深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的豐富內(nèi)涵主題宣講稿

目錄/提綱：……
一、習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的相關(guān)概念闡述
（一）中華民族
（二）中華民族共同體
（三）中華民族共同體意識(shí)
（四）中華民族共同體建設(shè)
二、習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述形成的時(shí)代背景
（一）迎接“百年未有之大變局”國際挑戰(zhàn)的需要
（二）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在需求
（三）應(yīng)對(duì)新時(shí)代黨的民族工作面臨許多挑戰(zhàn)的需要
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于民族共同體思想的文化根基
（一）大一統(tǒng)思想
（二）大同思想
（三）和合思想
（四）五族共和思想
四、習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的重要特征
（一）開放性與包容性的統(tǒng)一
（二）科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一
（三）人民性與時(shí)代性相統(tǒng)一
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深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的豐富內(nèi)涵主題宣講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
中華民族一家親，同心共筑中國夢。習(xí)近平總書記指出：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念�！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻總結(jié)黨的民族工作理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述，其聚焦新時(shí)代這一歷史方位，創(chuàng)新性地回答了新時(shí)代民族工作發(fā)展中的理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新路徑，蘊(yùn)藏著豐厚的哲學(xué)底蘊(yùn)和科學(xué)內(nèi)涵。黨的二十屆三中全會(huì)的《決定》對(duì)“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”作了重要部署，明確提出“制定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法，健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制，增強(qiáng)中華民族凝聚力”的任務(wù)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)展開了承前啟后、繼往開來的新境界。
下面，按照會(huì)議要求，我就鑄牢中華民族共同體意識(shí)作主題分享。
說得不對(duì)的地方，敬請批評(píng)指正。
一、習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的相關(guān)概念闡述
（一）中華民族
中華民族的概念發(fā)展經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)歷史時(shí)期，在這三個(gè)時(shí)期的發(fā)展過程中，中華民族的概念內(nèi)涵逐漸得到豐富和發(fā)展。在古代，我國是沒有中華民族這個(gè)詞匯的，只出現(xiàn)過中華這個(gè)詞匯。對(duì)于中華這個(gè)詞匯概念的界定，古人通常認(rèn)為中華是中國，華夏的意思就是華夏民族，原意與中國相通，又與華夏聯(lián)系密切，并且在歷史上曾經(jīng)專門指漢族。在近代，中華民族這個(gè)詞首次由梁啟超在1902年提出。在我們的國家和人民飽受列強(qiáng)欺辱的時(shí)代背景下，梁啟超為喚醒國人的民族意識(shí)，激起國人共同抵御外族侵略，基本上完成了中華民族這一詞匯的創(chuàng)造，并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行論述。梁啟超認(rèn)為中華民族是指中國領(lǐng)土范圍內(nèi)的全部民族，包括漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族等等，這些民族彼此關(guān)系密切，形成了一個(gè)多元的混合體。此外，革命派的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山還對(duì)中華民族的概念進(jìn)行了深入研究和探索，提出了五族共和說。所謂五族，就是中華民族，就是國族。隨著新中國的成立，中華民族的概念進(jìn)一步得到強(qiáng)化和鞏固。中國政府采取了一系列措施保護(hù)少數(shù)民族的權(quán)益，鼓勵(lì)各族人民
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錯(cuò)誤思潮暗流涌動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)鞏固中華民族的共同體意識(shí)，集聚所有中華各民族的力量，促進(jìn)中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體的發(fā)展方向和前進(jìn)步伐相一致。
（三）中華民族共同體意識(shí)
中華民族共同體意識(shí)是指作為中華民族的一員，每個(gè)個(gè)體都感受到自己與其他中華人民之間存在著一種深厚的情感聯(lián)系。這種共同體意識(shí)不僅包括對(duì)共同擁有的歷史、身份和文化的認(rèn)同，還包括對(duì)中華民族整體利益和命運(yùn)的關(guān)注。近年來，中華民族共同體意識(shí)在推進(jìn)中華民族建設(shè)中的作用愈發(fā)顯著。這種意識(shí)的產(chǎn)生源于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛、對(duì)民族精神的追求以及對(duì)國家未來發(fā)展的思考。中華民族共同體意識(shí)不僅是社會(huì)的產(chǎn)物，更是一種文化認(rèn)同和價(jià)值觀念的集合，是民族凝聚力和向心力的表現(xiàn)。
中國歷史悠久，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊(yùn)和博大精深的思想深深地影響著中國人心靈的每一寸土地。中華民族共同體意識(shí)依靠這種文化的傳承獲得了扎實(shí)的土壤。傳統(tǒng)文化中的尊老、尊師、重道等價(jià)值觀念，讓人們感受到了家國情懷和親情的溫暖。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的舉辦，增強(qiáng)了人們對(duì)中華民族血脈相連的認(rèn)同感。而文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承也成為了中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重要因素。從國家層面到社會(huì)層面，各種機(jī)構(gòu)和組織紛紛投入到文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，通過宣傳教育、修復(fù)修繕等方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。與此同時(shí)，民眾也逐漸認(rèn)識(shí)到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，通過參與和支持這些活動(dòng)，展現(xiàn)了對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和熱愛。
民族精神對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的形成也起著至關(guān)重要的作用。中華民族素有勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)互助的精神特質(zhì)，這種精神在歷史的長河中一次次的被激發(fā)和傳承。從古代的抗擊入侵者、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭到現(xiàn)代的抗擊災(zāi)害、社會(huì)志愿服務(wù)等，無不彰顯著中華民族的精神風(fēng)貌。而這種民族精神的鼓舞和激發(fā)正是中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢的動(dòng)力。民族魂在社會(huì)中的影響力顯而易見，成為了中國社會(huì)各界廣泛的共識(shí)，也成為了社會(huì)價(jià)值觀念的重要組成部分。
另外，對(duì)國家未來發(fā)展的思考也促使中華民族共同體意識(shí)逐漸形成。中國是一個(gè)多民族的國家，國家穩(wěn)定和繁榮的前提是各個(gè)民族形成共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)和諧共存。中華民族共同體意識(shí)不僅團(tuán)結(jié)了各民族，更以中國夢為引領(lǐng)，將中華民族建設(shè)的理論與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，使國家發(fā)展的道路更加明確和堅(jiān)定。隨著中華民族共同體意識(shí)的逐漸形成，不同民族之間的交流與相互學(xué)習(xí)得以推動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)了彼此間的理解與信任，從而構(gòu)建了和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
中華民族共同體意識(shí)的逐漸形成與不斷發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。它是歷史的延續(xù)和文化創(chuàng)新的結(jié)晶，是一種文化認(rèn)同和價(jià)值觀念的集合，是國家發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)的基石。在中華民族共同體意識(shí)的推動(dòng)下，中國正朝著更加繁榮發(fā)展的方向繼續(xù)推進(jìn)，同時(shí)也能為世界提供更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該更加珍惜和傳承中華民族的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)和提升中華民族的精神素養(yǎng)，增強(qiáng)和發(fā)展中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)前，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，中國要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”，只有樹立理性認(rèn)同，才能反映出積極正面的行為傾向，鞏固和深化民族大團(tuán)結(jié)。
（四）中華民族共同體建設(shè)
中華民族共同體建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，主要包括政治共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、文化共同體、社會(huì)共同體等方面的實(shí)踐。其內(nèi)涵涵蓋了多個(gè)方面，我們可以從政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)層面來理解。
在政治方面，中華民族共同體建設(shè)意味著要增強(qiáng)國家認(rèn)同和民族認(rèn)同，促進(jìn)各族群眾的團(tuán)結(jié)和諧。這需要各級(jí)政府加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，保護(hù)少數(shù)民族的權(quán)益，建立健全的民族政策體系，推動(dòng)不同民族之間的交流與互動(dòng)。同時(shí)，還需要通過制定相關(guān)法律法規(guī)，加大對(duì)民族地區(qū)的支持力度，確保各民族平等參與國家事務(wù)。政治上的統(tǒng)一是中華民族共同體建設(shè)的基礎(chǔ)。
在文化方面，中華民族共同體建設(shè)意味著要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族之間文化的交流和分享。這包括推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族文化的多元發(fā)展。此外，還需要打破地域障礙，推動(dòng)跨地區(qū)文化交流，加強(qiáng)各民族間的文化交流合作，促進(jìn)中華文化的多元發(fā)展。文化上的共享是中華民族共同體建設(shè)的重要內(nèi)容。
在經(jīng)濟(jì)方面，中華民族共同體建設(shè)意味著要促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的互惠互利和共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。這需要加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)的扶貧開發(fā)支持，推動(dòng)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性發(fā)展，促進(jìn)資源共享和產(chǎn)業(yè)合作。同時(shí)，還需要加大對(duì)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，縮小地區(qū)間的發(fā)展差距。經(jīng)濟(jì)上的共同富裕是中華民族共同體建設(shè)的重要目標(biāo)。
在社會(huì)方面，中華民族共同體建設(shè)意味著要促進(jìn)各民族的和諧共處和社會(huì)的公平正義。這需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，推動(dòng)各民族之間的互信互助，倡導(dǎo)尊重多樣性和包容多元化的社會(huì)氛圍。同時(shí)，需要加大對(duì)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的支持力度，提高民族地區(qū)的民生水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，保障各民族群眾的合法權(quán)益。社會(huì)上各民族的和諧共處是中華民族共同體建設(shè)的重要保障。
總之，中華民族共同體建設(shè)是一個(gè)歷史性課題，需要各族人民共同努力，加大力度推進(jìn)。通過政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面的努力，構(gòu)建一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定和繁榮的中華民族共同體，扎實(shí)推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)不斷向前發(fā)展。
二、習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述形成的時(shí)代背景
（一）迎接“百年未有之大變局”國際挑戰(zhàn)的需要
所謂百年未有之大變局，簡言之，即指當(dāng)前國際格局和國際體系正在經(jīng)歷深刻的調(diào)整，全球治理體系也正在經(jīng)歷深刻的變革，而國際力量對(duì)比則正發(fā)生近代以來最為革命性的變動(dòng)，所有這些因素使世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了對(duì)人類歷史進(jìn)程和發(fā)展趨勢產(chǎn)生重大影響的態(tài)勢。在新時(shí)代，國際形勢變幻莫測，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界百年未有之大變局正在加速演變。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于各民族來說，是一把雙刃劍，它能夠給各民族帶來資金、技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)等，促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，各民族的經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步拉大，民族問題并沒有得到解決，民族矛盾也沒有得到緩和。例如民族間的貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，這不僅影響了他國的經(jīng)濟(jì)利益，還激發(fā)各國家間、民族間的矛盾。又如，某些發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)全球化的契機(jī)，對(duì)一些發(fā)展中國家進(jìn)行政治干涉，這種為了自身發(fā)展利益而犧牲他國利益的霸權(quán)主義行徑，促使一些發(fā)展中國家的國內(nèi)民族矛盾尖銳，甚至演變?yōu)閲H政治問題，同時(shí)也影響了一些發(fā)展中國家的民族團(tuán)結(jié)和_。再者，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，促使各民族間思想文化交流的頻繁，這一定程度上加劇了各民族間思想文化的沖擊和_。另外，世界經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)放緩的背景下，全球經(jīng)濟(jì)更加雪上加霜，各民族間經(jīng)濟(jì)都受到一定程度的影響，局部dong luan時(shí)有出現(xiàn)。大變局帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機(jī)遇。在百年未有之大變局的時(shí)代背景下，世界各國各族人民開始重新審視民族問題，尋求有效解決民族問題的途徑和方法，這也包括中國在內(nèi)。近年來，一些_分子和分裂_企圖通過民族z-教問題對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)_，破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的事件依舊存在，例如新疆棉事件，這些國際__和民族z-教主義_的惡劣行徑，嚴(yán)重影響著我國_和民族團(tuán)結(jié)。不可否認(rèn)，我國的民族問題呈現(xiàn)出復(fù)雜性、國際性和長期性的特點(diǎn)。面對(duì)世情的深刻變化，中國共產(chǎn)黨和中國人民迫切需要因時(shí)而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為的科學(xué)理論。至此，習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述適應(yīng)時(shí)機(jī)和時(shí)代潮流而產(chǎn)生。
（二）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在需求
2012年11月習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了中國夢，并指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是近代以來中華民族最偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各 ……（未完，全文共17285字，當(dāng)前僅顯示4112字，請閱讀下面提示信息。收藏《深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的豐富內(nèi)涵主題宣講稿》）