關(guān)于科學(xué)文化與人文文化融合的重要性(學(xué)生討論發(fā)言稿)
討論主題:科學(xué)文化與人文文化融合的重要性
發(fā)言內(nèi)容:關(guān)于科學(xué)文化與人文文化融合的重要性
一 對科學(xué)文化與人文文化的理解
科學(xué)是人們對客觀世界的研究,科學(xué)文化也就是伴隨著客觀世界的研究而產(chǎn)生的關(guān)于客觀世界的科學(xué)知識,嚴謹、實事求是、創(chuàng)造性的科學(xué)精神和邏輯推理、演繹、假設(shè)等科學(xué)思維方式。人文文化
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學(xué)文化取得了至高無上的地位。然而,隨著近年來科學(xué)的進一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了一些諸如電子工頭、克隆人等一系列涉及人文價值的問題。人們又逐漸開始關(guān)注人文文化,并強調(diào)其與科學(xué)文化的融合。
三 對兩種文化關(guān)系的理解
真善美從來就是相統(tǒng)一的,因此沒有理由人為地把科學(xué)文化與人文文化相對立起來。科學(xué)為人文奠基,人文為科學(xué)導(dǎo)向。在科學(xué)研究中,既需要嚴謹踏實的作風(fēng)、一絲不茍的態(tài)度以及事實求是的理性思維,更需要有正確的價值觀、理想信念來引領(lǐng)研究。如果無法打破對牛頓的個人崇拜和日常生活中的常識帶來的誤區(qū),那么愛因斯坦對相對論的建立以及關(guān)于時空觀念的新解釋就難以產(chǎn)生。愛因斯坦作為20世紀最偉大的物理學(xué)家之一,深受斯賓諾莎哲學(xué)思想的影響,這對他對世界的認識產(chǎn)生了重大影響。正因為此,他才沒有像洛倫茲一樣停留在公式的變換上,而是能破除以太的舊概念,提出新的理論和世界觀,賦予物理學(xué)新的生命和活力,推動人類社會前進了一大步。而看當今中國,許多人并非缺乏才智,而是受功利主義的影響才無法作出優(yōu)秀科學(xué)成果。
人文文化的發(fā)展也離不開科學(xué)文化。中世紀的禁欲主義和中國的封建禮教就是一個反例。這些制度違背科學(xué)原理,對人的身心健康產(chǎn)生了極大的負面影響,造成中世紀的黑暗以及中國封建社會一步步的衰亡,對社會和個人的發(fā)展都極為不利?茖W(xué)的健康發(fā)展離不開人文關(guān)懷,科學(xué)要被賦予道德力量才能保證科學(xué)的善,但沒有科學(xué)的發(fā)展,人類對自然和自身的認識,不可能深化發(fā)展, ……(未完,全文共1281字,當前僅顯示814字,請閱讀下面提示信息。
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