“三嚴三實”專題教育黨課講稿1.2萬字

目錄/提綱：……
一、深刻領會“三嚴三實”，必須先澄清兩個思想問題
二、知行合一，使“三嚴三實”內化為行為準則
三、處理好“六個關系”，踐行“三嚴三實”
一、深刻領會“三嚴三實”，必須先澄清兩個思想問題
二、知行合一，使“三嚴三實”內化為行為準則
（一）“三嚴”“三實”的有機統(tǒng)一
（二）“三嚴三實”的內涵
5、創(chuàng)業(yè)要實謀事要實，是要堅持實際，創(chuàng)業(yè)要實是要注重實效
三、處理好“六個關系”，踐行“三嚴三實”
（一）正確認識學習和修養(yǎng)的關系
（二）要正確認識做人和做官的關系
（三）要正確認識奉獻與索取的關系
（四）要正確認識人情和原則的關系
（五）正確認識權力和責任的關系
（六）正確認識自律和他律的關系
……
“三嚴三實”專題教育黨課講稿
堅定理想信念 踐行三嚴三實
----“三嚴三實”專題教育黨課講稿

同志們：
今年4月21日，中央召開“三嚴三實”專題教育座談會，對開展“三嚴三實”專題教育進行安排部署。按照中央和自治區(qū)黨委提出“這次專題教育不逐級召開動員會，以領導干部講黨課開局”的要求，今天我就以堅定理想信念 踐行三嚴三實為題，結合我們當前工作實際，談一談自己的認識和思考，跟大家進行交流。
大家知道，習近平同志在2014年3月9日參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時強調指出，說作風建設永遠在路上，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的“三嚴三實”的要求�？梢哉f“三嚴三實” 直指我們怎么做人，怎么用權的根本，切中我們干事創(chuàng)業(yè)的要害，對我們各級領導干部來說，既是正心修身的重要守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，我們必須時刻銘記、自覺踐行。
圍繞這個專題，今天我主要講三方面的內容：
一、深刻領會“三嚴三實”，必須先澄清兩個思想問題
二、知行合一，使“三嚴三實”內化為行為準則
三、處理好“六個關系”，踐行“三嚴三實”

一、深刻領會“三嚴三實”，必須先澄清兩個思想問題
1、為什么在群眾路線教育實踐活動后又要開展三嚴三實專題教育？
坦率地講，在中央做出部署之后，我們有一些黨員干部，雖然沒有公開講，但是私下里也在想，“我們的群眾路線教育實踐活動剛剛結束，又來了這么一個教育，這樣做會不會有點太累？什么時
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實”專題教育是我們黨今后一種常態(tài)化的思想教育，大家要有一種更高的政治覺悟對待這次專題教育。然后通過這種常態(tài)化的專題教育讓我們整個每位黨員領導干部從思想到行為上有一個大的根本性的改善和提高。
二、知行合一，使“三嚴三實”內化為行為準則
“三嚴三實”拿習近平同志的原話講就是：各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
（一）“三嚴” “三實”的有機統(tǒng)一
“三嚴”“三實”不是簡單的拼湊，而是一個有機的整體。是相輔相成的，“嚴”是修養(yǎng)、自律；“實”是表現(xiàn)、他律�！皣馈笔钦男奚淼乃枷胧貏t；“實”是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則。 “嚴”是精神追求；“實”是實踐要求。只有“嚴”字當頭，才能把“實”落到實處。
（二）“三嚴三實”的內涵
1、嚴以修身——修養(yǎng)是人生的第一要務
“三嚴三實”的第一個嚴——嚴以修身，習近平同志講就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
所以修身就是修心立德。是對內心道德的要求，我們黨員干部作為先進優(yōu)秀成員應該在道德方面成為社會的楷模。
德又分小德與大德。黨員干部應該廉潔從政，應該秉公用權，應該扶危濟困，應該誠信友善，應該誠實有信，做到潔身自好，潔身自愛所有這一切的道德標準是黨員干部的立身之本，是對我們對于領導干部基本的道德要求。
但是對于我們黨員干部來講，德里面還有一個大德。什么叫做大德？大德就是我們黨員領導干部的堅定政治理想信念，即堅定的馬克思主義信仰，堅定的共產主義信仰，全心全意為人民服務的宗旨意識。這是我們中國共產黨的政治品格。我們現(xiàn)在有一些黨員干部，信念出現(xiàn)滑坡，精神追求發(fā)生偏移，甚至思想蛻化變質。經常嘴上喊得響亮，但是口是心非，自己嘴上說的東西自己可能心里面根本不相信。那他信什么？不信馬列，信鬼神，信z-教，明里不信暗里信，在職不信退休信，成了“兩面人”。
有的對一些事關原則問題的不當言論，政治敏銳性不強，在反對民族分裂、維護_等大是大非問題上，非但主動發(fā)聲亮劍不夠，甚至發(fā)表不正當?shù)难哉撨�有不正當?shù)男袨�。去年我們伊犁州分別在6月13號通報查處共10起違反政治紀律案件，又于8月20號通報查處共11起違反政治紀律案件，其中，被通報的就有我們新源縣的。
所以，從大德這個角度講，嚴以修身就是明確地對黨員領導干部的信仰提出要求。
2、嚴于用權——用權是檢驗干部的試金石
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。
1944年，美國政府派出以包瑞德、謝偉思_觀察團赴延安，對共產黨進行名曰訪問實為考察，經過一年多的了解，他們看到共產黨領導的延安欣欣向榮，一派生機，與貪污腐敗成風的重慶是截然不同的兩個地方，他們回重慶后試圖說服美國政府在援華物資中要增加對中共的支持。在重慶與蔣介石進行交換意見時，宋美齡聽完后經過思考講了一段話，她說：如果你們講的這些都是真的話，那就是共產黨現(xiàn)在還沒有嘗到權利的滋味。
1949年以后，我們轉為執(zhí)政黨，開始嘗到權利的滋味了。盡管在勝利前西柏坡舉行的七屆二中全會上毛主席高瞻遠矚地告誡全黨要牢記“兩個務必”（務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。），話音未落，在剛剛嘗到權利滋味的頭幾個月，天津就發(fā)生了“劉青山、張子善案”，毛主席果斷地采取了極刑，槍斃了兩個人，挽救了一大批進城后享樂主義思想抬頭的干部，給全黨一個十分重要的警醒。劉青山、張子善案件是在建國初期“三反”運動中查出的一起黨的領導干部嚴重貪污盜竊國家資財案件。
目前部分領導干部在一定程度上還存在把公權當私權，當特權，不把黨紀國法當回事，有權就任性的現(xiàn)象。
另外一點，面對諸多查處案件，我們有些干部就開始了另一番姿態(tài)進行工作：好吧，這樣不行，那樣不行，我就安安靜靜坐好辦公室，不去做就不會犯錯！現(xiàn)在，矛盾多、問題多，每個領導干部就要敢字當頭，在危難險重面前沖在前，復雜矛盾面前解決在前，但現(xiàn)在為官不為，亂作為、不作為、慢作為的情況不是個別現(xiàn)象，很多中央、自治區(qū)黨委、州黨委和縣委的部署，遲遲的不能落到實處，很多預期的工作不能在時限內完成，原因有很多，而干部不能擔當是一個主要問題。怎樣用權，概括起來兩句話：法無授權不可為，法定職責必須為，不作為，慢作為同樣要追責。
嚴以修身管住了我們的心，嚴以用權管住了我們的權力，那緊接下來嚴于律己要管住我們黨員領導干部的行為。
3、嚴以律己——公平公正、勤政廉潔的保證
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
有的干部不守紀律、不講規(guī)矩，“頭上無組織、心中無紀律”，_散漫，工作狀態(tài)不佳、精神萎靡不振，上班等下班、周一盼周末，開會打瞌睡、玩手機，上班打游戲、玩炒股，不務正業(yè)。辦事不講程序，上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止；有的不作為、亂作為，吃拿卡要，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；有的頂風違紀搞“四風”，亂花財政經費，變相公款吃喝；有的不注意“小節(jié)”，什么飯都敢吃、什么話都敢說、什么東西都敢收，交往過濫，亂拉關系；有的在婚喪嫁娶等事項中借口所謂風俗習慣大操大辦。把這些法律、制度、紀律當成管別人的東西，沒有當成管自己的東西。如果我們作為遵守制度的主體，對制度 ……（未完，全文共12093字，當前僅顯示2877字，請閱讀下面提示信息。收藏《“三嚴三實”專題教育黨課講稿1.2萬字》）