目錄/提綱:……
一、為民生服務(wù),是為人民服務(wù)根本宗旨的時代要求
(一)民生工程是生命工程、人心工程
(二)既要抓民主建設(shè),更要抓民生建設(shè)
(三)心系民生,是歷代仁人志士的共同特征
二、民生建設(shè)——檢驗執(zhí)政能力
三、以改革創(chuàng)新精神,推進(jìn)中國民生大業(yè)
(一)抓民生需要口號,更需要行動
(二)提高民生收入,加大民生投入
(三)縮小民生與“官生”的差距,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化
……
干部學(xué)習(xí)講稿:民生保障與公共服務(wù)
劉明福
國防大學(xué)原軍隊建設(shè)研究所所長、教授
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們,最近我們中央出了一套書,就是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀這一套案例選編,這套書有10本,這套書編得很好。其中有一本就是關(guān)于《民生保障和公共服務(wù)》,我今天這一課,就是圍繞著《民生保障和公共服務(wù)》這一本書談幾點學(xué)習(xí)體會。這本書,就是中國《民生保障和公共服務(wù)》這個書,簡單說來集中一點就是最主要是研究中國的民生問題,也可以說是研究21世紀(jì)中國的民生工程建設(shè)的問題。我今天
匯報的大題目就是以民生為大,得天下人心——推進(jìn)中國特色民生工程建設(shè)。
一、為民生服務(wù),是為人民服務(wù)根本宗旨的時代要求
這一課我講三個大問題,第一個大問題就是為民生服務(wù),是為人民服務(wù)根本宗旨的時代要求。黨的十七大報告,提出了一個重要的工程——民生工程,要“加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設(shè)和諧社會!笔叽筇岢雒裆こ探ㄔO(shè),實際上就是提出了一個“五有”的目標(biāo)和要求,學(xué)有所教一個有,勞有所得一個有,病有所醫(yī)一個有,老有所養(yǎng)一個有,住有所居一個有,五有,就是要在中國建設(shè)一個大工程,這個工程就叫民生工程,這個民生工程就是要實現(xiàn)十三億人
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、民生建設(shè)要協(xié)調(diào)發(fā)展。有的人把我們國家的民主建設(shè)形象地說成是發(fā)選票,給老百姓發(fā)選票,又把民生建設(shè)形象地稱之為給老百姓發(fā)鈔票,發(fā)選票是給民主,發(fā)鈔票是給民生,抓民生。我們說人民群眾當(dāng)然是這兩票都需要,人民需要選票,人民也需要鈔票,但是比較起來,現(xiàn)在的中國人民對于鈔票的要求比選票的愿望更迫切,正像有的群眾說,選票不能當(dāng)飯吃,所以要把民生建設(shè)擺到戰(zhàn)略位置,要讓中國人民手中既有選票、有民主,又有鈔票,有民生,有好生活。
我們黨和政府的根本宗旨是什么?就是為人民服務(wù),這個為人民服務(wù)在不同的歷史時期,任務(wù)不同、內(nèi)容不同。我們黨在民主革命時期,領(lǐng)導(dǎo)人民武裝斗爭、奪取_;勝利之后整體上是實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的目標(biāo),應(yīng)該說中國民主革命的勝利,使人民獲得了民主。
新中國建立之后,我們還要繼續(xù)加強(qiáng)人民民主建設(shè),學(xué)會怎么當(dāng)家作主,但是更重要的是要加速人民民生建設(shè),要迅速提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。因為在革命勝利之后,社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,成為人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾,就是說如何迅速改善民生,提高人民生活水平,成為新社會的主要矛盾,過去在一個長時間內(nèi),我們忽視了這一點,我們批判唯生產(chǎn)力論,搞無休止的政治運動,不重視抓生產(chǎn)、不重視抓生活、不重視抓民生。
改革開放以來,我們黨中央以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一方面抓基層的民主建設(shè),一方面抓國計民生,民主、民生兩手抓、一起抓,取得了很好的效果。
實踐證明,我們堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,實踐為人民服務(wù)的根本宗旨,包括兩個方面的服務(wù),一個方面要為人民的民主服務(wù),通過不斷加強(qiáng)基層民主建設(shè),實現(xiàn)人民當(dāng)家作主;另一方面要為人民的民生服務(wù),通過不斷改善民生,為人民排憂解難,提高人民的生存、生活和發(fā)展水平,為人民創(chuàng)造日新月異的生活。
應(yīng)該說民生方面的服務(wù),是更經(jīng)常、更大量、更復(fù)雜的服務(wù),人民群眾不能整天去搞選舉,不能整天去搞投票,你大量接觸的,你是和鈔票接觸得更多、最多。所以更經(jīng)常、更大量的服務(wù)是民生服務(wù)。
實際上,不要說在改革開放新時期,就是在民主革命時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞革命、奪_,也不是只搞政治斗爭,而是抓住人民群眾生活在水深火熱的殘酷現(xiàn)實之中的狀況,通過領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,在革命的同時直接改變和改善人民群眾的生活,以此來教育和發(fā)動群眾,團(tuán)結(jié)和組織民眾,就是把人民群眾求翻身、得民主的斗爭,同他們分田地、得民生的愿望,緊密結(jié)合起來。所以共產(chǎn)黨才有力量,人民軍隊才有源源不斷的資源和支持。
(三)心系民生,是歷代仁人志士的共同特征
好,這是第一個大問題的第三個小問題,就是心系民生,是歷代仁人志士的共同特征。我們知道,中國自古以來歷朝歷代都有一些胸懷天下、心系百姓的仁人志士,這樣一些仁人志士,他們有一個共同的特點,就是都有強(qiáng)烈的民生情懷,把老百姓的生活、把人民群眾的民生掛在心上、裝在心里,他們都是從民不聊生的痛苦現(xiàn)實中反思國家政治,老百姓為什么生活這么苦?災(zāi)難這么多?由此由民生反思政治,反思了國家政治,又從改善民生、解救民眾的使命感中產(chǎn)生了要變革、要革命的強(qiáng)烈愿望。
我們知道,孫中山當(dāng)年搞辛亥革命,提出三民主義,這個三民主義其中第一個是民族主義,就是爭取民族獨立,打倒?jié)M清王朝,求得民族獨立,不受帝國主義欺負(fù);第二個主義是民權(quán)主義,就是打倒封建專制,實現(xiàn)人民民主,這是民權(quán)主義,人民群眾要有主權(quán)、要有權(quán)利、要有_;第三個是民生主義,就是要打倒貧困和落后,改善人民的生活。應(yīng)該說在孫中山的革命綱領(lǐng)中,民生主義是和民族主義、民主主義三足鼎立的。大政治家沒有一個是不關(guān)心、不重視老百姓的民生問題的。
為什么要搞民生主義?我讀孫中山的選集和他的傳記,我就感到他對民生主義,對老百姓的民生,他有一種深厚的感情。情系民生,這方面他有很多的論述,在這里我選一段讀一下,孫中山關(guān)于中國老百姓的民生,有這么一段感人肺腑的話,中山先生1924年4月4日在廣東第一女子師范學(xué)校校慶紀(jì)念會上有一個演說,他在這個演說中說了一大段話,都是講中國老百姓民生之難、民生之苦,這段話雖然長一點,但我覺得講得很好,我在這里給大家讀一下。中山先生說:“像我們革命黨主張民生主義,造成這樣的國家,才真是替人民謀幸福,才真是為人民的幸福來打算。人民有了這樣的好國家,一生自幼到老,才可以無憂無慮,才可以得安樂。我們現(xiàn)在的中國人,沒有哪一個是長年可以得安樂的,沒有哪一個不是憂愁的。如果不憂愁,能夠過安樂的日子,便是沒有長成人,不知 ……(未完,全文共10137字,當(dāng)前僅顯示2411字,請閱讀下面提示信息。
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