目錄/提綱:……
一、學(xué)會(huì)做人,應(yīng)有“蓮出淤泥而不染”的處事原則
一是學(xué)做人,第二是學(xué)做事
二、善于求知,應(yīng)有“梅花香自苦寒來”的探索精神
三、求真務(wù)實(shí),應(yīng)有“絕知此事要躬行”的較真作風(fēng)
四、勇于擔(dān)當(dāng),應(yīng)有“俯首甘為孺子!钡恼J(rèn)識(shí)態(tài)度
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醫(yī)生演講稿:我心目中的卓越
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!
我來自***的一名全科醫(yī)生,我叫***。今天站在這個(gè)舞臺(tái)上,我非常激動(dòng),首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì),今天我
演講的題目是“我心目中的卓越”。
也許在很多人眼里,我們的工作沒有出奇的地方,沒有經(jīng)歷金戈鐵馬般的驚心動(dòng)魄,沒有經(jīng)歷馳騁沙場(chǎng)的轟轟烈烈,但是我想說,即便是默默無聞,也可以鑄就精彩。我心目中的卓越,應(yīng)具有以下四點(diǎn)品質(zhì)。
一、學(xué)會(huì)做人,應(yīng)有“蓮出淤泥而不染”的處事原則。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學(xué)做人,第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要,如果你不會(huì)做人,只會(huì)做事,即便你掌握了若干知識(shí)和技能,也未必能把
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身素質(zhì)和能力的必經(jīng)之路,更是一個(gè)人邁向卓越的階梯。
該如何獲取知識(shí)?我認(rèn)為首先要培養(yǎng)一種開放的心態(tài)。一個(gè)開放的心態(tài)需要我們跳出自身固有的思維模式,敢于接受新思想和新想法,即使它們千奇百怪、不合我們的認(rèn)知觀點(diǎn),也要保持探究的好奇心,以開放的眼界去尋找真正的知識(shí)。
其次,應(yīng)該建立正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為了考試,更應(yīng)該以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo),以獲取實(shí)際知識(shí)為核心。正確的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)吸收大量知識(shí),而好的學(xué)習(xí)方法更要由自己
總結(jié)出的具有針對(duì)性與實(shí)效性,幫助我們?cè)趯?shí)踐中不斷提高和深化專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。
此外,我們應(yīng)該利用各類資源去豐富自己,F(xiàn)代科技發(fā)達(dá),我們可以通過各種途徑去獲取知識(shí),比如圖書館、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)課程等等,這些資料包羅萬象,包含著各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),可以幫助我們獲得實(shí)用性技能。只有不斷求知探索,才能不斷進(jìn)步,在通往卓越的道路上繼續(xù)前行。
三、求真務(wù)實(shí),應(yīng)有“絕知此事要躬行”的較真作風(fēng)
翻開中國(guó)的歷史,似乎越古老越輝煌,從商鞅變法到科舉納賢,從絲綢之路到鄭和下西洋,每一個(gè)創(chuàng)造輝煌的時(shí)代,無不閃爍著“求真務(wù)實(shí),實(shí)事求是”的光芒。
我認(rèn)為想要卓越,遇到問題應(yīng)該養(yǎng)成求明白、探究竟的習(xí)慣,尤其是在工作中。作為一名全科醫(yī)生,我日常接觸最多的就是各類患者,面對(duì)各種疾病癥結(jié),所以在處理問題時(shí)必須循證醫(yī)學(xué),不能盲目開處方,未有十足把握便急于下定論的事更不能做,盡可能的為患者提供有效的醫(yī)療服務(wù);碰到有些患者診斷不明確,還要養(yǎng)成留電話隨訪的習(xí)慣。
_同志曾經(jīng)告誡全黨,世界上怕就怕認(rèn)真二字,要老老實(shí)實(shí)地辦事,在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。求真就是求是,就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì),其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手,用務(wù)實(shí)的作風(fēng),務(wù)實(shí)的方法,下苦功夫,笨功夫,不怕麻煩,從一件件具體的事做起,從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起,把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色,并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考,求真務(wù)實(shí)
心得體會(huì),所以我心目中的卓越,在工作和生活中都一定有著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。
四、勇于擔(dān)當(dāng),應(yīng)有“俯首甘為孺子!钡恼J(rèn)識(shí)態(tài)度
擔(dān)當(dāng)即一種責(zé)任,一種對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)時(shí)代的責(zé)任。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),才是人生價(jià)值的體現(xiàn),更是卓越者應(yīng)有的素養(yǎng)與品德。
“天下興亡,匹夫有責(zé)!鳖櫻孜淇犊ぐ,他將救亡圖存歸為自己的責(zé)任,也有多少個(gè)仁人志士如同他這般勇于擔(dān)當(dāng)。“巾幗不讓須眉”的花木蘭,一位奇女子,擔(dān)負(fù)起原本不屬于她的責(zé)任,替父從軍,正是有了這份擔(dān)當(dāng),她的忠、孝、義、才得以彰顯,他們所體 ……(未完,全文共2187字,當(dāng)前僅顯示1390字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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