孔子教育思想對學校生本教育的啟示

目錄/提綱：……
一、教育內(nèi)容的豐富性——以生為本，全面發(fā)展，德育為先
二、教學方法的靈活性——以生為本，因材施教，活用教法
1、因材施教
2、啟發(fā)誘導
三、教育評價的科學性——以生為本，辯證深刻，提高效果
……
孔子教育思想對學校生本教育的啟示

摘要：本文結合生本教育從教育內(nèi)容、教育方法以及教學評價三個方面談孔子的教育思想對當前教育的啟示。
關鍵字：孔子 德育為先 因材施教 評價

孔子是我國古代最偉大的教育家，在其40年的教學實踐中，學而不厭，誨人不倦，積累了豐富的教學經(jīng)驗，形成了系統(tǒng)而又深邃的教育思想，雖經(jīng)時間的洗禮和實踐的檢驗，至今仍閃爍著智慧的光輝。現(xiàn)代教育強調以生為本，秉承一切為了學生的價值觀，高度尊重學生，突出學生的主體地位，關注每一位學生的全面、和諧發(fā)展。今天，我們對孔子的教育思想進行深入學習，深刻了解孔子教育思想的精髓，以求從中得到有益的啟示，指導我們不斷探索研究，推動教育的發(fā)展。本文試通過對孔子教育思想的論述談談其對生本教育的借鑒意義。
一、教育內(nèi)容的豐富性——以生為本，全面發(fā)展，德育為先
全面發(fā)展的思想貫穿孔子的一生�？鬃诱J為“君子不器”，即一個人不能像某種器物那樣作用和功能單一，而是要多才多藝、全面發(fā)展。他所提倡的“六經(jīng)皆藝”，既包括社會生活規(guī)范和道德規(guī)范的教育，也包括文化知識和實用技能的教育，涵蓋了德、智、體、美、勞“五育”要素，希望把學生培養(yǎng)成為道德高尚、精神豐富、趣味高雅、體魄健康、精力旺盛、興趣多樣的全面發(fā)展的和諧的人�，F(xiàn)今社會普遍認為，
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略865字，正式會員可完整閱讀）……　
教學中，我們要時刻注意充分挖掘課程所承載的積極的思想因素育豐厚的人文精神，啟發(fā)誘導，引導學生生活聯(lián)系，調動情感經(jīng)歷去體驗、感悟，在潛移默化中加強了愛崗敬業(yè)、誠實守信、團結合作、無私奉獻的職業(yè)道德教育。同時，通過多種渠道，采用多種形式有計劃地開展廣泛的德育教育和系列社會實踐活動，引導、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，增強學生的價值判斷能力，提高學生對“真、善、美”的鑒別能力，使學生形成良好的道德品質，促進德智體美勞各方面的全面、和諧的發(fā)展與提高。另外，教師自身的道德修養(yǎng)也不容忽視�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇终f：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！碧依畈谎�，下自成蹊，作為新時代的教育工作者，我們要為人師表，以身立教，率先垂范，通過不斷學習，反復錘煉，提高個人學術與思想修養(yǎng)，完善人格，用自己的言行給學生樹立道德的高標，潛移默化地影響學生。
二、教學方法的靈活性——以生為本，因材施教，活用教法
1、因材施教�？鬃诱f：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！闭J為學生的性格特點不一，對他們采用的教育方法也應該有所不同；學生的智力有高低之分，給他們講授的學問也理所當然有深淺之別。孔子對自己的學生的優(yōu)點、缺點、個性、專長等十分了解，甚至只用一個字就能把學生獨特的優(yōu)點或缺點準確地概括出來。他說：“柴也愚；參也魯；師也辟；由也唁�！闭驗榇耍鬃硬拍茉诮虒W實踐中，對于同樣的問題，針對不同的學生，注重教學內(nèi)容的層次性與教學方法的靈活性，將“因材施教”的教育思想發(fā)揮得淋漓盡致。
《課程標準》提出：課程目標必須面向全體學生，力爭使每一個學生的素養(yǎng)都得到發(fā)展。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，當然，世界上也沒有完全相同的兩個人。蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個獨一無二的世界�！庇捎谙忍旆A賦與后天閱歷、學習習慣與學習態(tài)度等諸多因素的影響，學生個體之間總是存在著差異，都有自己的特點和長處。如果我們的教學在促進學生整體全面發(fā)展時忽略了學生的個體差異，教育教學千篇一律，千人一面，使用單一的尺度衡量學生，勢必會扼殺學生的個性特長�，F(xiàn)代教育關注每一位學生的發(fā)展，我們的教育教學要“以生為本”，承認學生之間的差異，采取分層策略，做到因人而異，因材施教，在教學目標、內(nèi)容安排、課堂提問、作業(yè)設計、個別輔導、小組活動等各個環(huán)節(jié)中給不同層次的學生提供張揚個性的空間，使各層次的學生都得到關注、尊重、發(fā)展，都能夠充分體會到學習的樂趣。只有這樣，才能夠揚長避短，長善救失，滿足社會對各種不同人才結構的需求。
2、啟發(fā)誘導。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。” 朱熹解釋為：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭�！笨梢姡虒W過程中要注意啟發(fā)誘導，而啟發(fā)誘導也要恰如其分地選擇時機，即學生處在“憤”、 “悱”狀態(tài)。學生開動腦筋，苦思冥想，急于解決而又尚未通達時，或者學生已經(jīng)獨立思考，但結論尚未成熟，思路尚未明晰，口欲言而又不知如何言的時候，教師才能夠幫助開啟思路，選擇恰當而準確的語言。這樣，水到渠成，事半而功倍，否則就不利于學生的智力開發(fā)。
學生是學習的主體，只有充分調動學生學習的積極性、主動性，才能順利達成教學目標。作為一種教學方法，啟發(fā)誘導理所當然應以學生的學為基礎，既以學為依據(jù)，又以學為歸宿。如果學生不努力學習，那么灌輸再多也沒多大用處。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”他認為，樂學的心理狀態(tài)對學生有效學習的前提。部分學生學習困難，存在厭學情緒十分嚴重，教師更應摒棄“填鴨式” 的教學方式，注重教學情境的創(chuàng)設，根據(jù)學生現(xiàn)有水平和興趣所在，科學設計問題，鼓勵、引導學生自己提出問題，學生自主思考，待學生處于“憤”“悱”的心理狀態(tài)時，抓住契機，因勢利導，適時點撥，從而使學生柳暗花明，豁然開朗，享受成功的喜悅，進而提高學習的興趣，促進學生由厭學到樂學、由學會到會學的轉變。
啟發(fā)誘導的目的在于使學生能夠觸類旁通，“聞一知二”甚至“聞一知十”，形成獨立分析和解決問題的能力。孔子說，“舉一隅不以三隅反，則不復也”，其意思就是說，教師所講解的東西學生不能理解，不能從已知推論未知，由此及彼，觸類旁通，那么就不應當再重復去教他了。《學習的革命》一書的作者指出：學校的任務就是教會學生“怎樣學習”和“怎樣思考”。未來社會的文盲不再是不識字的人，而是不會學習的人。學生走出校門，踏上工作崗位，基本是靠自學來增長才干，解決工作中的實際問題。古人云：“授人以魚，僅供一飯之需 ……（未完，全文共4809字，當前僅顯示2429字，請閱讀下面提示信息。收藏《孔子教育思想對學校生本教育的啟示》）