干部學(xué)習(xí)講稿：“和諧世界”理念研究的回顧與前瞻

目錄/提綱：……
一、“和諧世界”概念的提出及其演化歷程
二、“和諧世界”理念研究的現(xiàn)狀
（一）“和諧世界”理念提出的背景
（二）“和諧世界”理念的實踐可行性問題
（三）“和諧世界”理念在內(nèi)容上的繼承性和創(chuàng)新性
（四）“和諧世界”理念提出的重要意義
三、“和諧世界”理念研究的未來議題
（一）關(guān)于“和諧世界”理念內(nèi)涵的研究
（二）關(guān)于“和諧”理念的繼承和延伸的研究
（三）關(guān)于“和諧世界”理念國際化的研究
（四）關(guān)于“和諧世界”理念與中國話語權(quán)問題的研究
（五）關(guān)于“和諧世界”建設(shè)與和諧社會建設(shè)關(guān)系的研究
……
干部學(xué)習(xí)講稿：“和諧世界”理念研究的回顧與前瞻
任晶晶
中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所副研究員

課程前言
觀眾朋友們,大家好！今天，我講座的題目是：“和諧世界”理念研究的回顧與前瞻。我主要講三個大問題：一、“和諧世界”概念的提出及其演化歷程；二、“和諧世界”理念研究的現(xiàn)狀；三、“和諧世界”理念研究的未來議題。
我們知道，“和諧世界”理念是以_為總書記的中國共產(chǎn)黨第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體國際戰(zhàn)略思想的核心命題與理論基礎(chǔ)，對于21世紀(jì)以來的中國外交產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響與指導(dǎo)作用。從理論上講，一個國家的戰(zhàn)略思維在很大程度上決定著這個國家的戰(zhàn)略內(nèi)容，塑造著這個國家戰(zhàn)略的實現(xiàn)樣式和手段。戰(zhàn)略思維變化的程度越深，其影響國家戰(zhàn)略內(nèi)容和面貌的程度也就越深。
作為國家戰(zhàn)略思維重要組成部分的國際戰(zhàn)略思維的變化也是如此。從戰(zhàn)略思維變化的原因看，導(dǎo)致一個國家國際戰(zhàn)略思維發(fā)生變化的原因包括國際因素和國內(nèi)因素兩大類，按照這兩大類因素影響的主次程度可以區(qū)分為內(nèi)源性變化和外源性變化兩種。從戰(zhàn)略思維變化的形式看，一個國家國際戰(zhàn)略思維的變化基本上可以分為主要基于內(nèi)源性因素而導(dǎo)致的主動型變化和主要基于外源性因素而導(dǎo)致的被動型變化兩種。
自新中國成立以來，中國國際戰(zhàn)略思維的變化歷經(jīng)“一邊倒”、“兩個拳頭打人
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的建設(shè)性力量”。這是“和諧世界”理念第一次被確認(rèn)為國與國之間的雙邊共識。
當(dāng)年9月9日，在上海舉行的第22屆世界法律大會上通過的《上海宣言》重申了“通過法治構(gòu)建國際和諧社會”這一主題，呼吁所有國家通過增進(jìn)互信合作，共同締造和諧的國際社會。這是“和諧世界”理念第一次被具有廣泛代表性的國際性文件所確認(rèn)，它標(biāo)志著這一理念開始得到國際社會的認(rèn)同。
當(dāng)年9月15日，_在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的演講，全面闡述了“和諧世界”的深刻內(nèi)涵及其實現(xiàn)途徑，代表中國政府向全世界發(fā)出了“共同建設(shè)和諧世界”的倡議，受到國際社會的高度關(guān)注和積極評價。
當(dāng)年12月22日，中國政府發(fā)表《中國的和平發(fā)展道路》白皮書，用“民主、和睦、公正、包容”四個詞語概括了“和諧世界”的內(nèi)涵，從國際政治、安全、發(fā)展和文明對話等不同角度，提出了中國關(guān)于“和諧世界”的立場、觀點和政策主張。
2006年6月15日，_在上海合作組織成員國元首理事會第六次會議上發(fā)表了題為《共創(chuàng)上海合作組織更加美好的明天》的講話，表示“面對機遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該全面加強合作，努力把本地區(qū)建設(shè)成為持久和平、共同繁榮的和諧地區(qū)。這是一個美好的目標(biāo)，更是一項艱巨的任務(wù)”。在此前后，中國領(lǐng)導(dǎo)人在不同國際場合，還提出了建設(shè)“和諧亞洲”、“和諧中東”、“和諧東北亞”等各種建議和設(shè)想。
當(dāng)年8月21—23日，中央外事工作會議強調(diào)：“推動建設(shè)和諧世界，是我們堅持走和平發(fā)展道路的必然要求，也是我們實現(xiàn)和平發(fā)展的重要條件”，使“和諧世界”理念成為新世紀(jì)新階段中國外交的總體指導(dǎo)思想。
“和諧世界”的提出不是一時和偶然的。早在20世紀(jì)50年代，中國所主張和倡導(dǎo)的和平共處五項原則就體現(xiàn)了“和諧世界”的思想和理念。冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國領(lǐng)導(dǎo)人不斷在國內(nèi)外重要場合闡述涉及“和諧世界”要義的思想和主張。隨著“和諧世界”理念內(nèi)容的不斷豐富和深化，“和諧世界”的總目標(biāo)和基本主張也逐漸明確�！昂椭C世界”理念的總目標(biāo)就是“持久和平、共同繁榮”�！昂椭C世界”理念的基本主張主要包括：在政治上， 建立一個民主、公正的世界，各國主權(quán)平等，國際關(guān)系以法制和多邊主義為基礎(chǔ)，世界上的事務(wù)由各國協(xié)商解決；在安全上，建立一個和平、穩(wěn)定的世界，各國之間相互信任、和睦相處，通過公平、有效的集體安全機制，共同維護世界的和平與安全；在經(jīng)濟上，建立一個互利、合作的世界，經(jīng)濟全球化以及科技的進(jìn)步，應(yīng)有利于國際社會的共同發(fā)展，特別是發(fā)展中國家的發(fā)展；在文化上，建立一個開放、包容的世界，主張不同文明開展對話，取長補短，不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展。
“和諧世界”理念反映了中國的世界觀，是中國對21世紀(jì)世界的根本看法，反映了中國政府對人類在21世紀(jì)發(fā)展前景的認(rèn)識與把握，是對世界發(fā)展的根本性、長遠(yuǎn)性、方向性的認(rèn)識和主張，表明了中國長期倡導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟新秩序的根本內(nèi)容和人類社會的遠(yuǎn)大理想�？梢哉f，“和諧世界”不僅反映了對平等價值理念的追求，同時保留了對國家主體地位的肯定，是對和平共處五項原則在新的歷史條件下的詮釋和表述。
二、“和諧世界”理念研究的現(xiàn)狀
下面我們講第二個大問題，“和諧世界”理念研究的現(xiàn)狀。自中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史任務(wù)后，國內(nèi)理論界和學(xué)術(shù)界對“和諧社會”進(jìn)行了深入的研究，產(chǎn)生了一大批思想性和學(xué)術(shù)性兼?zhèn)涞难芯砍晒�。相�?yīng)地，對作為“和諧社會”理論國際延伸的“和諧世界”理念的研究也取得了重要進(jìn)展。我在對現(xiàn)有的以“和諧世界”為主題的論文的閱讀和分析中發(fā)現(xiàn)，其中絕大部分研究成果主要是從正面的角度闡述、介紹“和諧世界”理念的內(nèi)容或者是論證“和諧世界”理念的背景、要義和必要性的，而涉及對“和諧世界”理念進(jìn)行學(xué)理層面探討和分析的研究成果相對比較少。從學(xué)術(shù)界現(xiàn)有對“和諧世界”理念進(jìn)行研究的情況來看，大多數(shù)論文在介紹、肯定或贊許“和諧世界”理念的基本內(nèi)容的同時，重點探討了以下幾個方面的主題：
（一）“和諧世界”理念提出的背景
第一，“和諧世界”理念提出的背景。主要觀點包括：一，中國經(jīng)濟高速發(fā)展帶來的影響——“熱情的期待”、“友好的提醒”、“切身的擔(dān)憂”、“惡意的詆毀”——都需要我們表明中國自己的心跡和立場——中國的“世界藍(lán)圖”理想。第二，進(jìn)入新世紀(jì)以來，盡管中國多次向世界明確宣告中國的發(fā)展將堅持走和平的道路，但這只是中國對自己的發(fā)展道路基于個體視角的一種宣示，還缺乏一種從整體（世界）的視角作出承諾，即中國對整個世界的發(fā)展是怎樣考慮和謀劃的；中國打算 ……（未完，全文共10255字，當(dāng)前僅顯示2439字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：“和諧世界”理念研究的回顧與前瞻》）