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發(fā)表時(shí)間:2015/4/4 13:32:51
目錄/提綱:……
一、大氣為人
1、“一陰一陽之謂道”
2、上善若水
3、精神境界求平和
二、精細(xì)做事
1、成就事業(yè)從小事做起
2、謀事干事須重平實(shí)
3、發(fā)展進(jìn)步要注重平穩(wěn)
三、廉潔從政
1、要常思貪欲之禍
2、要常棄非分之想
3、要看談名利得失
……
大氣為人 精細(xì)做事 廉潔從政
——談?wù)剰牡澜涛幕形檎辶乃枷?br>**市國(guó)家稅務(wù)局

**素有人間福地、人文盛地、精神高地之稱,儒教文化在這里中興,禪宗文化在這里定型,尤其是道教文化在這里發(fā)源,**的龍虎山更被譽(yù)為“千年道教祖庭”。道教文化中“一陰一陽之謂道”、“上善若水”、“道法自然”、“崇儉抑奢”等文化元素,對(duì)于我們當(dāng)今正確處理人與自然、人與社會(huì)以及人與內(nèi)心之間的關(guān)系,特別是如何做到大氣為人、精細(xì)做事 、廉潔從政仍有著深刻的啟迪。
一、大氣為人
1、“一陰一陽之謂道”。這是道教最基本的觀點(diǎn),它告訴我們,陰陽是構(gòu)成宇宙萬事萬物的基本元素,天底下的變化,就是陰陽的變化,陰陽既是相對(duì)的,又是相互變動(dòng)的,有陰就有陽,有陽就有陰,陰陽還是合一的,是生生不息的,世界上千姿百態(tài)的萬物和萬物的千變?nèi)f化都是陰陽相互作用的結(jié)果,此所謂“一陰一陽之謂道”。它的實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用陰陽的觀
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漫長(zhǎng),有順境亦有逆境,有通達(dá)亦有困頓。面對(duì)人生的興衰際遇要心平氣和地去面對(duì),居功不傲、得意不狂、受挫不悲、浮財(cái)不圖,才能在喧鬧復(fù)雜中凝神靜氣,不為紛繁萬象所擾。保持一顆平和心最不易得,得之必臻人生高境。有了平和之氣,就會(huì)少些官氣、暮氣、俗氣、烏煙瘴氣乃至歪風(fēng)邪氣,多些干事業(yè)的心氣、和氣、大氣與浩然正氣。
二、精細(xì)做事
1、成就事業(yè)從小事做起!袄щy于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”!昂媳е荆诤聊;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”。老子認(rèn)為,宇宙中一切大的事物無不從細(xì)小的事物發(fā)展而來。相反相成,對(duì)立統(tǒng)一,是道教哲學(xué)思想的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此,干大事必須從細(xì)微的小事做起,細(xì)節(jié)決定成敗。
2、謀事干事須重平實(shí)。為官豈可無政績(jī)?平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,渾渾噩噩守?cái)傋,疲疲沓沓過日子,必會(huì)貽誤發(fā)展、損害事業(yè)。然而,急功近利易壞大事,“虛頭巴腦”干不了事,好大喜功干不成事。惟以平實(shí)的態(tài)度去謀事干事,既志存高遠(yuǎn),又不好高騖遠(yuǎn),一步一個(gè)腳印,事情才能一樁一件干出來,業(yè)績(jī)才能一點(diǎn)一滴聚起來!鞍衙恳患(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把每一項(xiàng)平凡的工作做實(shí)就是不平凡”說的就是這個(gè)道理。
3、發(fā)展進(jìn)步要注重平穩(wěn)。追求自身更大的發(fā)展無可厚非,也是人之常情,但“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!。事物發(fā)展都遵循客觀規(guī)律,講循序漸進(jìn),不可能一蹴而就,個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步也是這樣,欲速則不達(dá)。我們應(yīng)當(dāng)防止自我設(shè)計(jì)理想化,將人生目標(biāo)定得過高,或者“這山望見那山高”,頻頻調(diào)高目標(biāo),結(jié)果就會(huì)因無法達(dá)到而垂頭喪氣、心灰意冷,以致一蹶不振、一事無成。樹立正確的進(jìn)步觀、比較觀、利益觀,確立好人生的參照系,知足知不足,有為有不為,走實(shí)干立身的光明大道,不走鉆營(yíng)取巧的歪門邪道,靠實(shí)干實(shí)績(jī)求得個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步,贏得組織和群眾認(rèn)可。
三、廉潔從政
1、要常思貪欲之禍。老子曰:“金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎”。道教中“崇儉抑奢”的思想就是倡導(dǎo)以德修身,無欲則剛,淡泊名利,知足常樂,知足不辱。因此,干凈干事,廉潔從政既是黨性修養(yǎng)的需要,更是一種人生的大智慧。這些質(zhì)樸的道理告訴人們,貪欲無用而有害。這里暫且不說貪欲如何禍國(guó)殃民,就是對(duì)于貪贓枉法者自己來說,亦是心累如斯:時(shí)時(shí)擔(dān)心東窗事發(fā),看到電視上貪官受審的鏡頭血壓升高,聽到警笛聲響心驚肉跳,面對(duì)山珍海味沒有食欲,身臥席夢(mèng)思床卻輾轉(zhuǎn)反側(cè),終日里就像塞著一顆定時(shí)炸彈,而且還不能向人傾訴,只能啞巴吃黃連,把一切苦水往自己肚里咽。心貪即不能心安,生活亦已失真義。這不正是道教中陰陽觀點(diǎn)的生動(dòng)寫照嗎。
2、要常棄非分之想。古人云:儲(chǔ)水萬擔(dān),用水一瓢;廣廈千間,夜臥六尺;家財(cái)萬貫,日食三餐。西方哲人伊索亦云:有些人因?yàn)樨澙,想得到更多的東西,結(jié)果把已有的東西都丟掉了。有的人夢(mèng)想一鳴驚人,一步登天,總是恨職位低、恨收入少,就是不知自己幾斤幾兩。非分之想,表面上看是心態(tài)的問題,實(shí)際上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題,事關(guān)人生的根本。高飛之鳥易死于食,深潭之魚易死于餌。一些人或?yàn)槊郏驗(yàn)槔鴳n,或享樂至上,或以丑為美,在人生的道路上走了這樣那樣的彎路,關(guān)鍵就是沒有將人生的總方向把握好。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)正確看待個(gè)人的榮辱得失, ……(未完,全文共2754字,當(dāng)前僅顯示1750字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《談?wù)剰牡澜涛幕形檎辶乃枷搿?/FONT>