70后暑期培訓心得交流材料(共7篇)

目錄/提綱：……
1、從關懷學生中收獲幸福易曉明教授有關德性的思考中提到關懷
三、體驗和感悟是德性成長的關鍵
一、自我認識與專業(yè)定位
二、重塑職業(yè)觀和教育教學觀
三、拒絕平庸，實現(xiàn)自我超越
一、善于積累，勤于思考，做一個有心人
二、做一個創(chuàng)新的人，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新觀點
三、做一個勤動筆、終身學習的人
1、從關懷學生中收獲幸福易曉明教授有關德性的思考中提到關懷
三、體驗和感悟是德性成長的關鍵
……
70后暑期培訓心得交流材料(共7篇)


70后培訓交流材料
從德性教育中體驗做一名有幸福感的教師

什么是幸福？這是一個前人探究過無數(shù)遍的話題。如何從自己的終身事業(yè)中找到幸福？這也是不斷困擾我的命題。驀然領悟，我才發(fā)現(xiàn)幸福其實就在身邊，就在我一點一滴的教學過程中。
一． 德性教育與幸福教育
易曉明教授提出教師德性是教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在的精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)。幸福感是教師德性素質(zhì)的一種“內(nèi)求”的品質(zhì)。所謂幸福感是教師自身在對教師職業(yè)認同的基礎上，在具體的教育教學實踐中體驗到的一種從業(yè)的愉悅、快樂和滿足，它對于提升、完善德性素質(zhì)具有動力作用。教師看著學生在自己的教育下快樂成長、不斷進步，能深深體驗到為人師的幸福。（舉例）這種幸福感能進一步強化教師的職業(yè)認同，這可能比他們獲得什么榮譽稱號還要重要，這也是中國廣大教師的真實寫照。
二．從德性教育實踐中收獲幸福
1、從關懷學生中收獲幸福
易曉明教授有關德性的思考中提到關懷。關懷是人類的基本需要，而教師關懷又不同于一般意義上的師愛。通過教師自身所散發(fā)出來的關懷魅力使學生感受到關懷的力量，以身教來加以示范，在潛移默化中使學生不知不覺地感受到關懷的熏陶，從關懷中學會關懷。由此我想到了我教學歷程中的一件小事。有一次批改學生作文，剛批到第一句，我就很詫異，原來該學生不喜歡寫英文作文，用英文寫了滿滿一頁紙表達寫英文作文的無聊之處且語氣很強烈。我沒有忽視這一件事，前前后后讀了三遍，首先幫他修改了文中出現(xiàn)的幾處微小錯誤，然后用英文寫了滿滿三頁紙，表揚他文章寫得很好，用的許多詞組、句型相當?shù)氐馈I(yè)，還開玩笑地說如果不離題，將是一篇達滿分的作文。接著還告
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授說“沒有人能夠知道春風的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們_地思考和實踐�！爆F(xiàn)代社會日漸需要教師將德性教育融入學科，讓學生在學習知識的同時獲得自己內(nèi)心的道德上的滿足，從而使雙方產(chǎn)生精神上的幸福感。


在平凡的教育中，收獲幸福
——培訓總結

2013年7月12日到7月14日，我在南師大參加了暑期骨干教師培訓，聽了易曉明、曹勇軍、吳永軍教授的講座，收獲很多。
三位教授的講座都講到了“做一個有尊嚴、有幸福感”的教師。尤其是南京第十三中學著名特級教師曹勇軍教授講了他的成長經(jīng)歷，他的高中教學，給我的啟發(fā)很深。
“人這一輩子在工作中能找到尊嚴感、幸福感，需要強大的淵博專業(yè)知識的支撐�！辈芾蠋煹脑挵l(fā)人深省。十多年的教學生活，讓人感到工作的確是很累，同時工作也很美，學生給了我很多的“教育”（稱之為“反補”）。這些學生讓我不得不多讀點書。如今年畢業(yè)的學生儲瀟，她大量、豐富的閱讀，讓全班同學欽佩，讓我這一語文老師汗顏。我和我們高三⑹班的同學受儲瀟的影響很大。因為她，我讀了許多她介紹的書。與她交流是一種享受，讀她的作文更是陶醉。
高三下學期一系列的美文讓師生有很多美的啟發(fā)。記得有一篇美文中有一句話“愛，是令人卑下”（　詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。”生命中有了愛，我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿伞Ｓ辛藧�，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。）就這一句話我讓班里的學生欣賞，因為愛讓我們煥發(fā)，有生氣，有希望，這比較好理解，可是如何理解“愛讓人謙卑”我一時不會講，就把這個問題拋給學生。學生談了很多，有談到母愛的無私，父愛的博大，也有談到愛國等等。最后有一位女生（孟曉露）站了起來說,：“老師我想用一句話來總結一下：“總有一個人令你低到塵埃里，然后開出花來�！蔽覀兟犃撕荏@訝，太貼切了。這句話是張愛玲的，這句話我們都知道，可怎么就她一人想到呢？真是佩服。張愛玲的原話是“我喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來�！�
當然也有活躍的同學發(fā)出“噢噢”之聲，說戀愛，引起一片笑聲，這給枯燥的高三生活帶來很多的笑聲。我順勢說，你早晚也會遇到那樣一個讓你低到塵埃中，開出花來的人。又引來一片笑聲。我說不要笑，愛是豐富多彩的，你不要想得那么單一。如為人父母時，可以體驗“俯身為君系鞋帶，幸福如此謙卑態(tài)。”
雖然這種小文章引出的師生交談，只是語文學習中的小浪花，但帶給我的欣喜很多。但與曹勇軍老師的“時事演講”相比，少了思辯色彩，少了理性思考。反思反思，前幾年我也在班里舉行演講，然缺少引導，流于隨意。自己的思想、認識上都有局限。也沒有花時間多反復修改學生的講稿。不滿意就草草收場了。以后要多看書，提高自己的專業(yè)文學能力，提高自身的眼界，能力，教學相長，希望在以后的閱讀、演講（表達）中多花功夫，有利于學生的發(fā)展，有利于被學生認同和喜歡，最能有利于教師獲得成功體驗并逐步成長，這種教學是有效的教學，幸福的教育。對于教師，當然需要強大的專業(yè)支撐。多讀書，多反思。
“生活本身的目的就是獲得幸福，追求幸福，讓眾生殊途同歸。”人生在世，就應該追求幸福，我們的教育，就是幫助教師過一種幸福完整的教育生活，讓學生幸福成長，并為將來的幸福人生做好奠基工作。
附高三語文閱讀資料 幸福三要素
余也魯 譯
　　幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
　　有希望。
　　亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個_。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗�！眮啔v山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！币粋�人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯ィ貞浿荒茏屛覀兲颖�，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
　　有事做。
　　一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
　　能愛人。
　　詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒�！鄙杏辛藧�，我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
　　最完美的禱告，應該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�
　　(摘自《花香滿徑》)
　　
做有德性的教師
——2013年暑期培訓心得

究竟“怎樣做一名好老師”、“什么事教育”，這是從事教育事業(yè)10多年來，我一直在思考的問題，但也從來沒有形成過較清晰的概念。2013年學校組織的70后骨干教師的培訓，經(jīng)過南京師范大學教授們的精彩發(fā)言、循循善誘的講授，我漸漸有了較感性的認識。做一名好老師，按亞里士多德的話來說，就是做一名有德性的教師。
對于“有效教學”究竟應歸屬于“工業(yè)”還是“農(nóng)業(yè)”概念，吳永軍教授對于“農(nóng)業(yè)”的一番闡述，我十分贊同�，F(xiàn)代工業(yè)追求的是高速度、高效率，所以是一種速成模式。工業(yè)可以在短期內(nèi)有效的對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生巨大的拉動作用，但忽視了經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。相反，農(nóng)業(yè)發(fā)展更注重的是持久發(fā)展，會注重到周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。所以教育也應如此，不能急功近利，應注重對學生發(fā)展“持久”這一點出發(fā)，不應僅僅注重學生一時成績的提高，更應注重身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
而如何為學生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎，教師的任務就十分重要。我們應該改變傳統(tǒng)教學觀念，不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，也應有生命安全、生命價值的教育，引導學生認識生命、珍惜生命、尊重生命和熱愛生命，促進學生的健康發(fā)展。學校不只是知識的殿堂，還應是 ……（未完，全文共14020字，當前僅顯示3335字，請閱讀下面提示信息。收藏《70后暑期培訓心得交流材料(共7篇)》）