目錄/提綱:……
一、黨性和黨性修養(yǎng)的基本含義
(一)什么是黨性
(二)什么是黨性修養(yǎng)
一是指在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平
二、如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
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加強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課講稿提綱:做一名“陽(yáng)光”信訪干部
今天,也是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),我有幸和大家一起來(lái)交流學(xué)習(xí)。我圍繞如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),做一名“陽(yáng)光”的信訪干部這個(gè)主題和大家進(jìn)行交流。主要從黨性和黨性修養(yǎng)的基本含義、我們基層黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、通過(guò)黨性鍛煉的提高,做一個(gè)“陽(yáng)光”的信訪干部,在信訪崗位上做好自己的本職工作這三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和思考與大家分享。說(shuō)到信訪干部,我是一個(gè)“新人”,在坐的都是我的老師,也正是因?yàn)槲也沤佑|信訪工作不久,還有許多需要向大家學(xué)習(xí)的地方,在這里自己的一些初淺認(rèn)識(shí)和思考,不對(duì)的地方請(qǐng)大家多包涵,同時(shí)也希望能夠給予我更多的指導(dǎo)。
一、黨性和黨性修養(yǎng)的基本含義
(一)什么是黨性
所謂黨性,正統(tǒng)的說(shuō)就是一個(gè)政黨所固有的最本質(zhì)的特性,是階級(jí)性最高和最集中的體現(xiàn)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),黨性是其靈魂和本質(zhì)。講黨性,最突出的就是講先進(jìn)性,中00員是工人階級(jí)的先進(jìn)分子,是中華民族的先進(jìn)分子,黨,代表先
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有的,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課,按照黨性要求,我們要進(jìn)行自我改造、自我約束、自我教育、自我培養(yǎng)、自我提高、自我完善。因?yàn)槿说膫ゴ笾,不是讓人歡呼,而是讓自己滿(mǎn)意。
首先,做為一名黨員,要修信。就是要有崇尚共產(chǎn)黨人的信仰。人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。有信仰,有難不知難,有苦亦覺(jué)甜。一旦動(dòng)搖和喪失了正確的理想信念,很容易導(dǎo)致政治上的變質(zhì)、道德上的墮落、經(jīng)濟(jì)上的貪婪、生活上的腐化,心靈上的荒蕪。
其次,做為一名黨員,要修品。就要提升自己的道德修養(yǎng)。品行是做人的根本。講到品德,人們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史得失時(shí),往往就把官員品德水平的高低作為衡量一個(gè)時(shí)代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無(wú)德而亡時(shí)這樣寫(xiě)道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人!睂(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,又有這么一種說(shuō)法,“有德有才是正品,有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品!蹦敲,我們每位黨員干部都應(yīng)該既有才,又有德,做一個(gè)“正品”。只有才,沒(méi)有德,是“危險(xiǎn)品”,是不能用的。
古人講:“道不可坐論,德不可空談”,高尚的道德品質(zhì)不是與生俱來(lái)的,也不是一成不變的,要靠長(zhǎng)期的歷練和持之以恒的修養(yǎng)。所以無(wú)論是普通黨員或領(lǐng)導(dǎo)干部要以學(xué)修德、以?xún)養(yǎng)德、以廉守德,自覺(jué)把提高道德修養(yǎng)作為一種自覺(jué)追求。任何時(shí)候都要慎獨(dú)、慎初、慎微,做到自重、自省、自警、自勵(lì),提升道德修養(yǎng)與境界。
再次,做為一名黨員,要修心。就是要有“陽(yáng)光”的心態(tài)。特別是做為一名信訪干部,更要有一種陽(yáng)光的心態(tài)。在些我舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:
案例一:德國(guó)納粹心理學(xué)教授做了一個(gè)殘忍的人體試驗(yàn),他把一個(gè)死囚關(guān)在一個(gè)屋子里,蒙上死囚的眼睛,對(duì)死囚說(shuō),我們準(zhǔn)備換一種方式讓你死,我們把你的血管割開(kāi),讓你的血滴盡而死。然后教授打開(kāi)一個(gè)水龍頭,讓死囚聽(tīng)到滴水聲,教授說(shuō),這就是你的血在滴。第二天早上打開(kāi)房門(mén)一看,死囚真的死了,臉色慘白,一副血滴盡的模樣。其實(shí)他的血一滴也沒(méi)有滴出來(lái),他被嚇?biāo)懒恕_@個(gè)試驗(yàn)表明心態(tài)影響生理和生命。
案例二:虧2008年3月,發(fā)生在重慶市楊家坪步行街某證券營(yíng)業(yè)廳的事情。一個(gè)61歲老人,去年退休后拿25萬(wàn)進(jìn)入股市,開(kāi)始還少賺了一筆。但沒(méi)過(guò)多久,股市不斷下跌,賬上只剩下了5萬(wàn)元。3月12日的早晨,他走進(jìn),便靠窗坐下。稍后老人便捏著拳頭,緊盯著大盤(pán)。10時(shí)10分左右,緊盯屏幕的老人重復(fù)著“又跌了,又跌了!”這兩句話。不多久,老人的頭逐漸向右倒去,搭在一位股民肩上。就這樣,這位老人猝死在證券廳里。這一悲劇說(shuō)明,害死老翁的不是別人,正是老翁自己的悲觀、沮喪的心態(tài)。
由此可見(jiàn),心態(tài)決定成敗,心態(tài)決定命運(yùn)。只是平時(shí)在工作和生活中,我們沒(méi)有太多注意心態(tài)的力量和作用,沒(méi)有適時(shí)地調(diào)整自己心態(tài),由著性子讓不良情緒生發(fā)、擴(kuò)展、蔓延。其實(shí),在同一件事上的不同心態(tài),會(huì)引發(fā)和產(chǎn)生兩種方向完全相反的力量和作用,從而出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。
眾所周知,人的心境一般情況下有四種狀態(tài):高興、煩心、平和、輕松。其中平和、輕松屬于一般的陽(yáng)光心態(tài)。此外,陽(yáng)光心態(tài)還有一種高級(jí)的或最佳的心智模式,那就是知足、感恩、達(dá)觀、積極。知足、感恩、達(dá)觀、積極的心智模式,是一種健康向上的心態(tài)。具有這種陽(yáng)光 ……(未完,全文共3620字,當(dāng)前僅顯示1828字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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