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干部學習講稿:《朱子家訓(xùn)》的普世意義(下)

發(fā)表時間:2016/12/10 10:32:46

干部學習講稿:《朱子家訓(xùn)》的普世意義(下)
朱杰人
華東師范大學終身教授、博士生導(dǎo)師

三、《朱子家訓(xùn)》與古代著名家訓(xùn)的比較
(一)中國古代著名家訓(xùn)
下面講《朱子家訓(xùn)》與這些著名家訓(xùn)的一個比較。《顏氏家訓(xùn)》成書于隋朝初年,是部影響力極廣的著作,它開創(chuàng)了一種家訓(xùn)的著書之體,這種文體影響了其他各種家訓(xùn)的著作,一直延續(xù)到近現(xiàn)代,它的影響非常遠,一直影響到近現(xiàn)代。
《顏氏家訓(xùn)》,共七卷,第一卷序致(序言);下面是教子,怎么樣教育自己的子女;第三節(jié)是講兄弟,如何處理兄弟的關(guān)系;第四章是講后娶,“后娶”專門列為一章來寫,寫離婚了以后再結(jié)婚怎么辦,妻子去世了以后,你重新又娶了一個老婆,你該怎么辦?你該做些什么?專門講了這么一個問題,這與當時社會的發(fā)展、社會的現(xiàn)實有關(guān),這是一個很好的歷史研究的社會學或歷史學的研究方向;
卷二講的是風操、慕賢,講一個人的精神;第三卷是講勸學;第四章是文章、名實、涉務(wù)。名實是講名與實的關(guān)系,比如他說“上士忘名,中士立名,下是竊名”。涉務(wù)是講專心致志。
卷五是省事、止足;最后是歸心、養(yǎng)心(修養(yǎng)身心),歸心是講佛教和道教的這些內(nèi)容。第六卷講的是書證,講如何考證、如何考據(jù),所以后人就批評這本書,說《顏氏家訓(xùn)》把什么都混進去了,“書證”這一章不應(yīng)該附在《顏氏家訓(xùn)》當中,另外寫一本書才對,這個批評沒有道理的。
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方訓(xùn)其子,以禮法齊其家”,根本的原因在于你不能夠用義方來教育你的孩子,不能夠用禮法來管理你的家庭,所以他舉了一個例子,他說,當時有一個大臣,那是當時和司馬光同時代的人,他說這個人是一個很有名的大臣,家里很有錢,但是他不能夠以義方來教育孩子,不能夠用禮法來治理家庭,這個人是一個守財奴,只知道金錢,所以,他把家里所有值錢的東西全部鎖在一個倉庫里,唯一的鑰匙他隨身所帶,睡覺的時候,這把鑰匙也不離身,壓在枕頭下面。到了晚年,生了重病,結(jié)果他的一個兒子就偷偷地把爸爸的這個鑰匙偷出來,打開了倉庫,把里面的金銀財寶拿出來。老大這么干了以后,老二一看、老三一看,大家仿而效之,女兒也仿而效之,于是家庭大亂,甚至于為了財產(chǎn)的事情,兄弟姐妹之間打官司,鬧得不可開交。這個人在最后自己也是因為這個原因郁悶而死。所以司馬光講,“昔者圣人遺子孫以德以禮”,固然留給子孫的是德和禮,賢人留給子孫的是以儉以廉,所以,這是你做祖,做祖父應(yīng)該做到的。
第三卷講父,如何做父親?司馬光引用了曾子的一句話,“君子之于子,愛子而勿面,使之而勿貌,遵之以道而勿強言”,你對自己的孩子,你愛你自己的孩子,這很正常,但是你要注意,你不能表現(xiàn)在你的臉上,愛自己不能表現(xiàn)在你的臉上!笆怪鹈病保阕屇愕暮⒆痈墒裁词虑,你不能討好他,“遵之以道而勿強言”,你讓你的孩子遵循某種道理去做,但你不能強求他。你就是要以身作則,你要以日月漸磨之也,你要用你自己的以身作則慢慢慢慢,日積月累地影響你的子女。再一句,是曾子殺豬的例子,曾子的妻子有一天要上街,那他的兒子就哭鬧著要跟媽媽一起上街,曾子的妻子說你別鬧了,你好好在家待著,等我從街上回來,我殺豬給你吃,好好聽見。兒子聽到有豬吃,果然不哭了,乖乖地在家等她。晚上曾子回來了以后,他的妻子就把這個事情告訴曾子,曾子聽了妻子的話以后,二話沒說就到豬圈里去殺了一只豬,然后他就對他的妻子說,他說,“勿教兒欺也”,我們不能教育自己的孩子騙人,說到一定要做到,自己不能食言,不能欺騙,這是關(guān)于父的。
第七卷,夫婦之道。夫婦之道在《溫公家范》里講的非常具體,這對今天都是很有借鑒意義的,比如他說“夫婦之道,天地之大義,風化之本原也,可不重歟!”夫婦之間關(guān)系要處理好,這是天地之間的大義,風化的本原。社會風氣好不好,會受到夫婦之道的影響,所以我們不得不重視。他說“正家之道,靡不在初”,家庭能否有一個好的家風,是從一開始就開始的,“靡不在初”,你把這個老婆娶到家里面,從第一天就得要注意立規(guī)矩。打個比方,要給她做規(guī)矩,只有這樣,家庭才能管理好。
所以,司馬光認為,他在夫婦之道中強調(diào),男子應(yīng)該以謙卑的態(tài)度向女子求婚,你愛這個女子,那一定要以謙卑的態(tài)度向女子求婚,這是第一條。第二條,但是你選擇妻子,你一定要慎重地選擇你的妻子,不能馬馬虎虎,這是第二條。第三條,既娶則正其初,既然這個老婆是你想娶的,你把她娶回來,那你一定要正其初,娶回來就要她做規(guī)矩,如果沒有規(guī)矩,那這個家庭就完蛋。最后他還說,夫婦之合,夫婦之間的結(jié)合是以義而合,義盡則散,夫婦之間是以義結(jié)合的,如果夫婦之間的義沒了,那就離婚吧,不要在一起。他在里面舉了一個很有趣的例子,中國有一個成語叫做“舉案齊眉”,舉案齊眉的這個故事是講漢代有一個人叫梁鴻,梁鴻這個人的家庭很貧窮,但這個人的氣節(jié)非常高尚,學問也非常好,所以那些有權(quán)有錢人家都希望把自己的女兒嫁給他,但梁鴻一概不答應(yīng),你家里再有錢,你這個女兒再漂亮,他都不要,很奇怪的是,他們同一個縣里面有一個姓孟人家的家里有一個女孩子,這個女孩子是個女漢子,一舉石臼,她可以把村里的石臼舉起來,力氣很大,而且古書上這樣描述這位女子的外貌,“壯肥丑而黑”,又肥又難看,而且皮膚很黑,力氣又很大。到了30歲的時候還是嫁不出去,那爸爸媽媽就跟她說了,你30歲了,再不嫁就成剩女了。她說,爸爸媽媽,你們要我嫁可以的,我只嫁一個人,非梁鴻不嫁。我要嫁就嫁梁鴻,別人我不嫁。他爸爸講你怎么可以嫁梁鴻?但梁鴻聽說了有這樣一個女子要嫁給他以后,他說,我就愿意娶她。于是,這個女子在家里準備好了嫁妝就嫁出去了,嫁出去了以后,這個女子每天都把自己打扮得非常漂亮,穿著很好看的衣服,化妝打扮,但梁鴻嫁過來以后整整七天,理都不理她,到了第七天,這個女孩子就問他,夫君,我嫁給你七天,你理都不理我,你什么意思?梁鴻說了,你看看你,我要娶的不是你這樣的女孩子,我要娶的是一個能干貨的,一個很樸實的女人,像你今天打扮得妖艷怪狀、涂脂抹粉的女孩子,我不喜歡。這個女孩子聽了梁鴻的話以后,也不說話,回到自己的房間里面,就把自己的嫁妝拿出來,她的嫁妝是一批勞動用的粗麻的衣服,還有一批勞動工具,她就換上了這個衣服來假她的夫君,梁鴻見后大悅,非常地高興,很喜歡,他說我要娶的正是 ……(未完,全文共9324字,當前僅顯示2546字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習講稿:《朱子家訓(xùn)》的普世意義(下)》
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