群眾路線征文稿：勿把“幸福夢”當作“享樂主義”的借口

群眾路線征文稿：勿把“幸福夢”當作“享樂主義”的借口

　　　當下，第二批黨的群眾路線教育實踐活動已經(jīng)穩(wěn)步開展到基層，廣大黨員干部都勇于拿起批評與自我批評的勇氣，在反對“四風”問題上自我凈化，相互提高。然而，在少數(shù)黨員干部中，出現(xiàn)了粉飾“享樂主義”的這樣一種歪理邪說：在改革開放取得巨大經(jīng)濟紅利的今天人人追求自己的“幸福夢”，黨員干部追求享樂有何不妥？這種“看似有理”的說法實際上是錯誤的，甚至產(chǎn)生嚴重危害。
　　　首先，追求“幸福夢”不等于追求享樂。即使從一個普通人的
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，“能為人類而工作”，不管是“重擔”還是“犧牲”，都是最幸福、最快樂的。相比之下，享樂主義者追求的快樂，不過是“可憐的、有限的、自私的樂趣”，為共產(chǎn)黨人所不屑。一代代共產(chǎn)黨人以“與人民同甘共苦”為要求，以“吃苦在前、享受在后”為準則，以“兩個務必”為告誡，建樹起艱苦奮斗、無私奉獻的精神豐碑。這些寶貴的精神財富寫在鏗鏘的入黨誓詞里，蘊含在常抓不懈的思想教育中，體現(xiàn)在薪火相傳的精神承續(xù)里，是我們黨團結(jié)帶領群眾的力量之源、長期執(zhí)政的道義基礎。在歷史上，一直流傳著大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武崇尚“國家興亡，匹夫有責”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等佳話。這些先賢能夠自覺摒棄享樂主義而在事業(yè)上有所成就，“數(shù)風流人物，還看今朝”，作為中華民族先鋒隊的共產(chǎn)黨員，更應該見賢思齊，百尺竿頭，更進一步。只有人民幸福了，我們的人生價值才會最大化，才能獲得更高層次的幸福感。
　　　最后，享樂主義通常與違法違紀沆瀣一氣。享樂主義總是與公款消費、權利尋租、作風敗壞等問題聯(lián)系在一起。公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；生活方式上，追求物質(zhì)享受的“貴族化”，情趣低俗，熱衷接受吃喝玩樂邀請，沉湎于花天酒地、聲色犬馬；甚至尋求感官刺激，斗酒賭博，包養(yǎng)情人。當一個黨員因觸犯國家法律、違反黨的紀律受到嚴懲后，其“幸福夢”從何談起？我們要算這樣一筆政治賬、經(jīng)濟帳、家庭賬，以貪圖短時的物質(zhì)享樂消耗我們的合法幸福，這種做法是否合算？
　　　享樂主義與我們追求的幸福夢毫無關聯(lián)，甚至嚴重損害共產(chǎn)黨員的人生夢想。享樂主義會危害黨的性質(zhì)宗旨，導致黨在政治上變質(zhì)；享樂主義會導致人的精神頹廢，使黨喪失前進的內(nèi)在動力；享樂主義會敗壞社會風氣，不利于社會和諧穩(wěn)定；享樂主義會造成社會財富和資源的巨大浪費，給人類生存帶來危機；享樂主義更是其他一些不良風氣的重 ……（未完，全文共1663字，當前僅顯示1057字，請閱讀下面提示信息。收藏《群眾路線征文稿：勿把“幸福夢”當作“享樂主義”的借口》）