干部學(xué)習(xí)講稿：黨性和黨性修養(yǎng)若干問(wèn)題探討（下）

目錄/提綱：……
二、黨性鍛煉的基本途徑
（一）思想教育
三、黨性修養(yǎng)的平臺(tái)：黨內(nèi)政治生活
（一）黨內(nèi)政治生活的內(nèi)涵
（二）黨內(nèi)矛盾與黨內(nèi)團(tuán)結(jié)
（三）黨內(nèi)紀(jì)律與民主
（四）政治生活中的批評(píng)與自我批評(píng)
（五）對(duì)無(wú)原則糾紛的態(tài)度
……
黨性和黨性修養(yǎng)若干問(wèn)題探討（下）

二、黨性鍛煉的基本途徑
（一）思想教育
第二大問(wèn)題，黨性鍛煉的基本途徑，這與對(duì)人的行為特點(diǎn)的分析是密切聯(lián)系在一起的。從社會(huì)學(xué)的理論來(lái)看，有的社會(huì)學(xué)著作一上來(lái)就講人的行為就取決于兩條，一是價(jià)值，二是規(guī)范。從這個(gè)意義上而言，黨性修養(yǎng)首先解決的是政治理念和價(jià)值追求問(wèn)題，但用什么途徑？修養(yǎng)的途徑首先是思想教育，思想教育中又將政治理念挺在第一位，這跟我們對(duì)政黨黨性的理解是聯(lián)系在一起的，我們是基于政治理念的一致來(lái)加入黨的，黨性的本質(zhì)是代表性，因此，政治理念成為教育的首要內(nèi)容。 當(dāng)然，政治理念是軟實(shí)力，這一概念的創(chuàng)始人，美國(guó)的學(xué)者約瑟夫?奈就說(shuō)過(guò)，軟實(shí)力是一種不戰(zhàn)而勝的力量，這種不戰(zhàn)而勝的力量是吸引你跟我走，我不需要通過(guò)強(qiáng)權(quán)，你自愿跟我走。作為一個(gè)組織的整體，凝聚力在很大層面上也來(lái)源于這種軟實(shí)力，說(shuō)白了就是一個(gè)凝聚力、影響力。 當(dāng)然，政治理念中，思想教育、黨性修養(yǎng)的內(nèi)容，還包含有道德觀和價(jià)值觀，道德觀和價(jià)值觀在今天成了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。我就在想，道德觀、道德觀也是軟實(shí)力的一部分，因?yàn)槔习傩张袛帱h的性質(zhì)，他判斷你代表誰(shuí)，他不看你說(shuō)了些什么，他就看兩條，一個(gè)是大政方針是否符合其利益，如果改革到最后讓他覺(jué)得自己的利益受損，那他認(rèn)為肯定不代表自己的利益；二是看行為，如果你的行為表現(xiàn)還不如一個(gè)老百姓，他也不認(rèn)可這個(gè)黨代表他的利益。 “八項(xiàng)規(guī)定”出來(lái)之后，我回老家聽(tīng)到很多基層群眾在那兒說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定”好，我們?cè)缇陀幸庖?jiàn)了，大事、小事，動(dòng)不動(dòng)一批官員在那兒吃吃喝喝，我們煩透了，“八項(xiàng)規(guī)定”好。這是“八項(xiàng)規(guī)定”
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略1061字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
子，沒(méi)做什么不好的事，不僅沒(méi)做不好的事，甚至做了一些雖然不大，但有益于他人的事情，這就是成功。雖然出人頭地了，但在出人頭地中確實(shí)盲目決策，帶來(lái)了很大損失，群眾很不滿意，這也不叫做成功了。所以關(guān)鍵就在于什么叫成功，這需要很好地解決。 另外一個(gè)，也有一個(gè)令人辦事憂慮的現(xiàn)象，央視前不久播過(guò)一次，某調(diào)研機(jī)構(gòu)調(diào)研，中國(guó)的90后對(duì)于這些事看得比較淡了，90后追求的第一標(biāo)準(zhǔn)是舒適，這是一個(gè)好事，追求舒適，不必為了升官發(fā)財(cái)去動(dòng)用心機(jī)，搞點(diǎn)手段，他避免了這個(gè)，但另一方面，大家都追求舒適，誰(shuí)來(lái)奮斗？一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的發(fā)展，終歸是要有人奮斗的，所以，這些事情還需要繼續(xù)解決，修養(yǎng)是解決這些問(wèn)題的，從個(gè)體層面解決，從個(gè)體層面，組織的作用就在于引導(dǎo)。 另外一個(gè)，思想教育、黨性修養(yǎng)還需要解決終極價(jià)值追求問(wèn)題，一個(gè)人的終極價(jià)值究竟是什么？這個(gè)問(wèn)題非常重要，我是誰(shuí)？我從哪兒來(lái)，我到哪兒去，這是終極價(jià)值，很難說(shuō)我們徹底解決好了。十八大以來(lái)犯錯(cuò)誤的那么多，100多名省部級(jí)和中管干部，他們?cè)诶碚撋�，蘇榮的口才非常好，貌似理論水平很好的，他不懂理論，恐怕不是，說(shuō)到底是終極價(jià)值追求沒(méi)有解決。 即便沒(méi)有解決好，能夠做到一條也不錯(cuò)，是_當(dāng)年給鄭培民題詞所說(shuō)的“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，做人的標(biāo)準(zhǔn)并不高，但底線不能突破。做官先做人，做人不是先進(jìn)性，做人是社會(huì)底線，但萬(wàn)事民為先，這是先進(jìn)性。當(dāng)然，萬(wàn)事民為先，一方面依賴于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、廣大黨員的思想基礎(chǔ)；另外一方面也需要有制度來(lái)保障，無(wú)論個(gè)體的素養(yǎng)怎么變化，無(wú)論誰(shuí)來(lái)這個(gè)崗位上，都必須照著制度去做，你違背了這個(gè)制度就得受到懲罰，而這個(gè)制度是保障把人民的利益擱在第一位，所以需要思想和制度并行。 對(duì)于教育而言，我們也得承認(rèn)，實(shí)事求是地看待教育的功能，教育的功能首先是沒(méi)有不行，人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程，如果抗拒社會(huì)化的過(guò)程，對(duì)不起，那就有點(diǎn)兒自閉癥了，就沒(méi)法適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，但社會(huì)化的過(guò)程中，難免受到教育的影響。如果沒(méi)有教育，那要走很多彎路，社會(huì)化的過(guò)程會(huì)更加曲折。曾經(jīng)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)這樣的一件事，當(dāng)年原國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)邱曉華犯了錯(cuò)誤，他有兩條罪名，一個(gè)是受賄罪，一個(gè)是重婚罪，當(dāng)時(shí)一個(gè)在中央黨校學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，邱曉華的錯(cuò)誤一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，如果能有人善意地提個(gè)醒，以他的素質(zhì)是不會(huì)走到后來(lái)那么嚴(yán)重的程度的，邱曉華這個(gè)人原本各個(gè)方面表現(xiàn)還是相當(dāng)不錯(cuò)的，特別是他的某些經(jīng)濟(jì)思想，甚至轉(zhuǎn)變?yōu)檎撸浅Ｄ芨�，是個(gè)工作狂，他身邊很多人對(duì)他的印象是非常好的，后來(lái)因?yàn)樵谥鼗檫@個(gè)問(wèn)題上，一開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題了，如果能有人提醒，以他的素養(yǎng)就會(huì)終止，不一定會(huì)走到后來(lái)那么嚴(yán)重的程度，正是因?yàn)橹鼗楹髞?lái)為了給那個(gè)女的弄個(gè)房子，又變成了受賄，這兩個(gè)錯(cuò)誤是聯(lián)系在一起的，所以這是一個(gè)教訓(xùn)，如果能有人善意地提個(gè)醒，但從頭到尾沒(méi)有人做半句提醒，他的錯(cuò)誤就越來(lái)越嚴(yán)重，最后發(fā)展到不可收拾的程度。當(dāng)他從監(jiān)獄放出來(lái)之后，他以中海油特約評(píng)論員的名義寫(xiě)了一個(gè)文章，可非常遺憾，媒體一片嘩然說(shuō)這樣的人能夠進(jìn)中海油，又怎么能成為中海油的特約評(píng)論員，據(jù)我所知，有的時(shí)候?qū)懳恼陆?jīng)常被人用某某特約評(píng)論員的名義寫(xiě)的，其實(shí)他并不是真的在編人員，他只是用一個(gè)名義而已，這姑且不說(shuō)。要說(shuō)的是從一開(kāi)始出現(xiàn)犯錯(cuò)誤的端倪，無(wú)人提醒，一直發(fā)展到最后，他從監(jiān)獄里放出來(lái)，想發(fā)揮余熱都不可能了，一個(gè)人才的作用就此完全終止了。教育不能沒(méi)有，沒(méi)有是萬(wàn)萬(wàn)不行的。但另外一方面，他有天大的功能，使得通過(guò)一個(gè)教育就能夠徹底改變一個(gè)人的行為，這就有點(diǎn)夸張了，這就演變?yōu)槲ㄐ闹髁x了，是過(guò)去的“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，這是不符合實(shí)際的，教育不能沒(méi)有，沒(méi)有是萬(wàn)萬(wàn)不行的，但過(guò)分地夸大，也不合適，所以，我就在想，為什么會(huì)產(chǎn)生感動(dòng)一陣子，但該怎么干還怎么干，為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題？ 如楊善洲事跡報(bào)告團(tuán)在人民大會(huì)堂講，有的領(lǐng)導(dǎo)就說(shuō)了，聽(tīng)報(bào)告的時(shí)候感動(dòng)得鼻涕一把淚一把，報(bào)告一結(jié)束直接殺向酒店。這類問(wèn)題是僅靠教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，理想和現(xiàn)實(shí)有的時(shí)候是有反差的，在這個(gè)問(wèn)題上，改造社會(huì)環(huán)境，改造社會(huì)生財(cái)，這是共產(chǎn)黨的職責(zé)。如果不改造社會(huì)環(huán)境，如果不改變政治生態(tài)，不改變社會(huì)風(fēng)氣，不改變很多問(wèn)題，光靠教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 馬克思有一段名言，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件，人們的社會(huì)關(guān)系，人們的社會(huì)存在的改變而改變，這難道需要經(jīng)過(guò)深思才能了結(jié)嗎？修養(yǎng)的目的是為了實(shí)踐，而實(shí)踐中，個(gè)體的認(rèn)識(shí)會(huì)逐漸地發(fā)生變化的。 所以在思想教育方面做一個(gè)修養(yǎng)的途徑，首先是直面現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，不能回避熱點(diǎn)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。第二，系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和碎片化學(xué)習(xí)相結(jié)合，兩者缺一不可，沒(méi)有系統(tǒng)性，現(xiàn)在看的是太明顯了，一個(gè)人如果知識(shí)不是系統(tǒng)的，他的確容易產(chǎn)生一些前后矛盾，忽左忽右，忽前忽后，讓人感覺(jué)到摸不著頭腦的作弊，就容易出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，所以系統(tǒng)性很重要。特別是習(xí)近平講保持戰(zhàn)略定立，既不封閉僵化的老路，也不改旗易幟的邪路，這就叫戰(zhàn)略定力，這就需要系統(tǒng)性，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的系統(tǒng)了解。碎片化學(xué)習(xí)，今天10分鐘，明天3分鐘，后天5分鐘，這都是碎片化學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)間，現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏非�？�，在此背景下，碎片化學(xué)習(xí)是見(jiàn)縫插針的一個(gè)學(xué)習(xí)方式，但這就需要一個(gè)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性問(wèn)題。碎片化學(xué)習(xí)是以系統(tǒng)性設(shè)計(jì)為前提的，當(dāng)我們把這些碎片最后歸納為一起的時(shí)候，它反映了一個(gè)系統(tǒng)性的知識(shí)，它就對(duì)課程的設(shè)計(jì)者需要有一個(gè)較高的要求。 另外，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代政治素養(yǎng)教育相結(jié)合，傳統(tǒng)文化有糟粕有精華，我們需要的是精華，提煉出精華加以繼承，現(xiàn)代政治素養(yǎng)的教育，如法制的教育，沒(méi)有不行，再如民主知識(shí)的教育，沒(méi)有也不行，因?yàn)闆](méi)有民主和法治的知識(shí)素養(yǎng)，有時(shí) ……（未完，全文共12524字，當(dāng)前僅顯示2979字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：黨性和黨性修養(yǎng)若干問(wèn)題探討（下）》）