干部學(xué)習(xí)講稿:完善人大政協(xié)制度,在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和根本政治制度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型(上)
張曉燕
中共中央黨校黨建部教授、博士生導(dǎo)師
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們:大家好!今天我們交流堅(jiān)持和完善我國(guó)人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度。
人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度是我國(guó)兩項(xiàng)最基本的政治制度,或者準(zhǔn)確地說(shuō)是根本政治制度。這些年來(lái)無(wú)論是人大制度,還是政協(xié)制度,都是在實(shí)踐中不斷地加以豐富發(fā)展和完善,理論上也在不斷進(jìn)行深化。
今天我們就結(jié)合這些年的實(shí)踐的發(fā)展以及存在的一些問(wèn)題,我們交流兩大問(wèn)題。第一大問(wèn)題就是,堅(jiān)持和完善我國(guó)人民代表大會(huì)制度,第二個(gè)問(wèn)題交流一下堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
一、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
我們首先交流第一個(gè)問(wèn)題堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。這個(gè)問(wèn)題我們側(cè)重交流兩個(gè)大的問(wèn)題,第一個(gè)大的問(wèn)題是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,這里面講三層意思,第一,我國(guó)人民代表大會(huì)制度一要堅(jiān)持,二要完善,三要明確完善的基本原則,這是第一大問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題突出交流一下目前人民代表大會(huì)制度存在著的突出問(wèn)題,以及針對(duì)這些問(wèn)題我們?cè)趺慈ネ晟迫嗣翊泶髸?huì)制度。
(一)珍視寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
我們首先交流第一個(gè)問(wèn)題里面的第一個(gè)問(wèn)題堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,我們通過(guò)實(shí)踐的不懈努力,已經(jīng)不斷地加以完善。歷史證明,人民代表大會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的最好的_組織形式,是適合中國(guó)
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承認(rèn)我國(guó)已有的基本制度,人民代表大會(huì)制度有不完善之處需要自我完善和發(fā)展,需要通過(guò)政治_改革來(lái)不斷地加以完善和發(fā)展,需要借鑒政治文明有益的成果。另一方面強(qiáng)調(diào)我們要堅(jiān)持自己的特色,探索自己的套路、發(fā)展社會(huì)主義民主政治。我們體會(huì)實(shí)際上就是要堅(jiān)持自己特色的同時(shí),或者是在這個(gè)前提之下來(lái)借鑒人類的文明,而不是相反,不是完全照搬照抄西方的模式。
西方的模式跟我們?nèi)舜蠹捌渌a(chǎn)生的“一府兩院”的制度究竟有什么區(qū)別呢?在這本書里面也做了比較深刻的分析。人民代表大會(huì)制度是以人民代表大會(huì)為基礎(chǔ)和核心構(gòu)建起來(lái)的_體系。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,向人民代表大會(huì)報(bào)告工作,向人民負(fù)責(zé),向人民負(fù)責(zé)也就是向人大負(fù)責(zé),受人大的監(jiān)督,這一點(diǎn)不像西方資本主義國(guó)家不同利益集團(tuán)、政治派別之間的利益博弈,兩院、政黨之間都是有這樣利益博弈這么一個(gè)特點(diǎn),我們跟他是有所不同。
在我國(guó),各國(guó)家機(jī)關(guān)雖然分工不同、職責(zé)不同,但根本目標(biāo)是完全一致的,都在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在各自職權(quán)范圍內(nèi)獨(dú)立負(fù)責(zé)地進(jìn)行工作。人民代表大會(huì)與(同級(jí))國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)是產(chǎn)生與被產(chǎn)生、決定與執(zhí)行、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,不是相互掣肘,不是唱對(duì)臺(tái)戲。這是我國(guó)人民代表大會(huì)制度的重要特征,與西方國(guó)家議會(huì)、政府、法院“三權(quán)分立”有著本質(zhì)不同。
選擇這樣的一個(gè)模式和道路,這些年的實(shí)踐表明符合中國(guó)的國(guó)情,因此中國(guó)再怎么改革開(kāi)放,也不大可能走西方的議會(huì)道路,西方的議會(huì)道路也不會(huì)沖擊中國(guó)的人大制度,這里邊我們有這么一個(gè)體會(huì),就是說(shuō)不同的國(guó)家選擇不同的政治模式,他有他的道理,有他的合理性,所以我們不好簡(jiǎn)單地說(shuō)哪個(gè)好、哪個(gè)壞做這樣簡(jiǎn)單定性的對(duì)比和分析,對(duì)比簡(jiǎn)單的類比,實(shí)際上我們體會(huì)只要適合自己的就是最好的,也許別的模式適合別的國(guó)家但是不適合中國(guó)的模式,但是中國(guó)的模式適合我們但可能不適合別的國(guó)家,因此從這個(gè)意義上來(lái)講我們今天堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度就要理直氣壯地明白這樣一個(gè)道理,我們不能夠接受或者說(shuō)容忍別的國(guó)家、政要包括一些人用他們的標(biāo)準(zhǔn),他們的制度特點(diǎn)來(lái)衡量判斷,來(lái)要求我們像他們那樣。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該用我們的標(biāo)準(zhǔn)去衡量判斷要求別的國(guó)家采取我們這樣的模式,這個(gè)世界是豐富多彩的,我們主張維護(hù)多樣性,這是我們黨的十六大報(bào)告以來(lái)提出的一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),世界的多樣性,事實(shí)上就包含著世界各國(guó)的政治制度和政治發(fā)展模式的多樣性。
事實(shí)上比如說(shuō)美國(guó),美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立,實(shí)行兩院議會(huì)制包括總統(tǒng)制,它這樣一種典型的三權(quán)分立制度并沒(méi)有由于在二戰(zhàn)期間日本戰(zhàn)敗之后,美國(guó)在管制日本期間,離撤離之前也沒(méi)有把美國(guó)這樣一種三權(quán)分立模式完全照搬給日本人。
相反,恰恰是尊重和考慮了日本的文化和傳統(tǒng)這樣一些特殊的國(guó)情,保留了日本的天皇制度,所以我們從這個(gè)來(lái)講,每個(gè)國(guó)家選擇自己的道路它有它自己的道理,適合自己的就是最好的,這也是我們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)今天必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的一個(gè)很重要的原因。
當(dāng)然了,我們說(shuō)我國(guó)人民代表大會(huì)制度在堅(jiān)持的同時(shí)也需要完善,事實(shí)上改革開(kāi)放以來(lái),我們國(guó)家一直在不斷地努力,不斷地加以深化和完善,在人類政治發(fā)展史上,任何一種制度的發(fā)展完善,特別是政治制度的發(fā)展和完善,都必然要經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索的過(guò)程,人民代表大會(huì)制度也就是半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,所以從這個(gè)角度來(lái)講,跟西方的一些政治制度相比,我們的時(shí)間還不算長(zhǎng),從絕對(duì)時(shí)間看不算短,但是相對(duì)而言還是比較年輕的。這也就決定了我們?cè)趫?jiān)持的前提下還要不斷地去完善,完善的任務(wù)也還有很多的方面,這是我跟大家交流的第一個(gè)問(wèn)題里的第一個(gè)方面,就是珍視我們中國(guó)的歷史選擇,珍視我國(guó)人民代表大會(huì)制度發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度。
下面跟大家交流堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,必須完善人民代表大會(huì)制度,完善人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持哪些原則呢?或者換句話講我們要完善好人民代表大會(huì)制度需要堅(jiān)持哪些主要的選擇呢?從中央的文件和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)
講話的精神來(lái)看,我們說(shuō)至少有以下幾個(gè)方面的原則。
第一個(gè)原則,最根本的原則是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主依法_的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民代表大會(huì)制度的性質(zhì)和要求決定的,是做好人大工作的政治保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)從人民當(dāng)家作主的依法有機(jī)統(tǒng)一是這三者之所以能有機(jī)統(tǒng)一是因?yàn)樵诟纠嫔、根本目?biāo)上是一致的。在我國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨通過(guò)人民代表大會(huì)制度領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)。從黨執(zhí)政的目的和內(nèi)涵來(lái)看,我們黨的報(bào)告里面,黨的代表大會(huì)報(bào)告里面曾經(jīng)對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政它的定義、內(nèi)涵做出了如下的概括。所謂共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)、支持、保證人民當(dāng)家作主,最廣泛地
動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。因此只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,真正做好依法_,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法_的有機(jī)統(tǒng)一,這是我們堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的一條根本的原則這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn),必須堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,更好的代表人民意愿保障人民的各項(xiàng)權(quán)益,這是我們完善堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的另外一條原則。這就需要按照這樣的選擇要求我們進(jìn)一步健全民主制度,豐富民主形式,拓展民主渠道,從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,保障人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。
第三個(gè)方面的原則是堅(jiān)持走群眾路線,更好地發(fā)揮人大在體察民情、反映民意、集中民智、珍惜民 ……(未完,全文共11945字,當(dāng)前僅顯示2841字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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