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“三問三思、三破三立”專題討論發(fā)言提綱

發(fā)表時間:2014/10/9 21:09:36

“三問三思、三破三立”專題討論發(fā)言提綱

剛才,各位領(lǐng)導都談了議題內(nèi)不少體會,非常受啟發(fā)并值得學習借鑒。下面,我談點理解和想法:
第一,“三問三思”是歷史唯物主義的總要求
它要求我們要學會反問自己,認真總結(jié)經(jīng)驗,思考過去,走出一條符合**實際與規(guī)律的新路子。不能認真地總結(jié)過去,我們就不可能更好地展望與開拓未來。說到底,這個問題在不少干部思想觀念中還沒有得到根本的澄清與解決。要解決這個問題,還是要把思想統(tǒng)一到習總書記倡導的“綠水青山就是金山銀山”上來,把它學深解透辦實。從“三問三思”內(nèi)容來看,它主要回答了“為了誰、靠什么、能不能”的問題。
一是**發(fā)展為了誰?這是一個立場和方向的問題,主要解決黨員干
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是馬克思主義唯物論、唯物辯證法的實踐要求
工作中要講究矛盾論,從而達成辯證地看,辯證地發(fā)展,做到立中有破,破中有立。只立不破,或只破不立,都不是唯物辯證法的要求與工作方法。聯(lián)系實際來看,像**的**工業(yè)區(qū),要注意改造、治污達標,就是破中有立,而不是一時趕光殺絕;對三改一拆,也不是唯拆、一概拆,要注意對歷史建筑、文化及文物的綜合開發(fā)、保護與利用,比如新農(nóng)村與大旅游建設(shè),也不可一哄而上,千村一相。不顧條件地搞大平臺、大綜合體、大框架,而是要因地制宜,破中有立、立中有破。對那些沒歷史、文化與實用價值,有害觀瞻,不利城市規(guī)劃的要堅決拆、擴、并,而相反則要護、保、立。中國共產(chǎn)黨人,要經(jīng)常反思,學會唯物辯證法,從而主動把握規(guī)律,掌握全局。而不是一陣風、一鍋端。尤其是眼前,要十分注意左與右,過左過右都有經(jīng)驗教訓,都不是發(fā)展的正確定位。陳云同志生前講過:不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復。這句話很有深意,也很有新意。但做起來很難,我們要牢牢把握這根筋。
對“三破三立”,具體要把握三個環(huán)節(jié):
一是要服務(wù)全局。破與立不能簡單化。要堅持實事求是,從**經(jīng)濟社會發(fā)展的全局和戰(zhàn)略高度審視、定位、謀劃各項工作,堅持把生態(tài)文明建設(shè)作為主陣地和根本著力點,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,不斷優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,加快培育生態(tài)文化,著力完善生態(tài)機制,努力實現(xiàn)**發(fā)展的轉(zhuǎn)型升和新跨越。
二是要服務(wù)群眾。要結(jié)合**新一輪發(fā)展實際,樹立“秀山**自圖強”理念,加強學習,提高境界,增強主動服務(wù)的意識,著眼群眾的需要改進工作,積極探索新形勢下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。
三是要服務(wù)基層。我們的服務(wù)對象是群眾,工作主體在基層。如何拉近與群眾的距離,關(guān)鍵是要多進百家門、多辦百家事。我們要按照一切為了“群眾”的原則,設(shè)定我們的工作目標、工作方法,貼近群眾、了解群眾,把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,要注重帶著課題下基層,注重帶著任務(wù)下基層,切實為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。
第三,要把“干在實處” 作為“三思三問、三破三立”學習討論的落腳點
不論是三問三思,還是三破三立,也不論是幾問幾思幾破幾立,萬變不離其中,就是要講責任性與實干精神。習總書記講了,空談?wù)`國、實干興邦,我們要干字當頭、干在實處、干出業(yè)績。要做到三個結(jié)合。
一是結(jié)合群教活動。要善于利用當前開展的群眾路線實踐教育活動這種形勢、環(huán)境與平臺。堅持立足當前與著眼長遠相結(jié)合,堅持解決具體問題和建立長效機制相結(jié)合,深入開展專項調(diào)研工作,聽真話、找穴位、把準脈,努力爭 ……(未完,全文共2146字,當前僅顯示1364字,請閱讀下面提示信息。收藏《“三問三思、三破三立”專題討論發(fā)言提綱》