
　　新領(lǐng)導(dǎo)集體履新百日（11.15-2.22） 中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新一百天來(lái)，有很多令人印象深刻的新政策、新提法和新做法，不少人記住了領(lǐng)導(dǎo)人那些個(gè)性鮮明、含義深刻而易懂好記的“警言”，“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”；“只要有信心，黃土變成金”；“堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”；“決不允許‘上有政策、下有對(duì)策’”；“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”；“對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨而言，要容得下尖銳批評(píng)”；“積累正能量”等。在策略和戰(zhàn)略上有新部署。歸納起來(lái)，最核心的是，他們實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，身體力行推進(jìn)改革，把親民、務(wù)實(shí)、自律落到實(shí)處，是實(shí)干興邦的表率。
二、十八大報(bào)告的主要內(nèi)容（五個(gè)大
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實(shí)事求是的作風(fēng)，凸顯了我們黨敢于直面問(wèn)題的勇氣和解決問(wèn)題的信心、決心，值得提倡。什么叫講真話？這就是講真話。
　　　第二、關(guān)于對(duì)旗幟道路問(wèn)題
　　　旗幟問(wèn)題非常重要，旗幟就是方向，就是信仰，就是動(dòng)力，就是形象。
　 1、我們的旗幟是什么？
　 十八大的主題：
　　　高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以_理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難、堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。
　　　這個(gè)旗幟在以前我們就知道，就是中國(guó)特色社會(huì)主義大旗，改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們就是舉這個(gè)旗走過(guò)來(lái)的，并且走的很不錯(cuò)。從十三大到十八大，每次大會(huì)主題的側(cè)重點(diǎn)雖然有所不同，但是“中國(guó)特色社會(huì)主義”始終沒(méi)有變化過(guò)。（如：十三大《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》，十四大《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》，十五大《高舉_理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，十六大《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，十七大《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》）這也說(shuō)明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自信。
　　　十八大強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)旗幟我們還要堅(jiān)定不移的扛下去。
　　　關(guān)于旗幟道路問(wèn)題，十八大以前有很多爭(zhēng)論。
　 我們每次黨的代表大會(huì)召開(kāi)之前，社會(huì)上各種思潮都是比較活躍的，都是想影響或者干擾黨和國(guó)家前進(jìn)的方向。比如，民主社會(huì)主義、所謂的“新左派”，還有自稱為是“改革派”等等各種思潮，都是比較活躍，他們否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，想把我們推到“西化”或僵化的老路上去。
　 什么叫民主社會(huì)主義？就是不是一個(gè)黨、一個(gè)主義、一個(gè)思想做指導(dǎo)，而是要多黨。民主社會(huì)主義最好的實(shí)驗(yàn)就是前蘇聯(lián)，戈?duì)柊蛦谭蛱岢雒裰魃鐣?huì)主義，最后蘇聯(lián)解體，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨下臺(tái)這是很簡(jiǎn)單的例子。
　 所謂的各種進(jìn)步思想的提升，而且不要再提公有制為主體，甚至最后要私有化，還有的人提出來(lái)就是還要回到文化大ge min中去，有的人甚至提出要搞第二次文化大ge min，說(shuō)我們搞改革開(kāi)放搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，路已經(jīng)走偏了，走了資本主義道路，所以要再搞文化大ge min，而且文化大ge min的時(shí)候廉潔。這種觀點(diǎn)的社會(huì)思潮代表我們叫新左派。
　　　 針對(duì)各種思潮干擾，十八大報(bào)告作出了鮮明、有力的回答。_總書(shū)記在報(bào)告當(dāng)中鄭重地宣告，“我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。所謂“封閉僵化的老路”？就是改革開(kāi)放前中國(guó)所走集權(quán)和計(jì)劃_的道路。這條道路上前蘇聯(lián)和東歐十個(gè)社會(huì)主義國(guó)家翻船解體，我們走了三十年也差點(diǎn)到瓦解崩潰的邊緣，幸好_同志拔正了中國(guó)前行的航向，走上了改革開(kāi)放的道路，使古老的中國(guó)重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，然而總是有些人片面夸大當(dāng)前的問(wèn)題，對(duì)改革開(kāi)放指指點(diǎn)點(diǎn)，08年吉林省曾召開(kāi)紀(jì)念改革開(kāi)放30周年理論研討會(huì)，組織與會(huì)代表到朝鮮考察、通過(guò)對(duì)比反對(duì)者心悅誠(chéng)服，改革前的老路回不去，也不能回。
　　　所謂改旗易幟的邪路？是指照搬西方政治制度。其實(shí)，一個(gè)國(guó)家采取什么樣的政治制度，離不開(kāi)國(guó)情。就是西方國(guó)家，也不互相照搬。英國(guó)搞君主立憲制。而法國(guó)大革命，則一反英國(guó)的做法，把國(guó)王路易十六送上斷頭臺(tái)，實(shí)行激進(jìn)共和制；而晚一些立國(guó)的美國(guó)，則既不照搬英國(guó)、也不照搬法國(guó)，實(shí)行聯(lián)邦制。這不奇怪，各國(guó)都有不同的歷史、民族和文化背景。我們不貶低其他國(guó)家的民主選擇。但也不會(huì)依葫蘆畫(huà)瓢。西方的政治制度不適合于中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是我們唯一正確的道路，我們必須堅(jiān)定不移的走下去。要咬定青山不放松。
　　　什么是中國(guó)特色社會(huì)主義？有許多人把中國(guó)特色曲解，甚至有意貶義，有意誤導(dǎo)別人。對(duì)什么現(xiàn)實(shí)不滿，就用這個(gè)詞來(lái)搪塞、來(lái)忽悠。別人工資高，你的工資怎么這么低呀？中國(guó)特色唄！問(wèn)為什么不正路辦事，非要潛規(guī)則，中國(guó)特色唄！
警惕一種現(xiàn)象：?jiǎn)栴}不解決，反倒用“中國(guó)特色”當(dāng)擋箭牌
“把中國(guó)特色造成一個(gè)框，什么都可以往里面裝”這也是一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。很多問(wèn)題不去解決、不去改革、不推進(jìn)發(fā)展，相反往中國(guó)特色里裝那就麻煩了，腐敗不去治理。
　 什么是特色？莫言獲獎(jiǎng)感言說(shuō)“我用自己的方式，說(shuō)自己的故事，寫(xiě)自己的文章”，這就是他的特色。莫言獲獎(jiǎng)當(dāng)之無(wú)愧，沒(méi)有這個(gè)特色他獲不了獎(jiǎng)。
　 中國(guó)搞社會(huì)主義必須有自己的特色。中國(guó)有自己的國(guó)情，搞社會(huì)主義沒(méi)有自己特色是搞不成功的。
　　　2、中國(guó)特色社會(huì)主義構(gòu)成要素
　　　中國(guó)特色社會(huì)主義是由什么東西構(gòu)成的？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是道路、理論體系和制度三位一體構(gòu)成的。
　　�。�1）道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
　　�。�2）理論——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。大家都非常清楚，就是_理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)理論體系。大家可能注意了這里面是沒(méi)有包括_思想，這是因?yàn)開(kāi)思想有相當(dāng)多是新民主主義理論，講怎么建設(shè)社會(huì)主義，也是建設(shè)蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，不是中國(guó)特色的社會(huì)主義，所以中國(guó)特色社會(huì)主義不是從_開(kāi)始，應(yīng)該從這個(gè)角度來(lái)解讀，不是說(shuō)十八大放棄了_思想，報(bào)告里明確講了_思想和馬克思列寧主義一樣，是堅(jiān)持和發(fā)展_理論和三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀的前提。當(dāng)前有的人總想是要重回毛時(shí)代，重慶_為代表，這是不明智的。還有一種就是放棄毛，譬如茅于軾，總是拿當(dāng)年的“反右”、“大躍進(jìn)”、“文化大ge min”說(shuō)事，說(shuō)_禍國(guó)殃民、十惡不赦，這也是錯(cuò)誤的。十八大報(bào)告也正面回答了這個(gè)問(wèn)題。理論體系還會(huì)不會(huì)加內(nèi)容？一定會(huì)的！不一定是習(xí)近平的理論。
　　　（3）制度——中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
　　　3、基本框架。
　　　十八大報(bào)告里面提出的“三個(gè)總”。
　　　總依據(jù)——社會(huì)主義初級(jí)階段。
　　　這是我們謀劃工作、制定改革措施、推進(jìn)發(fā)展做好一切工作的依據(jù)、基礎(chǔ)、前提。
　　　總布局——五位一體。
　　　就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。
　　　大家都很熟悉了，_的時(shí)候，提出物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬。在十六大上_提出了政治文明的思想使總布局變成了三位一體。十七大上，_總書(shū)記提出了社會(huì)建設(shè)、和諧社會(huì)的問(wèn)題，總布局變成四位一體。這次在十八大上又加上了生態(tài)文明，所以使社會(huì)主義建設(shè)的布局變成了五位一體。
　　　總?cè)蝿?wù)——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
　　　這里需要給大家解釋一下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這是非常熱的一個(gè)詞，近年來(lái)反復(fù)出現(xiàn)，各種場(chǎng)合都有提及，十八大報(bào)告也多次提到，簡(jiǎn)單的說(shuō)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是國(guó)人的百年夢(mèng)想、百年追求。復(fù)興到什么地步？復(fù)興到文景之治、貞觀之治、康乾盛世那個(gè)時(shí)代中國(guó)在國(guó)際的地位。唐朝的時(shí)候中國(guó)是世界大國(guó)，國(guó)際地位非常重要。清朝的前期我們GDP占世界的三分之一。疆土很大、地位很高。在國(guó)際上宣傳好要低調(diào)一點(diǎn)�，F(xiàn)在我們是大國(guó)還不是強(qiáng)國(guó)，國(guó)際地位還沒(méi)有那么高。所以關(guān)于這個(gè)概念我給大家解釋一下，中華民族偉大復(fù)興，我覺(jué)得這個(gè)概念無(wú)法做定量的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算，它是一個(gè)社會(huì)科學(xué)的概念，只能做定型的推測(cè)。
　　　（1）什么時(shí)候人民幣成為世界儲(chǔ)備貨幣，中華民族就實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。大家知道中國(guó)現(xiàn)在絕對(duì)是世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，任何國(guó)家都不敢小視中國(guó)，許多國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上有密切的聯(lián)系，對(duì)我們有巨大的依存度，但是我們絕不是世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，還構(gòu)不成世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要一極。
　　　（2）什么時(shí)候移民中國(guó)成為一種時(shí)髦，許多老外能夠得到我們 ……（未完，全文共22238字，當(dāng)前僅顯示4000字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨課輔導(dǎo)學(xué)習(xí)講稿：學(xué)習(xí)十八大精神 建設(shè)美好新鄉(xiāng)村》）